從弗洛伊德精神分析學說分析影片《黑天鵝》

胡彥迪

摘 要：《黑天鵝》以主人公妮娜成功演繹“白天鵝”與“黑天鵝”的心路歷程為主線，巧妙地運用了弗洛伊德的精神分析學說相關理論，將妮娜如何實現由自我到本我的過渡、如何讓潛意識沖破意識的束縛展現得淋漓盡致，也揭示了個體自我難以將多重人格從社會壓力中統一出來的困境。本文將從釋夢理論、潛意識、三重人格理論對妮娜蛻變過程的矛盾性與雙重性進行分析。

關鍵詞：弗洛伊德；釋夢理論；無意識理論；本我

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079（2018）08-0-01

作為悲劇美學中的杰出之作，《黑天鵝》以縝密的情節安排、完美的視聽效果、深刻的主題反映，將女主人公妮娜由“白天鵝”到“黑天鵝”蛻變的心路歷程展現得淋漓盡致。原本純潔善良、循規蹈矩的“白天鵝”妮娜，在本我與自我的激烈對抗中實現了本我的勝利，使深藏于內心的潛意識沖破意識的壓抑，最終完美地演繹了“黑天鵝”，回歸本真。

一、夢幻與現實的交織

弗洛伊德曾經說過：夢的學說“在精神分析史中占有特殊的地位，標志著一個轉折點。有了夢的學說，然后精神分析才由心理治療法進展為人性深度的心理學”。作為給予夢以系統解釋的第一人，弗洛伊德在精神分析學說中對夢做出了獨特的闡釋，在它看來，夢的真正創造者是人的無意識的沖動，在實質上，夢其實是人的愿望的表達，人被壓抑的出于本能的欲望以偽裝的形式在夢中得以滿足。

在影片的開始，女主人公妮娜在夢中與男伴跳舞，男伴突然變成惡魔，妮娜被其擒住，這一寓言式的開頭在某種程度上隱喻著妮娜完成蛻變的必然性，同時也是對釋夢理論的一種準確的實踐。妮娜在選角之前一直完美地詮釋著白天鵝，她本身純潔、善良的性格與角色十分吻合，可當得知要飾演黑天鵝之后，妮娜卻顯得有些力不從心，但導演托馬斯的嚴苛要求促使了妮娜的蛻變，她必須釋放壓抑的本我，才能完美地演繹出黑天鵝的精髓。托馬斯對妮娜施壓，通過親密的身體接觸激發妮娜潛意識中的欲望，使其在現實中被壓抑的欲望通過夢的形式獲得間歇性的滿足。同時，影片以反映潛意識的夢境開頭，也將觀眾擺在了和妮娜同樣的認知水平上，跟隨妮娜的主人公視角一層層由意識到潛意識的遞進，認識人的本能屬性。

二、深與淺的交叉

人的意識結構不是單一的，而是由意識、前意識、無意識共同組成的一個動態結構。其中，無意識主要遵循的是快樂原則，它在人的思維活動中只顧及自己是否快樂，并未考慮到是否符合現實的規范。而意識主要遵從現實原則，通過規范促使本能按照符合現實標準的形式得以展現。無意識與意識的博弈在一定程度上造成了人內心激烈的矛盾沖突。

妮娜從小在母親充滿控制欲的保護下成長，房間布置、衣服圍巾、洋娃娃，一切都是粉色與白色的，雖然已是28歲的成年人，但她生活的環境，依舊是一個被母親營造的童話世界，因而，她的潛意識也被壓制在意識的管束下，未能得到釋放。在精神分析理論的分域論里，弗洛伊德強調，無意識里的卑劣感和性欲會產生羞恥感，一旦進入到意識界，就會引起人極度的焦慮。而隨心所欲、放蕩不羈的莉莉不僅是妮娜的競爭對手，在某種程度上也是妮娜本我的象征。妮娜害怕莉莉搶走屬于自己的角色，而莉莉則主動接近妮娜，帶她感受舞蹈之外的世界。而在一次酒吧放浪之后，妮娜把莉莉帶回家，在兩人在親密的肢體接觸中，妮娜使壓抑在意識中的本能欲望得到釋放，在高潮的最后一刻，妮娜發現這實際上是自己產生幻覺，她本我中的潛意識在能動性行為中得以展現。

三、“黑”與“白”的交替

弗洛伊德在三重人格理論中這樣談到，在無意識領域中，人的各種原始本能、沖動和欲望的總和形成本我，而自我同本我相對立，壓制脫離現實規范以及標準的本能沖動，超我則是人的宗教的、審美的、道德的理想狀態，超我既對自我起督促作用，又與自我一道，從理想的層面來管束本我所蘊含的非理性的沖動。

影片中的黑天鵝放蕩不羈、邪惡，白天鵝則善良溫順、純潔，黑天鵝和白天鵝兩個對立統一的角色的相互轉換，使妮娜的內心精神世界處于兩種人格調換的狀態，一方面是來自本我的原始沖動，而另一方面則是遵循著社會范式的自我對本我的束縛，而妮娜的母親則代表著超我，對妮娜的壓抑在本我中的欲望進行規范，對其自我中的思想狀態和實際行為進行引導。黑天鵝中的本我成分與白天鵝中的自我部分時刻進行著激烈的博弈，兩個角色相互影響、相互排斥、相互依存，形成了妮娜精神分裂的根源。黑天鵝的演繹需要妮娜擺脫循規蹈矩的生活，從自我的壓抑中解脫出來，實現原始本能欲望的暫歇性滿足。最終，妮娜張開的雙臂變成豐滿的羽翼，本我在與自我的斗爭中實現了勝利，妮娜在兩者的博弈中完成了蛻變，用生命詮釋了黑天鵝與白天鵝，成功演繹出《天鵝湖》的精髓。

《黑天鵝》通過妮娜演繹角色的心路歷程，展現了人物內心激烈的矛盾沖突，人在認識世界和改造世界的活動中，究竟是遵循本我的原始訴求，還是遵守自我的行為規范，成為了影片留給觀眾的思考，令人回味無窮。

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