農(nóng)民豐收節(jié)肩負鑄魂中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化重任

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化凝聚著億萬農(nóng)民自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐，也是鄉(xiāng)村振興之文化振興的題中應(yīng)有之義。在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快推進的過程中，傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的記憶逐漸遠去，傳統(tǒng)文化自信的根基受到威脅。如何樹立一個鮮明的農(nóng)耕文化符號，是廣大民眾特別是億萬農(nóng)民的期待。“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立正當其時。

中國是農(nóng)業(yè)大國，中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠流長。“中國農(nóng)民豐收節(jié)”作為一個鮮明的文化符號，賦予新的時代內(nèi)涵，有助于宣傳展示農(nóng)耕文化的悠久厚重，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機融合，增強文化自信心和民族自豪感。

在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期、全面建成小康社會的決勝階段、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開局之年設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，是黨中央、國務(wù)院作出的一項重大決策，有利于進一步彰顯“三農(nóng)”工作的重要地位，有利于提升億萬農(nóng)民的獲得感、幸福感、光榮感，有利于傳承弘揚中華農(nóng)耕文明和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有利于凝聚推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的強大動力。

農(nóng)業(yè)農(nóng)村部市場與經(jīng)濟信息司司長唐珂指出，豐收節(jié)既要塑形、更要鑄魂。他說，“中國農(nóng)民豐收節(jié)”雖然是首次設(shè)立，但其歷史根基、民意基礎(chǔ)、文化底蘊深厚。豐收節(jié)既要塑形，注重儀式感、符號化，更要鑄魂，賦予其文化內(nèi)涵，凝聚人們的精神力量。

唐珂強調(diào)，我們著眼于農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化所蘊含的思想觀念、人文精神，并賦予其新的時代內(nèi)涵。以“中國農(nóng)民豐收節(jié)”為契機，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以現(xiàn)代社會的文化生產(chǎn)方式、表現(xiàn)方式、傳播方式、體驗方式，讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化活起來，通過優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展來增強文化認同，從而推動傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機融合,增強文化自信和民族自豪感。

筆者認為，設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的意義，更多在于從文化傳統(tǒng)上促使社會各界形成共識，在尋求文化認同感的同時，從側(cè)面推進農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。畢竟，我國農(nóng)耕文化源遠流長，文化寄托可以成為推動當前促進農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收一系列制度政策落實的有力推手之一。

事實上，也只有著眼于農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化所蘊含的思想觀念、人文精神，并賦予其新的時代內(nèi)涵，以“中國農(nóng)民豐收節(jié)”為契機，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化活起來，才能真正推動傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機融合，增強文化自信和民族自豪感。

我國古代就有慶五谷豐登、盼國泰民安的傳統(tǒng)。金秋時節(jié)，瓜果飄香，正是喜慶豐收的季節(jié)。通過舉辦民俗表演、技能比賽、品嘗美食等活動，大家一起分享豐收的喜悅。每個民族，每個地方都有自己獨特的民風習俗。目前有13個少數(shù)民族有慶祝豐收的節(jié)日，這為設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”積累了經(jīng)驗。這些年，很多地方根據(jù)節(jié)慶特點和假日節(jié)點，舉辦了具有當?shù)靥厣⒅黝}鮮明、和農(nóng)事有關(guān)的節(jié)慶活動，也形成了一批民俗活動、觀花賞景、采摘體驗、農(nóng)業(yè)嘉年華等知名品牌，這也為設(shè)立中國農(nóng)民豐收節(jié)打下基礎(chǔ)。

福建寧化治平畬族鄉(xiāng)村慶豐收習俗：做“禾了”

眾人皆知農(nóng)歷十月十五在客家祖地福建省三明市寧化縣有個“糍粑節(jié)”（也就是“下元節(jié)”），而鮮為人知的是在寧化治平畬族鄉(xiāng)村農(nóng)歷七月底有個做“禾了”，打糍粑，慶豐收的習俗。做“禾了”，糍粑是主食，是家家戶戶必備的食品。由“糍粑”唱主角，熱情好客的客家人會根據(jù)自家的經(jīng)濟狀況盡量把“禾了”做豐盛、做排場一些，因為這也是難得的一個慶豐收的節(jié)日，一次親朋好友相聚的機會。所以家家戶戶還會再添上幾道好菜，大都是農(nóng)家自產(chǎn)自制的有特色的“土”菜。有的自釀米酒，自制豆腐，制作粉干；有的宰殺自養(yǎng)的土雞、土鴨或土豬（抑或買上幾斤村中的新鮮土豬肉）。有了豐富的食材，心靈手巧的鄉(xiāng)民們會花上半天功夫神奇般地烹制出各種美味佳肴。大塊吃肉、大碗喝酒、大口食糍粑，在品嘗“禾了”美味佳肴的濃濃氛圍中，鄉(xiāng)民們特別興奮，因為這是在品嘗自己的勞動成果。

廣西凌云慶豐收民俗活動：“搶頭鴨”

“水上搶活鴨”民俗體育活動在凌云縣已延續(xù)了數(shù)百年，該項目已被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。“水上搶活鴨”又稱“搶頭鴨”活動，原為正月初五舉行，寄托了當?shù)乩习傩赵谛履昶砬髞砟曦斣疵⒌拿篮迷妇啊６诿磕贽r(nóng)歷十月的豐收節(jié)里，該縣群眾還要上演一場集健身、娛樂于一體的水上搶頭鴨慶豐收民俗活動，以此來犒勞自己，感謝大自然的饋贈。

佤族特色民俗慶豐收：歡度“新米節(jié)”

“新米節(jié)”是稻谷成熟，喜慶豐收，品嘗新米的日子。在新米節(jié)這一天時，首先會舉行祭祀神靈和祖先的儀式，以祈求今年風調(diào)雨順、人畜平安、五谷豐登。由于氣候的差異，各地谷物成熟的時間不同，因而各地區(qū)、各村寨，甚至每家每戶過節(jié)的時間也不一樣，但過去一般多在農(nóng)歷七八月份（佤歷九十月間）進行。日期的確定，一是根據(jù)各自糧食的成熟情況選擇吉日。二是以父母或祖父母去世的屬相之日為最佳。意在請先祖的靈魂回來，與家人一起同嘗新米，共享歡樂。并請他們在天之靈保佑子孫后代家庭幸福，風調(diào)雨順，糧食豐收。為了讓各地佤族同胞能夠共同歡度“新米節(jié)”，1991年，滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣聯(lián)合決定，把每年的農(nóng)歷八月十四日定為佤族的“新米節(jié)”。這天全寨人聚集村寨廣場舉行傳統(tǒng)的“剽牛祭祀”、迎新谷、吃新米、斗牛、摔跤、打獵、拉木鼓等活動。傍晚，他們?nèi)计痼艋稹⑶庙懩竟摹ⅧQ放禮炮、吹起蘆笙、竹笛，彈響三弦，跳起傳統(tǒng)木鼓舞、甩發(fā)舞，舉行打歌狂歡活動，年輕人更是利用吉日尋找知音、傳播愛情，以示天長地久。這天各村寨佤男女均身著節(jié)日新妝，帶上大量特色食物（新米飯 、糯米粑粑、雞肉爛飯、竹蟲、馬頭魚、黃果等），包好用紅線栓上供自己及客人食用。

桂西北一帶壯族慶豐收傳統(tǒng)習俗：吃“嘗青米”

吃嘗青米，是桂西北一帶壯族的一項傳統(tǒng)習俗。每年秋收之前，田野上的稻谷開始成熟，當?shù)貕炎迦罕姼鶕?jù)需要，提前收割一兩把稻穗，通過脫粒、煮熟、炒干，然后反復舂或磨，再加上簸凈等工序，最后制成香甜的嘗青米。當?shù)貕炎迦罕娬J為，吃嘗青米就是稻谷即將成熟，一年的辛勤勞作已是豐收在望，大伙先嘗一下新鮮的米，表示慶祝豐收。以前食物匱乏，嘗青米也是當?shù)貕炎迦罕姷闹匾Y物，常常用于請客送禮。

海南黎族“啦奧門”：祭祀“稻公稻婆”

“啦奧門”是青松鄉(xiāng)黎族中“抱有黎”的一種最獨特的、最原始的慶豐收傳統(tǒng)習俗。這一天，青松鄉(xiāng)的百姓會用當?shù)貍鹘y(tǒng)的祭祀儀式，邀請貴客吃新米，慶祝豐收。千百年來這一傳統(tǒng)習俗從未改變，并漸漸演變成為獨具青松鄉(xiāng)民族傳統(tǒng)的節(jié)日——“啦奧門”。在山蘭稻開個割之前，要由鄉(xiāng)里德高望重的長者主持祭祀稻公稻婆傳統(tǒng)儀式，以表達感謝稻公稻婆看管守護稻谷，祈求明年繼續(xù)保豐收。祭祀儀式由年長的四位阿公阿婆念祭詞，感謝上天的保佑，期盼明年更大豐收。祭品有一個牛頭，三頭小豬，五只雞，五碗米飯、五碗酒，三碗茶和一碗新米。在四位長者高舉雙手，振臂高呼感恩和祈愿的話語后，緊接著一陣噼里啪啦的鞭炮聲響過后，祭祀稻公稻婆儀式結(jié)束，同時慶典儀式也隨之完成。

青海民和三川地區(qū)慶豐收：土族“納頓節(jié)”

“納頓”一詞在土語中的意思是“玩耍”“娛樂”，每年農(nóng)歷七月，正是民和三川地區(qū)瓜果飄香、新糧入倉、新油入缸的豐收季節(jié)。每年夏糧收割完畢，土族各村寨的群眾都會相繼舉行廟會，慶祝莊稼的豐收，以求來年風調(diào)雨順，五谷豐登。“納頓”的舉辦與當?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活有著密不可分的聯(lián)系，它以莊稼的成熟季節(jié)為轉(zhuǎn)移，豐收之年才舉辦，如若遇到災(zāi)情、莊稼欠收等情況時，則不舉辦。“納頓”是調(diào)解村鄰矛盾，協(xié)商解決問題、梳理村民關(guān)系的重要形式。這種集體活動最高出現(xiàn)在村廟里，由“水牌”和地方神代表神的旨意，規(guī)勸四鄰。現(xiàn)在，每當納頓節(jié)到來之際，在外工作學習的游子陸續(xù)歸來，每家每戶打掃庭院，炸油餅、釀酒，給小孩穿上節(jié)日的服裝。到了豐收之年，釀酒可以讓富余的糧食更有價值，那均衡而醇和的味道又能勾起很多人的鄉(xiāng)愁。

遼寧：舉辦首屆農(nóng)民豐收節(jié)暨錦州北鎮(zhèn)葡萄文化節(jié)

9月18日上午，“中國北鎮(zhèn)葡萄文化節(jié)暨首屆農(nóng)民豐收節(jié)”在錦州北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山青巖寺山門前隆重開幕。中國農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場協(xié)會張玉香會長為北鎮(zhèn)和北鎮(zhèn)葡萄“中國特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)”“全國百強農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域品牌”授牌；來自全國各地的近百家生鮮水果采購商、電商云集北鎮(zhèn)，爭相分享品質(zhì)優(yōu)秀的北鎮(zhèn)葡萄，僅會前一周葡萄價格就瘋長四毛多，農(nóng)民凈增收3億元；數(shù)十家媒體聚焦北鎮(zhèn)葡萄區(qū)域品牌，再次掀起品牌傳播的熱潮，北鎮(zhèn)葡萄在全國各地市場倍受追捧。當日下午召開的“中國北鎮(zhèn)葡萄產(chǎn)業(yè)高峰論壇”，500位嘉賓代表蒞會，圍繞“唱響區(qū)域品牌，振興葡萄產(chǎn)業(yè)”的主題展開思想碰撞、論道交流，將“兩節(jié)”開幕推向高潮。