小學(xué)品德對(duì)話教學(xué)中價(jià)值引導(dǎo)現(xiàn)狀透析及出路審視

王靜娟

環(huán)視社會(huì)現(xiàn)狀

為保證行人安全過(guò)馬路，有些城市讓路人舉著“謙讓牌”過(guò)馬路，可許多司機(jī)并不避讓——尤其是當(dāng)交警不在時(shí)。

《明鏡周刊》報(bào)道：荷蘭、丹麥、德國(guó)、英國(guó)、比利時(shí)等國(guó)家已經(jīng)有七個(gè)城鎮(zhèn)和地區(qū)取消了紅綠燈。用眼神和手勢(shì)來(lái)交流，到了路口，司機(jī)主動(dòng)減速，保證行人安全通過(guò)，行人回報(bào)以感激的眼神。

讓教育像十字路口的交通，用眼神達(dá)成默契，靠謙讓維持順暢，這是我們期盼的。一個(gè)真正的文明人需要從小接受正確的價(jià)值引導(dǎo)，但傳統(tǒng)教育的價(jià)值引導(dǎo)依然緊纏著我們，一味地以道德裁判的角色用所謂的“潛規(guī)則”幫學(xué)生決斷著對(duì)與錯(cuò)，而忽略了學(xué)生真實(shí)的想法，引導(dǎo)過(guò)程就成了喋喋不休的說(shuō)教，成了訓(xùn)導(dǎo)，以致造成學(xué)生精神上的疲憊和行為上的庸俗。

凝視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

核心素養(yǎng)中明確提出：培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度、健全的人格、正確的價(jià)值觀、良好的品行和參與社會(huì)的能力。在民主、平等的前提下，以人的主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)形態(tài)——對(duì)話閃亮登場(chǎng)。我們欣喜地看到輕松的精神對(duì)話、快樂(lè)的情感釋放已充盈在品德課堂中。然而，我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀依然在牽制、影響著我們，多渠道的信息來(lái)源和多元化的價(jià)值觀念不斷沖擊著社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生，而新的觀念和規(guī)范尚未建立完善，使得學(xué)生對(duì)各種相互沖突的價(jià)值觀難以抉擇而倍感煩惱。教師也因引導(dǎo)乏力，有時(shí)不知所措，于是對(duì)話式課堂中出現(xiàn)了如下現(xiàn)象：

現(xiàn)象一：按圖索驥——固守傳統(tǒng)，疏離生活

【案例1】《競(jìng)爭(zhēng)與合作》

學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)：幾人同時(shí)從玻璃瓶里拉出用線吊著的彈珠。教師創(chuàng)設(shè)情境“深井逃生”：井水逐漸上漫，每次只能從井口逃出一位，各組在最短時(shí)間內(nèi)把所有珠子提出。實(shí)驗(yàn)后，大家眾說(shuō)紛紜，教師對(duì)各類解答予以簡(jiǎn)單否定，出示答案：集體生活有競(jìng)爭(zhēng)，也要學(xué)會(huì)合作。

引導(dǎo)兒童對(duì)事物要有全面認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象正確辨析，對(duì)自我正確看待，形成正確的價(jià)值觀，這是品德教學(xué)的主要目標(biāo)。案例中的教師過(guò)于理想化，不顧及學(xué)生合理的價(jià)值需要和多元化的價(jià)值訴求，企圖用一元代替多元以實(shí)現(xiàn)價(jià)值教育的一勞永逸，這無(wú)異于戴著枷鎖跳舞。

現(xiàn)象二：喧賓奪主——千人一面，遠(yuǎn)離主體

【案例2】《父母的疼愛(ài)》

教師讓學(xué)生展示自己最心愛(ài)的照片。學(xué)生甲：這是我參加舞蹈比賽的照片，媽媽特意為我拍的。教師：你媽媽真好。隨后，又有學(xué)生講述了和父母去游玩的照片。學(xué)生乙：這是我五歲時(shí)，爸爸帶我游泳，媽媽為我拍的。現(xiàn)在他們離婚了，爸爸再也不帶我去游泳了。教師略頓后開(kāi)始小結(jié)：每一張照片都是父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。

學(xué)生是作為道德的主體存在的，在以生活為基礎(chǔ)的品德課程中，不同的社會(huì)、家庭生活環(huán)境，不同的生活經(jīng)驗(yàn)，也必定導(dǎo)致學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面存在很大差異。而案例中的教師無(wú)視人的價(jià)值內(nèi)涵和精神品性，漠視個(gè)體之間的差異，不能引發(fā)觀點(diǎn)的交鋒、思想的碰撞，沒(méi)有精神的交流、視界的融合，本質(zhì)上屬于“同聲復(fù)制”。

現(xiàn)象三：徒有虛名——蜻蜓點(diǎn)水，悖離建構(gòu)

【案例3】《生活中的你我他》

辨析：農(nóng)民工給城市帶來(lái)的是方便還是麻煩？持前觀點(diǎn)的只有三位學(xué)生，他們認(rèn)為：小區(qū)的樓梯打掃、垃圾搬運(yùn)都是外地民工做的，他們?yōu)榇蠹姨峁┝烁蓛粜l(wèi)生的環(huán)境。其他同學(xué)認(rèn)為：在飯店吃飯時(shí)，看到他們邋遢的模樣就沒(méi)有了食欲；乘車時(shí)，農(nóng)民工拿著大包堵塞了過(guò)道……持后觀點(diǎn)的學(xué)生“愈說(shuō)愈烈”，教師“強(qiáng)制性”地介入：“大家對(duì)農(nóng)民工有些偏見(jiàn)，他們?yōu)槌擎?zhèn)建設(shè)做了許多貢獻(xiàn)，我們不該瞧不起他們。”

重視兒童生活價(jià)值，關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，是教育的必要手段。以“辨析”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確看待“農(nóng)民工進(jìn)城”問(wèn)題，教師的意圖在于讓學(xué)生在思維碰撞、互動(dòng)對(duì)話中得到啟迪，但學(xué)生在課前沒(méi)有調(diào)查、觀察身邊的農(nóng)民工，沒(méi)有體驗(yàn)、感受，只是基于自己的“前經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行品德學(xué)習(xí)，個(gè)體喪失了對(duì)社會(huì)道德價(jià)值體系的生活化積累、情感體驗(yàn)強(qiáng)化和過(guò)濾的機(jī)會(huì)，以致扼殺了學(xué)生個(gè)性的自主建構(gòu)。

透視兒童思維

綜上所述，教師已開(kāi)始關(guān)注對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，但有些教師仍以成人的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，或用制定的行為準(zhǔn)則來(lái)替代價(jià)值引導(dǎo)。教學(xué)的本質(zhì)就是交往與對(duì)話的過(guò)程，何不從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，豐富對(duì)話方式，研究對(duì)話技巧，使教師介入自然，從而培養(yǎng)起真正內(nèi)化的、穩(wěn)定的價(jià)值體系，使學(xué)生成為真正的“價(jià)值富礦主”。

審視教學(xué)出路

桃李不言，下自成蹊——熟悉兒童生活，尋求對(duì)話基點(diǎn)

兒童是帶著自己原有的價(jià)值觀走進(jìn)課堂的，無(wú)論教師采用什么樣的方式進(jìn)行教育，都要先熟悉學(xué)生原有的認(rèn)知水平和思想觀念，才能使價(jià)值引導(dǎo)建立在科學(xué)、有效的基礎(chǔ)上。

【案例4】《喝水的學(xué)問(wèn)》

課堂上，教師請(qǐng)大家喝自己最喜歡的飲料，學(xué)生牛飲般把飲料喝光。“味道如何？喝完的同學(xué)拿出小鏡子，看看自己的舌頭。”話剛落地，就有學(xué)生驚叫起來(lái)：“怎么這么紅啊？”“我的舌頭綠了！”在討論舌頭的變化中，學(xué)生了解了有些飲料里有色素，對(duì)身體有害，要少喝。

教師了解學(xué)生對(duì)事物的原有認(rèn)識(shí)和看法，由此確定了“聊聊飲料”的價(jià)值對(duì)話的基點(diǎn)，讓學(xué)生真實(shí)感受到有人工添加劑的飲料要少喝，正確補(bǔ)水才有利于健康。當(dāng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)需要豐富與發(fā)展時(shí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解需要加深時(shí)，當(dāng)學(xué)生的基本道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力有待形成時(shí)，往往是展開(kāi)對(duì)話、適時(shí)引導(dǎo)的最佳時(shí)機(jī)。

拋磚引玉、插柳成蔭——巧設(shè)對(duì)話情境，引發(fā)價(jià)值沖突

價(jià)值沖突是價(jià)值差異、價(jià)值分歧的極端表現(xiàn)。在教學(xué)中，教師可以有目的地設(shè)計(jì)一些情境，引發(fā)價(jià)值觀念的沖突，從而讓學(xué)生在思維的碰撞中進(jìn)行價(jià)值判斷，建構(gòu)積極的價(jià)值觀。

【案例5】《生活中的你我他》

在組織學(xué)生觀看校園勞動(dòng)者勞動(dòng)的視頻時(shí)，響起了一個(gè)不和諧的聲音：“有些人不是為我們，是為錢(qián)，也讓人尊敬嗎？”又有學(xué)生說(shuō)：“有個(gè)工人來(lái)家里修空調(diào)，別人只收50元，他硬要100元。”教師稍思考后，把問(wèn)題還給了學(xué)生：“你們?cè)趺纯催@些問(wèn)題呢？”在激烈的小組討論后，有的認(rèn)為付出勞動(dòng)應(yīng)該得到報(bào)酬；有的認(rèn)為，自己的父母也有工資，不然全家就要餓肚子。此時(shí)教師小結(jié)：只要是為社會(huì)、為人民服務(wù)的勞動(dòng)都應(yīng)得到尊重。

創(chuàng)設(shè)學(xué)生生活中的價(jià)值困惑、價(jià)值沖突，以開(kāi)放的心態(tài)，激活道德教育資源，引發(fā)與學(xué)生真實(shí)的、有價(jià)值含量的對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值擇取，既含有對(duì)價(jià)值觀的“前思”，又有對(duì)價(jià)值觀的“反思”，利于培養(yǎng)個(gè)體對(duì)周圍關(guān)系世界的融通領(lǐng)悟能力，使其能更深刻地看待價(jià)值問(wèn)題，更好地整合其價(jià)值選擇并轉(zhuǎn)化為道德行為。

一石激浪、如魚(yú)得水——直擊生成對(duì)話，滲透價(jià)值觀念

及時(shí)捕捉并利用一切有價(jià)值的、動(dòng)態(tài)生成的資源，能使教師在平等對(duì)話中進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和追問(wèn)，從而幫助學(xué)生逐步建構(gòu)正確的價(jià)值觀。

【案例6】《我?guī)湍悖銕臀摇?/p>

學(xué)生爭(zhēng)先恐后地涌向講臺(tái)，想把自己的畫(huà)貼到“愛(ài)心樹(shù)”上。課堂上鬧哄哄的，處于失控邊緣。教師假裝著急地問(wèn)：“我碰到了難題，誰(shuí)能幫我出個(gè)主意，怎樣才能又快又安靜地把這些畫(huà)貼好？”要幫教師解決難題，大家紛紛舉手獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策：把畫(huà)交給組長(zhǎng)后一起貼；一組一組輪流貼……在平等對(duì)話中，分享著你幫我、我?guī)湍愕目鞓?lè)。

課堂中的尷尬，也是一種動(dòng)態(tài)生成的珍貴資源，教師細(xì)心體會(huì)，藝術(shù)地處理，借助對(duì)話平臺(tái)把課堂中帶來(lái)的干擾和影響的不利因素化為積極因素，讓學(xué)生在親歷中感悟和體驗(yàn)，從而獲得一種身心愉悅的價(jià)值享受。這是對(duì)生成資源最合理、最有價(jià)值的利用。