“不以無過為賢”

黃樸民

能用人任賢固然很了不起，而在用人上能夠做到“不以無過為賢”，放手使用，則更是不容易。能人有能耐不假，可是能人身上有毛病同樣是真，而且越是有能耐，一般毛病就越多，輕的是驕傲自大，桀驁不羈，眼睛長在額頭上，脾氣就像炮筒子，既不易相處，更不好領導；重的是“寡人有疾”，或好色，或貪財，或兇蠻，或嗜血。總之，給他們拴上韁繩，加上籠套實屬不易。

作為東晉十六國時期前秦政權的著名政治家、軍事家，王猛忠心耿耿輔弼苻堅，鞠躬盡瘁，為前秦王朝統一北方、鞏固統治貢獻了自己的全部才智。史稱“（王）猛宰政公平，流放尸素，拔幽滯，顯賢才，外修兵革，內崇儒學，勸課農桑，教以廉恥，無罪而不刑，無力才而不任，庶績咸熙，百揆時敘。于是兵強國富，垂及升平”。這基本上概括了他一生在政治、經濟、軍事方面的重大建樹。

王猛主要是一位政治家，因此他在治軍方面的作為，集中體現在拔擢將才、因人任職這一點上。其中在對待猛將鄧羌的問題上，王猛“容其所短，收其所長”的做法，尤為后人所稱道。

且說東晉廢帝太和五年（370年）六月，王猛接受苻堅委派，統率步騎六萬征伐前燕國。前燕國主慕容暐聞報前秦大軍蜂擁而至，便于八月間下令太傅上庸王慕容評“將中外精兵三十萬以拒秦”。同年十月，王猛與慕容評各自統領大軍相持于潞川（今山西潞城東北）。在雙方決戰前夕，王猛出于掌握戰場主動權的考慮，派遣將軍徐成前去偵察前燕軍的“形要”——虛實情況，所謂“形之而知死生之地，角之而知有余不足之處”。并事先規定他在日中返回大營報告。但是，這位徐成將軍卻違背軍令，“及昏而返”。王猛十分生氣，準備按軍法處死徐成。這時，有位名叫鄧羌的猛將站出來替徐成求情。說：如今敵眾我寡，馬上又要開戰，徐成是位良將，應當赦免他的性命。王猛斷然拒絕，聲稱“若不殺（徐）成，軍法不立”。

鄧羌堅持自己的請求：徐成是我鄧羌的部將，雖然他違期失律理當處斬，但我愿與他一起效力死戰以贖其罪。可王猛堅持原則，仍然不予許可。王猛這么做自然有他的道理，軍法不是兒戲，豈能出爾反爾，且寬宥了徐成，自己身為主帥，顏面又往哪里擱？

急性子的鄧羌被王猛這種冷峻執法的態度激怒了，于是便一不做，二不休，匆匆返回營地，“嚴鼓勒兵”，準備攻打王猛。王猛知道此事后，便詢問鄧羌這樣膽大妄為做事的原因。鄧羌憤怒地答道：“受詔討遠賊，今有近賊，自相殺，欲先除之！” 王猛覺得鄧羌這人既講朋友信義，又有一股子天不怕地不怕、敢作敢當的勇氣，是位可用之才。殺一徐成，再搭上一個鄧羌，這買賣可賠大了！于是出于籠絡安撫、息事寧人的考慮，派遣使臣前去轉告鄧羌：請將軍息怒，我現在就赦免徐成。

鄧羌見徐成從鬼頭大刀底下逃脫性命，心里石頭平穩落地，同時也覺得自己的做法屬于以下犯上，過于放肆，便來到王猛的主帥軍帳表示歉意。王猛對此顯得毫不在意，他執著鄧羌的手說：“吾試將軍耳，將軍于郡部將尚爾，況國家乎！吾不復憂賊矣。”

時隔不久，王猛統率大軍與燕軍在潞川進行決戰。當時，前燕軍隊人數眾多，聲勢浩大，王猛為了打擊敵人的氣焰，并戰而勝之，便想起用鄧羌這位猛將沖陣。于是他便召來鄧羌，告訴說：“今日之事，非將軍莫可以捷。成敗之機，在斯一舉，將軍其勉之！” 可鄧羌這時卻奇貨可居，同王猛講起條件來了：“若以司隸見與者，公無以為憂”。意思是如果能給司隸校尉的大官給我當，什么都好商量，打敗燕軍小菜一碟。

王猛聽了后很不滿鄧羌在關鍵時刻的要挾，對方“漫天要價”，自己便“就地還錢”，回答他說：這不是我所能辦到的，我只能答應給你安定萬戶侯的官職。鄧羌見王猛不痛快答應自己的要求，心里很不舒服，便悻悻而退，回自己的軍營去了。不一會兒，大戰開始了。王猛急召鄧羌，鄧羌居然是“寢而弗應”。不得已，王猛只好親自馳赴鄧羌的軍帳，當面滿足了鄧羌的索官要求。鄧羌這時才改變消極態度，“乃大飲于帳中”，待到酒足飯飽，來了力氣之后，便與部將張蠔、徐成等人一起，“跨馬運矛，馳入（慕容）評軍，出入數四，旁若無人，搴旗斬將，殺傷甚眾”。打得前燕軍丟盔棄甲，潰不成軍。王猛見初戰獲勝，遂乘機指揮前秦主力全線出擊，“乘勝追擊”，大破燕軍。前燕軍主帥慕容評本人僅以身免，“單騎走還鄴”，秦軍取得了潞川戰略決戰的完全勝利。

《資治通鑒》的作者司馬光引述崔鴻的話說：“鄧羌請郡將以撓法，徇私也；勒兵欲攻王猛，無上也；臨戰豫求司隸，邀君也。”這三條，在古人的眼睛里都是非常大的罪過：“罪孰大焉。”然而，作為大政治家的王猛，卻均能夠“容其所短，收其所長”，終于調動起鄧羌的積極性，“以成大功”。這是真正高明的善容其短之用將藝術，也屬于政治上的大智慧。