漢代骨簽檔案與商代甲骨檔案的比較研究

任燕飛

摘要：漢代骨簽檔案作為漢代手工制造業系統的檔案，與同為特殊載體檔案的商代甲骨檔案既有相似之處也有差異之處，本文從載體、內容、管理體制、價值形態四個方面入手，對漢代骨簽檔案與商代甲骨檔案進行了比較研究。

關鍵詞：骨簽檔案；甲骨檔案；特殊載體檔案

1.引言

骨簽檔案，發現于西漢王朝皇宮的官署遺址，屬于漢代中央級的文字檔案材料。骨簽檔案由獸骨（主要是牛骨）削制加工成片狀，骨簽上鐫刻有文字，少則兩三個字，多則十幾個字，分為1—4行，內容為進貢物品的名稱、規格，各級工官、工匠的姓名等1。骨簽檔案作為漢代檔案，其特殊的載體與商代的甲骨檔案具有相似性，但其內容、管理制度等各方面均有不同。

2.骨簽檔案與甲骨檔案的載體比較

骨簽檔案主要以牛骨為原材料，顏色以白色或黃白色者數量最多， 此外還有灰色、黑色和褐色的骨簽。后三種骨簽的顏色，系因不同理化因素而形成的2。商代的甲骨檔案則以龜甲、獸骨等為主，原料種類豐富。在原料的選擇上，二者選擇動物骨骼作為檔案載體的原因存在相似性，一是因為當時物資匱乏，載體原料的來源較少，二是因為動物骨骼質地堅硬，不易變質，易于貯藏。同時，以動物骨骼作為檔案載體也影響了漢代和商代的文字書法。西漢使用隸書，而隸書繼承并改革了篆書，隸書對篆書的改革包括筆畫和結構兩個方面。隸化的方法有變圓為方，變曲為直，改正筆畫斷連，省減筆畫結構等等。而商代的甲骨文尚處于象形文字階段，其風格瘦勁鋒利，線條骨勁，由于刻時多用直線，曲線也是由短的直線接刻而成。其筆畫粗細也多是均勻；由于起刀和收刀直落直起，故多數線條呈現出中間稍粗兩端略細的特征。這兩種文字的風格同書寫材料的質地有著重要的聯系，堅硬的書寫材料使得書寫方法局限于刻、鑿等方法，柔軟曲折的字體很難在堅硬的骨骼上書寫出來，不利記載，受此影響，字體開始向平直、規整的方向發展，而同樣受此影響，西周的石刻分布也十分廣泛。

從載體的選擇上也可窺見商代與漢代物質資料生產方式的差異。商代農耕業尚不發達，多以蓄養家畜、狩獵等方式獲取生活資料，且由于商代的“神鬼政治”賦予了龜甲、獸骨以特殊的宗教意義，因而龜甲、獸骨被大量用于重要文件的制作。而漢代進入農耕時代，獸骨已難以獲取，因而多用牛骨，又因耕牛在農業生產中發揮作用大，是珍貴的生產資料，因此骨簽檔案也是一種非常珍貴的檔案材料，如《光明日報》的報道中所說：“骨簽的制作選用高級骨料，體積小，便于集中穿放，工藝高，表面整齊、光潔。……與當時文書比較，不難發現骨簽文書規格之高貴，為‘竹簡、‘帛書所不及。”3生產生活方式的差別是導致骨簽檔案與甲骨檔案載體選擇的差異性的根本原因。

3.骨簽檔案與甲骨檔案的內容比較

骨簽檔案的文字內容一般為紀年、工官名稱、工官令、丞、令史和工匠名字，骨簽刻文主要是設在地方上的未央工官向皇室和中央上繳各種產品的記錄。還有少量骨簽反映其出于中央政府。從內容上看，骨簽檔案屬于西漢國家工官部門（官方手工業管理部門）形成的手工制造業系統的管理檔案4.而甲骨檔案的內容相當豐富，記載了商王朝的許多事跡，反應了王令、臣仆、巡游、征戰、犁田、漁獵、天象、醫藥等各方面情況。從內容上來劃分，骨簽檔案可算作是手動制造業系統的專門檔案或者至少是手工制造管理部門的文書檔案，而甲骨檔案因其內容的繁雜，不僅包括商代王朝政事、占卜事務的各類記錄，也包括各類專門檔案甚或是當時意義上的科技檔案。

但是從內容的體制上來講，漢代骨簽檔案明顯已經具備相應的文件規制與格式，具備現代文書檔案的性質，是有系統，有統一規格的官方文件。而商代的甲骨檔案內容則內容主題繁雜，記錄也相對混亂，雖然部分甲骨檔案具備一定的格式與規制，但是仍然缺少統一的、系統的制式與規劃。也從側面體現出兩個王朝政治制度架構的完整性。商代處于奴隸社會，政治體制結構并不明確，且由于神鬼信仰的影響，巫、史官員身兼多職，職責劃分也不明晰，故而記錄內容無所不包。而漢代已進入封建時期，且漢代機構設置與官僚結構已經相對明確，各項工作的進行已經具備了一定的流程，因而檔案的內容專而精，且具備一定的規制。

4.骨簽檔案與甲骨檔案的管理制度比較

骨簽檔案出土于西漢未央宮遺址，這批骨簽檔案正是在西漢王朝皇宮的官署遺址中發現，屬于漢代中央級的文字檔案材料，比在各地出土的漢代簡犢、帛書等檔案文獻級別更高，更具有權威性5。在保存上，內容相關的骨簽檔案被捆成一組，分組保存。可見骨簽應該是工官向中央政府或皇室“供進之物”的文字記錄資料，再由皇室文書官員進行整理并貯藏，是有意識制作并保存的中央級文件。而甲骨檔案則是由巫、史官員記錄形成，形成之后，絕大部分集中貯存于殷都宗廟的窯穴中，甚至殷王在外地占卜形成的甲骨檔案也運回殷都保存，由史官（卜人）專司管理。雖然同樣實現了專人管理，漢代骨簽檔案的管理體現了對內容關系的尊重性，實現了了初步的整理與分類，較之甲骨檔案的管理更加完備與先進。

5.骨簽檔案與甲骨檔案的價值形態比較

骨簽檔案是我國最早的專門檔案之一，是工官檔案的組成部分，既包括工業生產的管理，也包括工官人事工作的內容，它是研究西漢手工制造業與中央官制設置的重要資料，其制作與保存都是服務于當時官營制造業管理與發展的，屬于工業管理檔案的一種。而甲骨檔案記載的內容主要是王朝進行的各項占卜事務，反映了當時王朝各項日常政事公務，按照內容可劃分為文書檔案。因此，二者的價值形態的區別也可看作是專門檔案與文書檔案價值形態的差異的一種體現。就骨簽檔案而言，其制作原料采取耐貯藏且相對難以獲取的牛骨，其制作有固定的規格與制式，其保管上實現了集中保存與尊重內容聯系的統一，可見西漢政府對于骨簽檔案的重視。骨簽檔案在制作與保管上的特點實際上也體現了西漢統治者對其的要求，即長久保存與便于利用，實際上也突出了骨簽檔案是為西漢官營制造業服務的這一特點，突出強調其第一價值，以存久保證其可取，存善保證其可用，從而保證中央官署對郡國工官的管理。而相較之下，甲骨檔案制作上雖然有大致的格式但是沒有系統的、標準的制式與規定，保存上實現了有意識的集中保存，不同王時期的甲骨檔案進行分開保存并將外地形成的甲骨帶回中央進行保存，體現出殷人對甲骨檔案的保存較為重視。從側面來看也體現出殷人對甲骨檔案更傾向于“重藏不重用”，亦即其保管是為后世查閱、研究之用，而非當下即時的查用，體現出殷人對于甲骨檔案傾向于發揮其對后世而非當下的第二價值。這也同殷商時期“巫史合一”的特點相吻合，對甲骨檔案的制作者的角色認同上，將制作者稱為“巫史”，亦即是承擔“巫”職的同時也承擔了史官的工作，即甲骨檔案同樣承擔了史書的角色。

6.結語

骨簽檔案不僅記錄內容完整，且文字記載延續時間長，幾乎涵蓋整個西漢時代，對于研究西漢的手工業水平以及官員的結構設置有著深遠的意義，而甲骨檔案作為我國最早的實體檔案以及殷商王朝為數不多的實物檔案，為研究中國奴隸社會王朝以及前秦歷史提供了珍貴的研究資料。而對骨簽檔案史料價值的進一步挖掘，還有待檔案學者與歷史學者們深入研究。

參考文獻：

[1]百度百科“骨簽檔案”詞條[EB]/[OL].https：//baike.baidu.com/item/4144888#ref_[1]_5838919.2018.6.15

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