對軍校德育中“灌輸”問題的再思考

【摘要】：對“灌輸”的認識是軍校德育研究關注的重要問題之一。“灌輸”不是“洗腦”，軍校德育要堅持把“灌輸”作為必不可少的手段，培養“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，激勵學員自覺履行歷史使命，踐行強軍目標，獻身強軍實踐。

【關鍵詞】：灌輸 軍校德育 繼承 發展

中央軍委主席習近平強調，要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人。軍隊院校是培養我軍未來軍事人才的搖籃，軍校德育是軍校教育的一個有機組成部分，是塑造軍人靈魂的系統工程，其質量的高低將直接影響到我軍道德建設的水平。“灌輸”作為軍校的德育傳統，是軍校德育實踐經驗的一種凝結，曾經發揮過巨大作用并在今天仍然起著重要作用。因此，正確認識軍校德育的“灌輸”問題，在新時期繼承和運用好“灌輸”，使這一傳統方法在軍校德育中煥發新的生機與活力，對于軍校德育工作具有重要意義。

一、關于對軍校德育中“灌輸”的兩種片面認識

所謂“灌輸”，是指教育者有組織、有領導地對受教育者進行正面教育。隨著時代的進步，各種德育理念、方法、模式競相發展。而人們對德育中傳統的灌輸模式則褒貶不一，出現了完全過時和始終正確兩種片面認識。

一是德育灌輸已經過時。認為“灌輸”是革命戰爭年代的產物，現在是和平建設時期，當前軍校學員的科學文化素質普遍較高，許多人都能發揮自身主觀能動性進行理論學習，灌輸不僅沒有必要，強調過多可能會造成學員對德育的抵觸情緒，主張徹底放棄采取“灌輸”手段。還有人認為，“灌輸”實際就是無為，表現為“想法不少，效果很小”，德育課是“上課記筆記，考前背筆記”，灌輸只能培養口頭上的“道德家”，難以造就行動上的巨人。甚至有人把思想政治教育低效的原因歸咎于“灌輸”，認為軍校德育走出當前困境的出路是應用“無灌輸”教育。

二是德育灌輸始終正確。這一觀點認為無論時代如何變幻，“灌輸”都不會過時，應該始終堅持。其理由主要是“灌輸”是被歷史實踐證明了的真理。在馬克思主義發展史上，正是堅持了對無產階級進行理論灌輸，使其具備相當的階級意識，才有無產階級革命的勝利。這種觀點認為，在各個歷史時期，我軍院校正是由于始終堅持灌輸教育，確保了培養的學員有堅定的共產主義信仰，是軍校德育需要繼承的優良傳統。因此，在任何情況下，“灌輸”應當作永恒不變的真理指導軍校德育工作。

通過對以上兩種認識的概述，可以發現，“完全過時論”過分指責“灌輸”在德育中的過時、低效和無為，沒有認識到其歷史和現實價值。“始終正確說”沒有提出“灌輸”在新的時代條件下如何與時俱進，科學有效地推進軍校德育教育。兩者都只看到了“灌輸”的一面，未能對其進行全面把握。筆者認為，灌輸與其他德育模式一樣，都是教育者進行德育工作的一種方法，其本身不能成為軍校德育評價的判斷標準。

二、“灌輸”在軍校德育中的科學性合理性

灌輸”作為軍校德育的重要手段，之所以能沿襲至今，并且發揮了巨大作用，產生了巨大效益，必然有其科學性合理性。

首先，“灌輸”是由我軍的性質宗旨決定的。馬克思主義的灌輸理論為德育灌輸提供了理論基礎。列寧曾經指出，無產階級政黨的任務就是要把“社會主義思想和政治自覺性灌輸到無產階級群眾中去”。“政治教育的目的就是培養真正的共產主義者。”為了完成至惡意任務，就必須加強馬克思主義的宣傳和教育。“灌輸”教育法也是無產階級政黨在長期的革命和建設實踐證明行之有效的科學方法。無論是俄國十月革命的勝利，還是中國共產黨領導的新民主主義革命的勝利，都離不開通過理論灌輸對廣大無產階級的思想啟蒙和思想發動。綜上所述，我軍是中國共產黨締造和領導的人民軍隊，始終堅持中國共產黨的絕對領導，堅持以馬克思主義為唯一指導思想，堅持以全心全意為中國人民服務為唯一宗旨，堅持以集體主義為職業道德的唯一準則，這說明我軍的思想道德是一元化的，而理論灌輸是軍隊將一元化的思想道德轉化為軍校學員的思想意識和品德的有效方法和必要手段。

其次，“灌輸”是一種重要的德育教學方式。教育學和心理學認為，人類的學習過程有順應與同化兩種方式。學生要掌握一門全新的知識體系，就必須先掌握這個知識體系的入門知識，這個過程就是順應。在德育教學中，首先要使學員掌握德育的基礎知識，也就是順應，順應的過程就是接受過程，表現在教學中就是學員接受德育知識的“灌輸”。這個過程雖然被動，但對學習很重要，因為只有被灌輸一定的德育知識，學員才能形成德育教學內容的知識結構。有了一定的知識結構做基礎，學員才能進行積極的同化過程。也就是說，具有積極意義的同化過程發生的條件是學員須先被“灌輸”一定的基礎知識做鋪墊，否則，德育教學就很難進行。同時，軍校學員為成年人，自制力較強，邏輯思維能力、空間想象能力等抽象思維能力已經發展成熟，能對教員所講的內容做出理性分析與推理，能對教員的觀點作出深刻的辨別和理解，也能在學習中理智地控制自己的情緒。這時，德育教育采取傳（講）授式灌輸方式，能夠在較短的時間內，傳授給學員較多的知識和信息，把剩余的時間用來安排實踐活動或學員自身的思考、討論和消化。因此，在一定情況下，灌輸是一種必不可少的德育教學方式。

再次，“灌輸”是學員抵制錯誤意識形態侵蝕的重要武器。“灌輸”的實質是意識形態灌輸，是軍校學員抵制錯誤思想的重要武器。雖然和平與發展是當今世界的主體，但在意識形態領域里，思想體系的斗爭人在繼續，世界范圍內的反華反社會主義勢力正通過多種途徑，千方百計地向我們滲透他們的價值觀念。長期以來，我軍之所以能長期保持政治立場堅定，保持人民軍隊的本色不變質，官兵能夠具備較強的免疫能力，保持思想道德純潔，很大程度要歸功于對官兵進行理論灌輸，為我黨我軍構筑起堅強的社會主義思想防線。因此，“灌輸”的實質也可以理解為在各種意識形態斗爭中，為學員的健康成長提供牢不可破的思想保障，幫助學員樹立起對德育的科學性認知，自覺批判非馬克思主義的觀點、立場，堅定正確的政治方向。

三、對軍校德育繼承和發揚“灌輸”的建議

形勢任務的發展和變化，以及新一代官兵的成長環境、認知能力和理論基礎的變化，對軍校德育“灌輸”方法提出了新的更高的要求。但我們不能因時代的變化而否認其價值性和存在的意義，要堅持“灌輸”只能加強不能削弱，同時也應根據時代和環境的變遷而不斷豐富和發展“灌輸”，使其煥發新的生機和活力。

一是提升“灌輸”主體自身的理論素養。經典理論和中國特色社會主義理論是軍校德育的理論基礎，也是軍校性質的重要標志。黨的路線、方針、政策是理論聯系實際的最好體現。然而，在教學實踐中，學員還希望德育教員能結合理論，對社會上的一些具體現象和實際問題進行分析和解答。如果德育教員自身理論素養不高，對黨的路線、方針、政策的學習淺嘗輒止，不能加以全面準確地把握，就容易僅憑自己的感覺，做出片面的分析。一部分教員為了迎合學員的口味，甚至不作正面宣傳，而是把社會上的負面現象的問題加以夸大和渲染，產生嚴重的誤導作用。以這樣的素質去對學員進行理論“灌輸”顯然是不行的。因此，德育教員要不斷加強自身學習，準確把握黨的大政方針，不斷提高自己的政治覺悟、政治意識及明辨是非的能力。

二是加強“灌輸”的針對性。德育教學往往是大班課，德育教員除課堂教學時間外，很少與學員接觸交流，對學員的思想動態、生活情況及學員的知識結構缺乏了解，沒有事實依據的“灌輸”達不到理想的教學效果。當今時代，隨著知識創新和傳播速度越來越快，方式越來越便捷，學員可以輕松獲得最新資訊，遇到的問題及表現形式、產生的根源也都與過去有所不同。社會中多元思想觀念的影響，學員的思想道德水平和覺悟水平也是參差不齊的。這都需要軍校德育教員在教學過程中必須做到有的放矢。因此，德育教員必須通過深入了解學生實際，從學員的實際出發，根據不同學員所擁有的知識基礎、素質基礎和能力基礎，制定不同的教育目標，選擇不同的教育內容，有的放矢地做好理論“灌輸”。

三是調動灌輸客體的積極性主動性。傳統的灌輸是建立在教員對學員的單向輸出的基礎上，學員得不到應有的關注和尊重。教員對學員的現實思想與困惑缺乏基本了解，德育難以實現預想的教育目標。新時期的軍校學員，價值意識和主體性越來越強烈，人文素質不斷提高。這意味著新的德育模式，應以培養學員的自我道德、自我思維為特征。雖然傳（講）授式不利于師生互動，但這并不能說教員不可以發揮調動學員積極性的作用。因此，軍校德育在進行理論“灌輸”時，要突出交流對話、思想引導、疏堵結合，實現由“單一主體”向“雙主體”的轉變。德育教員通過設疑、提問、啟發等方法來調動學員的積極性，使學員主動參與到德育的教學過程中，并產生自我教育的意識，從而使學員由“要我學”變成“我要學”，幫助學員掌握自我教育的正確方法及學習內容，造就一代具有較高道德素質的軍事人才。

四是拓展教育的載體和形式。德育灌輸要借助一定的載體，通過一定的具體形式展開。德育教員在繼承和發揚傳統經驗的基礎上，要不斷開拓創新，探索新的方法。一要堅持用好傳統方法。政治理論課是軍校德育的傳統主陣地，要優化政治理論課內容，活潑課堂形式，提高學員參與政治理論課學習的興趣。要與學員隊的思想政治教育密切配合，針對學員的思想實際進行思想道德灌輸。二要組織好參觀見學和各種儀式活動。利用參觀見學、各種紀念日和重要儀式，精心設計活動內容，充分動員學員參與，將灌輸教育的內容寓于豐富多彩的活動中，使學員在親自參與的活動中受到潛移默化的感染和影響，升華學員的思想境界。

五是注重德育的實踐轉化。只有做到知行合一，才能形成真正的道德。在實施德育灌輸的過程中，要樹立完整的灌輸教育理念，克服只重視思想道德認知，而忽略實踐轉化，把“知”作為德育灌輸目標的觀念。在向學員進行灌輸時，一要注重理論聯系實際。理論只有與實際結合方能顯出生動。通過案例比較和現身說法，用事實對理論進行科學接受，增強理論可信度。二要引導學員認清思想道德和政治素養對于自身健康發展、長遠發展的巨大價值，明確具備較高道德素質是實現自身價值、人生目標、事業成就的精神支柱，從而增強學員對于德育的自覺傾向。三要幫助學員運用理論指導實踐，將形成的思想道德觀念轉化為良好的道德行為習慣，確保德育真正落到實處。

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作者簡介：祖超，國防大學聯合作戰學院學員二十三隊， 在讀碩士研究生