淺析中國古代文學教育的特點

徐琬玥

在我國古代文學教育工作中，了解古代文學教育的特點，不僅是為了總結古代文學教育經驗，為古代文學教育的優化提供指導，而且也是為了發現古代文學教育不足，為古代文學教育的改革提供依據。為此，本文圍繞中國古代文學教育的特點，從古代文學教育目標、教學方法、師生關系三個方面做出了論述。

1 古代文學教育目標的特點

任何教育活動的開展，都是為了推動教育對象知識的豐富以及人格的完善，而教育人、培育人則是這些教育活動所具有的根本目標。當然，不同的教育活動在教育目標方面所具有的重點也呈現出了差異性，如一些教育活動偏重于教育對象知識的積累，而一些教學活動則偏重于教育對象人格的完善。那么，從我國古代文學教育來看，教育目標更偏重哪一方面呢？

在20世紀70年代，我國古代文學教育曾經出現了片面強調文學工具性的傾向，即在古代文學教育中，古代文學知識被當做基礎工具，強調對古代文學所包含的情感、思想進行標準化的處理，并向數學公式一樣灌輸給教育對象，在此過程中，我國古代文學中所包含的哲學元素、歷史元素以及文化元素則被忽略，針對古代文學所開展的教育活動、學習活動都僅僅停留在語言分析層面。之后，強調人文性的古代文學教育觀開始出現，這種教育觀念與強調文學工具性的傾向呈現出了截然相反的特點，即重視挖掘古代文學作品所包含的人文底蘊，并認為過于強調語言教學會導致學生的現代語言能力發展受限，因此，古代文學教育需要重視彰顯人文性，而針對文言文所開展的分析不宜過多。

從我國傳統的教育思想方面來看，早在先秦時期，教育家孔子就針對教育目標做出了較多的論述，他人為教育應當“在明德，在親民，在止于至善。”即我國傳統的教育思想認為教育活動需要以人文教育為主，也需要重視人文精神的培養。而將這種思想遷移到我國古代文學教育當中，則可以理解為我國古代文學教育并非是針對文學內容而開展的教育活動，而是使用古代文學內容為媒介開展的人文教育活動。這種傳統的文學教育思想，不僅影響著當今古代文學教育目標的設定，還影響著我國文學領域中的文人創作，如西方文學重視通過語言內容、語言技巧來彰顯作者個性，而中國文人則往往重視直抒胸臆，強調人格修養與文學創作的融合。由此可見，從我國傳統的教育思想來看，強調人文性的古代文學教育觀更具有說服力，而圍繞這種教育觀所設定的教育目標則更具科學性。然而，無論是在我國基礎教育階段還是在高等教育階段，應試都是教師和學生必須面對的現象，因此，僅僅重視人文教育與倫理型人才的培養而忽略知識傳授與理論性人才的培養，則難免會大致學生無法跨越應試關。在此背景下，我國古代文學教育目標呈現出了在工具性和人文性之間折中的傾向，即人文語言知識分析與人文思想挖掘同等重要，倫理性人才培養與理論型人才培養需要融合的觀點。不得不說，基于這種觀點所設定的古代文學教育目標，更為符合我國古代文學教育環境和教學實際，同時也能夠有效提升學生的古代文學素養。

2 古代文學教育方法的特點

在教育活動中，教學方法是實現教學目標的重要手段，因此，教學目標在教學方法的選擇方面發揮著指導性。然而，由于不同教育工作者對教育目標的理解存在差異，或者是教學環境、教學條件受到限制，因此，教學方法的選擇也會體現出差異性。當前，一些古代文學教育工作者仍舊沿用傳統的教學方法開展教學活動，而也有一些古代文學教育工作者關注教學方法的創新，重視推動古代文學教學發展實現現代化發展。

在古代文學教育活動中，傳統教學方法主要是指填鴨式教學方法，這種教學強調教學的組織、教師的傳授、學生的反復的聯系以及課后作業的布置。具體而言，依托這種教學方法所形成的教學流程主要具有以下表現，即教師引導學生通讀課文，然后對古代文學作品的作者、創作背景做出論述，再對古代文學作品的中心思想、寫作特色做出分析，隨后圍繞抄寫與背誦布置課后作業。這種教學方法很好的適應了應試教育，但是卻忽略了我國古代文學教育中對人文性的重視。另外，隨著現代教育的發展，一些教育工作者在古代文學教育活動中引入了具有現代化特征的教學工具與教學手段，如充分利用多媒體對古代文學作品進行展現，促使古代文學教育內容呈現出直觀性的特點，通過使用探究教學法、啟發式教學法、小組合作式教學法、任務式教學法開展課堂教學，在尊重學生主體性與主觀能動性的基礎上，引導學生開展自主探究，完成對古代文學知識的自主建構。雖然傳統教學方法在古代文學教育中受到了許多教育工作者的青睞，但是現代化的教學方法所具有的價值也得到了許多教育工作者的認同，與此同時，現代化教學方法是古代文學教育活動中的發展趨勢，也成為了眾多教育工作者所具有的共識。

事實上，所謂的傳統的教育方法中的“傳統”，并非是我國傳統教育思想中的“傳統”。如教育家孔子在教育中強調“不憤不啟，不悱不發”，這種強調適時啟發以及教學相長的教育思想顯然適合所謂的傳統教學方法具有鮮明差異的。相對而言，反而是現代化的教學方法與我國傳統的教學思想體現出了較強的契合性。那么，在我國古代文學教育工作中，是通過使用現代化的教學方法來實現我國古代文學教育向我國傳統教學思想的回歸，還是使用填鴨式的教學方法和僵化的交流流程開展古代文學教學工作，則成為了我國教育工作者需要思考與探索的重要問題之一。在此方面，筆者認為，教學方法需要依據教學目標、教學階段以及教學內容的差異來選擇，既然我國古代文學教育強調人文性與知識性的并重，那么傳統教學方法自然也具有一定的應用空間，為此，我國古代文學教育工作者需要重視在日常教學中重視使用現代化的教學方法，并在學生開展知識復習、鞏固以及應試沖刺階段適當使用傳統教學方法，從而充分發揮出不同教學方法所具有的不同優勢。

3 古代文學教學中師生關系的特點

在我國古代文學教學工作中，良好的師生關系是構建良好教學環境、提升教學效率的重要保障，然而，受制于教學管理體制以及教師工作符合，教師雖然能夠在教學活動中扮演好知識灌輸者的角色，但是卻難以扮演好教學組織者、引導者的角色。

具體而言，教師之所以難以發揮出教學組織者與引導者的作用，主要是因為以下兩個方面：首先，在應試教育觀念的影響下，許多教師并沒有充足的自我充電時間。雖然大部分教師都對古代文學教學在學生成長方面的價值持有認同態度，但是這些教師卻又面臨著較多的教學工作，特別是在基礎教育階段中，每周工作時長在70個小時以上的教學工作者不在少數。在此背景下，教師不僅沒有時間對新的教學方法做出學習和思考，而且也無暇顧及到所有學生的學習動態；其次，教師在古代文學教學中的工作壓力，與教學管理機制中“管理出成果”的理念具有緊密關系，而當教師將更多的精力放在學生管理、課堂管理方面是，教學工作也就會呈現出形式化傾向，也正因為如此，沒有哪位教師能夠在日常教學工作的準備中做到像公開課、精品課的準備一樣。另外，師生關系難以得到有效改善不僅是因為教師面臨著較大工作壓力，而且也是因為學校考評體制存在著一定缺陷。如在應試教育觀念影響下，學生成績、升學率是考察一位教師工作能力的重要標準，在這種考核標準下，許多教師產生了“為稻粱謀”的實用態度，并過度重視學生的學習成效，從而導致學生的學習壓力倍增。由此可見，解放教師，創造寬松的教學環境，是提升我國古代文學教育成效的必要路徑，而在此過程中，對教學管理體系、教師評價體系做出改革，對教師地位、待遇進行改善，促使教師從“講”師轉變為“導”師，讓教師與學生之間構建起和諧的關系，都是十分關鍵的內容。

4 結語

我國古代文學教育對于提升學生文學知識儲備、推動學生人文素養發展、陶冶學生精神情操具有重要的現實意義，為此，我國古代文學教育工作者需要了解我國古代文學教育所具有的特點，針對我國古代文學教育中存在的不足，對古代文學教育目標做出調整、教學方法做出合理選擇，并對教育環境以及師生關系做出有效優化。在此過程中，樹立人文性與知識性、理論型人才與倫理性人才培養并重的教學目標，構建起傳統教學方法與現代化教學方法相融合的教學方法體系，在解放教師、優化古代文學教學環境的基礎上構建起和諧的師生關系，對于提升我國古代文學教學質量發揮著不容忽視的作用。

（作者單位：青島市第六十六中學）