淺析“金氏唱法”對我國聲樂發展的影響

寧洪梅

摘要：“金氏唱法”是由我國著名歌唱家、音樂教育家金鐵霖教授所提出的，這一唱法的提出無論在教育界還是歌唱界，都引起了極大的轟動，體現出了我國音樂家對于民族聲樂藝術與時俱進的不懈追求。“金氏唱法”是在傳統音樂與演唱藝術的基礎上所創作，并且不斷地借鑒與學習國外歌唱藝術，進而形成了獨特的具有時代特點的聲樂藝術。本文主要就“金氏唱法”對我國聲樂發展中的意義以及影響進行了簡要的分析。

關鍵詞：“金氏唱法” 聲樂 影響

中圖分類號：J618.9 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）11-0042-02

“中國新聲樂”的概念是由我國著名的聲樂教育家周小燕在20世紀80年代所提出的，這一概念明確的指出，與傳統的民歌、戲曲的演唱方法有著極大的不同，與中國的古典美聲也存在著一定的差異。它不斷的吸收與借鑒每一唱法的優點，并將這些優點所結合，進而創造的一種新式的唱法，形成了自己獨特的演唱體系。因此，對于聲樂藝術的概念以及其所蘊含的歌唱藝術，必須仔細研究與運用，才能順應聲樂藝術的發展。

一、“金氏唱法”對于聲樂發展的具體意義

（一）順應了聲樂發展的需求

在新中國成立前期，延安藝術學院所創作的著名歌劇《白毛女》，在當時引起了極大的轟動，從此，戲歌的唱法便逐漸走入了音樂家的視野，在中國聲樂藝術上也拉開了帷幕，到目前為止，已經經歷了六十多年。在這一過程中，著名的音樂家張權、郭蘭英等人經過不斷的研究、探索與繼承，使中國聲樂藝術得到了快速的發展。無論從唱法上，還是演唱作品上，都從最初的萌芽狀態逐漸發展為成熟狀態，使中國聲樂藝術在短時間內得到了急速的發展，進而形成了中國所特有的藝術風格。其發展也吸引了一大批人的注意，在當時引起了許多歌唱藝術愛好者的大力追求與支持，尤其是以金鐵霖教授為主的新一代藝術教育家，并在此基礎上，經過多年的實踐與不斷的完善，進而開創了具有民族特色的“金氏唱法”。對于這一唱法，我國著名的歌唱藝術家宋祖英、閻維文等人也曾多次使用這一唱法，都被世人所喜愛，且取得了一定的成功。因此，這一唱法不僅能滿足人類對于音樂藝術的追求，也能順應聲樂的全面發展。

（二）能滿足聲樂教學發展的理念

金鐵霖教授在對學生進行音樂培訓時，不僅注重對學生唱法的培訓，同時也注重對于歌曲創作的培訓，進而使其可以駕馭不同音樂風格的歌曲，從而能勝任較為大型的歌劇。他的創作理念與培訓理念已深受廣大人士的喜愛，并為其所接受，培育出了一代又一代的杰出藝術家。他所創作的“金氏唱法”也具有一定的科學性與民族性。然而，對于“金氏唱法”有許多的專業藝術家也曾提出了不同的見解。在全國歌唱比賽中，曾有評委對演唱者所運用的“金氏唱法”給予了缺乏個性的評價，認為這一唱法太過于平庸，不能很好的體現其個性特點。隨著“金氏唱法”在國內的廣泛應用與推廣，且在一定程度上取得了舉世矚目的成績后，也證明了“金氏唱法”擁有著豐富多樣的特點，在一定程度上能很好的表現其個性特點，并且能滿足聲樂教學的發展理念。

二、“金氏唱法”對我國聲樂發展的影響

（一）對于民族文化科學性的影響

文化具有諸多的特點，對于一個民族，乃至一個國家而言，文化都是其發展的靈魂與精髓。民族文化對于整個民族有及其重要的價值，能很好的體現出地方民族特色，它是在繼承民族傳統文化的基礎上，隨著民族的不斷發展而形成的，并隨著民族的發展不斷的引進外來文化，逐漸進步與完善。金鐵霖教育家經過多年來對于聲樂藝術的研究與學習，并不斷的實踐，在這一過程中，他深刻的感受到聲樂藝術具有民族性的特點，也可代表中國的傳統唱法，并能在一定程度上表現出民族的思想情感以及民族的文化特色。從而可以看出民族音樂發展的沃土與民族性是緊密相連的，是不可分割的，是其發展的主要根基。然而，中國的聲樂藝術屬于較為開放的科學藝術，所以，民族性還要表現在對外來文化的吸收與消化上。通過對本民族的文化特點進行良好的繼承與適當的延伸，進而創造出全新的聲樂藝術，從而形成獨具一格的民族審美形式與風格。因此，如果想要全面的發展聲樂這門藝術，不僅要以自身作為發展的基礎，還要吸收與完善外來文化，從而在一定程度上促進自身的文化發展，進而順應民族文化科學性的發展趨勢。

（二）對民族文化藝術的影響

文化具有多方面的藝術，包括語言藝術、創作藝術以及文化藝術。對于文化藝術而言，就是通過不同的作品來展示不同的民族文化，進而反應出當時社會的生活背景，以及作者想要表達的思想情感。對于藝術所展現出的高低與其在創造時的思想有著密不可分的關系。然而，如果用藝術性來衡量一部作品的藝術價值，主要是從藝術所表現的形式以及對于藝術的處理方式所達到的高度進行衡量，對于不同的藝術范疇所表現的形式也是豐富多樣的。而對于藝術性則主要通過其演唱的旋律以及所設定的節奏來進行表現。對于眾多的藝術歌唱者而言，追求藝術性是他們的天職，藝術性越高，其藝術對于社會的作用越能體現得淋漓盡致，感染性也越強。它不僅是對現實生活的一種寫照，也是對當前社會所存在的藝術氛圍以及意識形態的全面反映。著名的金鐵霖教授對于藝術有著獨到的認識，他認為，所謂的藝術性就是將藝術以傳統的聲樂形式進行表現，通過對其進行藝術的加工與處理，使其具有一定的文化底蘊與內涵，從而表現出深度，使其具有更為寬泛的表現層面，且表現手法也較為細膩，具有較強的感染力與號召力。他所創作的“金氏唱法”就是將這些全方位的融合，在民族文化藝術的創作上產生了深遠的影響。

（三）對民族文化形成的影響

民族文化的發展是中國文化形成的主要因素，也是其主要的構成部分。因此，不同的民族需要對本民族的文化進行全面的了解，并全面推廣自己民族的特色文化，才可在世界的文化中嶄露頭角。然而，對于民族聲樂的創作也是如此，對此，金鐵林教授這樣認為，對于民族聲樂的創作與訓練部分，必須要全面的考慮大眾的審美形式與賞析習慣。因此，對于民族聲樂進行歌詞創作時，要注重情感的表達，民族文化的體現、語言的魅力等。要全面的體現出民族文化特色，從而在發揚民族文化的同時，也可得到廣大人士的厚愛，因此，在創作時要延著這個方向進行。所謂的民族唱法，就是運用自己獨特的方式演唱具有民族特色的歌曲，進而全面的體現中國的社會狀態與人文精神，“金氏唱法”可以很好的對這一要求進行體現，無論從演唱風格上還是方法上，都具有強烈的民族特色。這一唱法的提出，在一定程度上影響著民族聲樂的形成與創作。通過這一唱法可以使遠游他鄉的游子在聽到故鄉的音樂時，深深的受到感動與振奮。

三、結語

“金氏唱法”無論在國內還是國外，都產生了深遠的影響。它對于音樂唱法的界定，幾乎可以作為我國對于聲樂唱法的標準與規范，它不僅將傳統聲樂的唱法完美的繼承，還在此基礎上鉆研了更多的表現形式。當前，“金氏唱法”的出現使我國聲樂的發展呈現出全新的形勢，相信在不久的將來，可以為我國乃至整個世界聲樂的發展增添一筆獨特的魅力。

參考文獻：

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