小學語文教學中的兩個必要性

徐忠賢

眾所周知，小學語文教育是初等教育各門課程中，耗時最多、最難教學的一門課程，因此從古至今就有許多有關語文教學的研究方法，語文教師們在長期的教學實踐中，似乎找到一些竅門，尋到一些捷徑。然而，萬事萬物總是不斷向高級發展，語文教學也自然在此之列，正當語文工作者們沾沾自喜的時候，素質教育的提倡一下子席卷全國，老師們的頭全蒙了，好像自己已經無法適應這個社會了，當大家從發呆中緩過來時，一些精兵強將又迅速跟上時代步伐，投身到新教學理念的研究中，很快成為了這一領域的頂尖分子，但大部分的語文教師并沒有那么幸運，他們總是在新老兩種教育理念中穿梭徘徊。

在兩種理念的徘徊中，有的甚至幾年下來，老模式不是老模式，新理念不是新理念，有的舉著素質教育的牌子，然而不知到如何去教，感覺自己不中用了，連書也不會教了。對此，本人覺得在現在的語文教學中，有如下幾點教師必須確：

一、思想教育的必要性

其中素質教育的一個核心要點，就是以人為本，不死記硬背，活學活用，注重技巧，培養創新型人才，這就要求廣大教師不但要注重學生文化教育培養，更應該加強學生的思想教育培養，讓他們既有才，又有德，德才兼備。因此，我們語文教師在平時教學中，就應該注意幾點：第一，應該正確處理好語文教學中語言文字同思想教育的關系；語言文字是人類認識客觀事物和主觀世界的結晶，是表情達意，相互交際的工具。在每一篇文章中，語言文字同它所表達的思想感情，是水乳交融，不可分開的，我們教學一篇文章，理解它的語言文字和認識它的思想內容應同時進行。作文教學中，語言文字的堆積也應該以思想的主線貫穿始終，這就是新大綱所要求的“語言文字的訓練同思想教育要統一在語文教學過程中”，也就是我們常說的“文道統一”，因此，我們在教學實踐中，不應該“先道后文”或“先文后道”也不應該“舍文講道”也不應該“舍道講文”教師要在語言文字訓練的過程中，引導學生理解文章的思想內容，體會思想感情，使學生潛移默化地受到熏陶感染，學生理解了文章的思想內容，體會到思想感情，就可以加深對語言文字的理解。

第二，在閱讀教學中，教師要指導學生在文章內容的學習中，體悟內在之道，由文對學生動之以情，在雙邊教學中體會文章的思想感情，如對一篇課文的教學，首先應當組織學生熟讀課文，學習生字詞，在大致了解全文主要內容提要基礎上，依據中心思想，對課文中的難詞、難句提出問題，啟發學生熟讀深思，理解課文的思想內容，在此基礎上，再安排有感情地朗讀，復述背誦和討論寫作方法等活動，使學生能進一步感受到課文的語言文字的優美，體會作者謀篇布局的巧妙。

第三，在作文教學中，教師要教會學生在寫作中學會抒發感情，有些教師忽略了寫作動機和寫作內容的指導及評改，偏重于寫作方法的講解和評改，甚至讓學生先套作范文，這種做法實質上就是“文道脫離”思想的反映，它不僅影響了作文的質量，還培養了學生弄虛作假的習慣，這是違背我們的語文教學的。

二、讓傳授知識和發展智力、培養能力緊密結合必要性

小學語文教學是學生百科之基礎教育，是學生知識大廈的基腳石，是啟蒙性質的教學，智力是一個非常廣闊的概念，包括記憶力、觀察力，想象力和思維力等能力，其核心是思維能力。

在我這些年的教學實踐中，總結出了學生對語文學習的好壞與他們的智力發展水平有直接的聯系，例如，我們有一位差生，記憶力就較差，對剛學的知識一會兒就全記不得了，還有的學生觀察力不強，如我在作文教學中讓全班學生去觀察春天盛開的桃花，然后讓學生寫出相關作文，觀察力強的學生就寫得比較具體，有物可言，而觀察力低的學生卻束手無策，無從著手，沒有材料可寫。想象力如不豐富，則對那些含蓄的、抽象的語句就無從體會，對那些思維力太弱的學生，在理解詞句、劃分段落，概括段意、歸納中心以及作文方面那就更加困難重重了。這就要求廣大語文教師在教學中不要強迫學生死記硬背，應指導他們在理解的基礎上去記憶，如我給學生講解字意是通過組詞、造句等形式進行，而不是在講臺上枯燥地講解其意義，講解詞義時把它放到課文句子，段中聯系上下文理解等。課堂上老師所提出的問題應富有啟發性，在老師教的過程中要滲透“學”的方法，教給他們學的方法，讓他們嘗試自主學習，自己解決力所能及的問題，從而培養他們發現問題和解決問題的能力，為此，老師的講解必須少而精，多教給他們一些自主學習的時間，另外，老師應有計劃有步驟地培養學生的自學習慣。如從低年級起，要逐步培養學生預習和復習習慣，讀書時要認真思考獨立完成作業和認真檢查作業的習慣等，總之，語文的學習，說到底就是要養成勤于聽說讀寫的習慣。

如果我們能在語文教學中堅持如上幾點，小學語文教學的重任就會取法圓滿完成。