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淺談設(shè)計(jì)

2018-10-20 12:33:53孫義蘇殷雨歡
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2018年7期
關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié)

孫義蘇 殷雨歡

摘要:以初入設(shè)計(jì)領(lǐng)域大學(xué)生的角度,淺談他們眼中的設(shè)計(jì),論述了設(shè)計(jì)過程中的要素,探討在以后的設(shè)計(jì)道路上,以何種方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞:人機(jī)交互;簡潔;細(xì)節(jié)

中圖分類號:TB21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-9129(2018)07-0267-02

Abstract:From the perspective of college students in the field of initial design, the design in their eyes is discussed. The elements in the design process are discussed, and the way to design in the future design road is discussed.

Key words: Human-computer interaction; Concise; Details

提筆伊始,我仍想拋出一個問題,這個問題的答案似乎很難下一個準(zhǔn)確的定義,但又是一名設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生以及從事設(shè)計(jì)行業(yè)的人員必須心中有數(shù)的問題。試問:“什么是設(shè)計(jì)?”

猶記剛接觸設(shè)計(jì)專業(yè),在老師的引導(dǎo)下,我們初識:設(shè)計(jì)是縮短期望與現(xiàn)實(shí)間距離的過程。這句話被我一筆一劃刻寫在筆記本扉頁,需要我用以后的日子去揣摩“設(shè)計(jì)”這樣美物。

對于設(shè)計(jì)師而言,我們需要對產(chǎn)品的細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì),但并不是一味兒地堆砌這些細(xì)節(jié),過多的堆積只會顯得尤為繁雜,細(xì)節(jié)應(yīng)被視為解決問題而存在的。所以我們不應(yīng)為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),應(yīng)是去解決問題,用最恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)手法,從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品最基本的功能。

接下來我們就談?wù)劊绾稳ピO(shè)計(jì)?

“Less is more”是德國現(xiàn)代建筑大師路德維希·密斯·凡德羅提出的,他設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會德國館極具代表性,見圖1,而同屬于設(shè)計(jì)門類的工業(yè)設(shè)計(jì)我覺得也適用于此。

該怎樣理解“Less is more”呢?這句話被更多地譯為“少即是多”。每個人對于同一件事,同一句話,都有屬于自己的獨(dú)到見解。而隨著閱歷的豐富,不斷接受知識與信息,我們的觀點(diǎn)也會發(fā)生改變。我所認(rèn)為的“少”,并不是毫無功能的簡單產(chǎn)品,而是簡潔。

視覺感知是我們認(rèn)識世界,認(rèn)識事物的第一認(rèn)知渠道。一樣產(chǎn)品好看與否,是我們設(shè)計(jì)需要考慮的一點(diǎn),但并不是最主要的部分。我們在設(shè)計(jì)過程中更需要解決的是產(chǎn)品的功能性、實(shí)用性,將其作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。所謂的裝飾花紋,不是隨手取來的素材,而是將其與功能結(jié)合,蘊(yùn)含該產(chǎn)品的歷史韻味,這些應(yīng)是有緣由的裝飾。

玻璃的拋光打磨,木頭的割據(jù),金屬片的連接……用樸素的材料打磨出質(zhì)樸的產(chǎn)品。有人會覺得這樣設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品是不是沒有了內(nèi)涵?我說并非如此,反而它們更能打動人心。我始終相信一件物品,只要被設(shè)計(jì)出來,都定有靈魂可言,具有一定的目的性。能在一件極簡的產(chǎn)品中,閱讀出設(shè)計(jì)師所賦予的靈魂,是件多么耐人尋味的事啊。這樣的簡潔并非沒有內(nèi)容,反而是花了更多的心思,將耐人尋味的境界融合于產(chǎn)品之中;這樣的簡潔并非造型空洞,而是對細(xì)節(jié)更深入的摸索,將細(xì)節(jié)毫不突兀地與產(chǎn)品結(jié)合。倘若人們能從如此簡潔樸素的產(chǎn)品中,讀出產(chǎn)品所包含的境界,不僅是設(shè)計(jì)師的成功,更是我們對最本質(zhì)生活的崇敬。

所謂的“少”,可以說是設(shè)計(jì)過程中無需附加多余的東西,否則不僅是產(chǎn)品本身的累贅,更是資源的浪費(fèi)。我們?nèi)∽匀唤缰械脑牧嫌诋a(chǎn)品最基本的組成之中,構(gòu)建出完整的物品。眾所周知,這些原材料并不是取之不盡,用之不竭的,一味地浪費(fèi),更是對我們賴以生存的大自然更深層的虧欠。

少即是多,將那些繁雜的符號簡潔處理,卻仍能從中感受出所賦的境界。這樣的產(chǎn)品給人更多的想象空間,留下的更是無限的思考,設(shè)計(jì)師集樸質(zhì)的原材料為一體,釘、鉚、榫、卯,賦予了他們新生命,從而使我們與產(chǎn)品進(jìn)行最基本的溝通。這是一種情感的交流,體現(xiàn)于消費(fèi)者視覺上對產(chǎn)品的觀察,肢體的感知,有的產(chǎn)品還會觸發(fā)嗅覺開關(guān)。閱讀使用手冊也是一種交流方式,如今幾乎每件產(chǎn)品都會配備使用手冊。而一款設(shè)計(jì)到位且一目了然的產(chǎn)品,還需要花費(fèi)時間精力去閱讀說明書嗎?

這就引發(fā)我們下一個問題:你在設(shè)計(jì)什么?

設(shè)計(jì)產(chǎn)品,是設(shè)計(jì)者在表達(dá)一些東西,同時又在解決一些問題。在本文伊始也談到,我們不是為了設(shè)計(jì)而做的設(shè)計(jì),重點(diǎn)在于解決二字。在校學(xué)習(xí)期間,才接觸到一些皮毛的自己也常常犯難。在一次“鼠標(biāo)”的課題設(shè)計(jì)中,一味兒地注重造型設(shè)計(jì),而忽略了人們在使用過程中最突出的問題:舒適性較差。如此,很多時候我們在設(shè)計(jì)過程中并不知道自己需要解決什么問題,用通俗的話來講,只是立足于“好看與不好看”的角度思考。所以在設(shè)計(jì)的開始,我們就必須知道問題在哪里,然后再找到解決問題的方法,其重點(diǎn)在于以何種方式去解決。

于是我便重新審視“鼠標(biāo)”的設(shè)計(jì),開啟桌前的iMac,敲打鍵盤查閱相關(guān)資料,腦海里又冒出一些問題,便隨手拿起放置手邊的iPhone,輕觸觸控面板撥打電話向老師請教……諸如此類產(chǎn)品,蘋果公司每一次的新品發(fā)布會都備受矚目,如此暢銷的原因又是什么呢?除了對品牌的情感依賴,最直觀可見,這些產(chǎn)品是值得消費(fèi)者購買,并且是受廣大消費(fèi)者所喜愛的。而蘋果公司在做怎樣的設(shè)計(jì)呢?這值得我們?nèi)ド钊胩剿鳌?/p>

新機(jī)入手,向上提起包裝盒,一部主機(jī)赫然躺在殼內(nèi),一片設(shè)計(jì)精巧的提拉卡扣,拎起來便是充電器和耳機(jī)配置,以及一張保修卡和貼紙便再無其他。對于第一次接觸iPhone的用戶,大多會提出同樣的問題,并感到困惑:產(chǎn)品的說明書呢?為此,在幾年前,江蘇的一位消費(fèi)者還曾向法院提交訴狀,起訴蘋果中國,在購買iPhone時未提供中文使用手冊。

換個角度來想,蘋果公司丟開了紙質(zhì)說明書,轉(zhuǎn)而以電子形式呈現(xiàn),見圖2,這樣的設(shè)計(jì)更為環(huán)保,且查找便捷。蘋果公司并沒有把更多的精力放在紙質(zhì)說明書的設(shè)計(jì)上,一份詳盡的電子手冊,足矣以偏概全。這種綠色設(shè)計(jì)既環(huán)保,又降低設(shè)計(jì)成本。

iPhone真的需要說明書嗎?其實(shí)它的造型非常簡潔,開/關(guān)機(jī)鍵、音量鍵、極具設(shè)計(jì)感的Home鍵,以及iOS交互設(shè)計(jì),使其并不需要其他復(fù)雜的操作,已是簡單明了。

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