書法章法的美學(xué)圖式應(yīng)用探究

毛歡

摘要：書法藝術(shù)是漢字的藝術(shù)表達(dá)形式，書法章法的構(gòu)成是漢字美學(xué)的重要組成因素，本文通過介紹書法章法的概念以及章法在書法藝術(shù)中的重要意義，提出書法章法的美學(xué)圖式分析。

關(guān)鍵詞：書法藝術(shù);美學(xué)圖式;章法

書法中的章法是對漢字藝術(shù)的一種總體把控，是書法的一種大局觀的體現(xiàn)，書法的章法不僅引領(lǐng)著作品款式、筆法的運(yùn)用，而且還涉及到字群的排列、線條墨色和行間留白、上下款文措辭，甚至在用印的方方面面都有所體現(xiàn)，藝術(shù)是一種美學(xué)特征，給予人們美學(xué)的享受，同樣作為藝術(shù)的一種書法藝術(shù)同樣也是人們對美學(xué)欣賞的載體。

章法等同于行軍擺陣，如同兵法，在不同的戰(zhàn)役中，展現(xiàn)的手段和方法是不同的，同理，在不同款式的書法作品中對書法章法的美學(xué)圖式的要求也是不同的，因此在書法章法的美學(xué)圖式應(yīng)用中，我們要根據(jù)書法作品的不同款式進(jìn)行選擇不同的章法，以達(dá)到書法藝術(shù)的美學(xué)特征，使書法章法的美學(xué)圖式應(yīng)用更具有影響力。

一、書法章法

（一）書法章法的概念

書法是中國傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)的一種表達(dá)形式，書法章法有“大章法”和“小章法”之分，章法即“布局”，也叫“布白”，在傳統(tǒng)的中國書法中的章法是指在書法作品寫作之前，進(jìn)行的對字與字、行與行之間的相互關(guān)系進(jìn)行合理的布局和正確的結(jié)構(gòu)安排方法。關(guān)于整篇文章的整體布局稱之為“大章法”，對單字之間結(jié)構(gòu)的布局被稱為“小章法”。

書法章法是書法活動中的重要組成部分，是在作者審美意識的指引下，創(chuàng)作作品進(jìn)行整體的布局，通過運(yùn)用毛筆進(jìn)行一次性的揮運(yùn)，進(jìn)行對字靈魂賦予的過程，通過連續(xù)不斷的揮運(yùn)，在線條結(jié)構(gòu)規(guī)律的制約下，逐漸組合成具有靈魂的漢字藝術(shù)。

（二）章法在書法中的重要意義

書法章法是一個(gè)全局的概念，書法章法不僅要反映作品款式以及布局，更要體現(xiàn)筆法的運(yùn)用，因此書法章法的特征是通過全局的概念進(jìn)行對漢字進(jìn)行字體內(nèi)部之間，字與字之間，行與行之間的相互協(xié)調(diào)，相互配合，實(shí)現(xiàn)章法在書法藝術(shù)中的重要意義。

首先，書法創(chuàng)作要根據(jù)作品定位進(jìn)行確定主賓秩序，做到對作品空間的豐富，實(shí)現(xiàn)書法作品內(nèi)容體現(xiàn)創(chuàng)作者的真實(shí)情感，使作品層次突出出來，達(dá)到對主題的烘托作用，實(shí)現(xiàn)整體藝術(shù)的美。其次，書法章法在實(shí)現(xiàn)作品創(chuàng)作的過程中能夠?qū)φw布局進(jìn)行把握，使書法作品能夠不斷的在求變中升華自己的本質(zhì)，然后在求均中體現(xiàn)作品的魅力，在求奇中體驗(yàn)作品的新鮮美，在求穩(wěn)中把握作品的方向，通過均變之衡中把握“變”的幅度，“均”的力度，“奇”的尺度。“穩(wěn)”的程度，才能賦予書法作品的魅力。最后，書法章法還要有掌握其下筆時(shí)的行云節(jié)奏、字體間的疏密聚散，字體的大小曲直、圓缺參差、開合呼應(yīng)，力求書法藝術(shù)章法能夠順其自然的流露出書法作品的真實(shí)情感。

二、美學(xué)圖式

書法藝術(shù)在漢字的產(chǎn)生時(shí)代就開始興起了，在書法藝術(shù)作品中第一批作品并不是漢字，而是由一些刻畫符號組成（比如象形文字、圖畫文字等。）因此，書法藝術(shù)中對美學(xué)圖示的研究尤為重要。

在中國書法藝術(shù)中，經(jīng)過幾千年的沉淀和積累出現(xiàn)了不同字體風(fēng)格，這些風(fēng)格具有不同的美學(xué)圖式，經(jīng)過幾千年的歷史分化，不同風(fēng)格的美學(xué)圖式按照字體的要求不斷的演化最終形成了今天的書法藝術(shù)的美學(xué)圖式，本文重點(diǎn)對小楷、隸書、草書進(jìn)行其美學(xué)圖式的分析，介紹不同風(fēng)格的美學(xué)圖式的不同特征。

（一）小楷

小楷，也就是我們常說的楷體小字。它開始于三國時(shí)期的魏國鐘繇。其經(jīng)典的代表作品有：鐘繇的《宣示表》、《薦季直表》，王羲之的《黃庭經(jīng)》，王獻(xiàn)之的《洛神賦十三行》，唐朝鐘紹京的《靈飛經(jīng)》等，這些作品的美學(xué)圖式充分體現(xiàn)了魏晉時(shí)期廣取博收，自在、自如和輕松隨意的文人氣息，加上書法家運(yùn)用巧妙的技法手段和文人所具有的情懷，將楷體的美學(xué)圖式展現(xiàn)的淋漓盡致，在欣賞小楷作品時(shí)能夠讓人體會到端端正正的文學(xué)風(fēng)格，又能領(lǐng)悟到作品中的自然、簡潔、散淡和空靈的藝術(shù)風(fēng)格。總之小楷的美學(xué)圖式使楷書形成了一種平和簡靜、質(zhì)樸自然、法度嚴(yán)謹(jǐn)、剛健雄強(qiáng)的美學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)。

（二）隸書

隸書據(jù)傳是由小篆發(fā)展而來，其主要代表作品有：韓擇木的《祭西岳神告文碑》、史惟則的《大智禪師碑》、唐玄宗的《石臺孝經(jīng)》以及李白的《上陽臺》等，漢代《石門頌》，《張遷碑》，《禮器碑》，《曹全碑》等、隸書的美學(xué)圖式更加的豐富多彩，隸書的所呈現(xiàn)出來的自行相對寬扁，具有“橫畫長、豎畫短”的特征，在隸書的書寫過程中講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。因此隸書具有古拙開張的藝術(shù)特色，看似不拘小節(jié)的隸書圖式，卻具有有章可循，處處有章的藝術(shù)風(fēng)格，隸書在漢朝時(shí)期達(dá)到頂峰，隸書的美學(xué)圖式對后世書法界的影響是別具一格的，在書法界中，有一種說法是“漢隸唐楷”是對漢代隸書美學(xué)圖式在后世書法中的影響價(jià)值的一種肯定，隸書的美學(xué)圖式筆法將散淡、溫爾文雅的情趣注入到筆端，不動聲色的將隸書的美學(xué)圖式勾畫出來，使欣賞者能夠身臨其境的感受其美學(xué)風(fēng)格，將字體做到形神結(jié)合，高雅樸實(shí)?？傊?，隸書的“字形扁方左右分展、起筆蠶頭收筆燕尾、化圓為方化弧、變畫為點(diǎn)變連為斷、強(qiáng)化提按粗細(xì)變化”的美學(xué)圖式體現(xiàn)了“工穩(wěn)端莊、方勁古樸、秀麗飄逸、寬博厚重、雄放態(tài)肆、古拙雄渾”的美學(xué)藝術(shù)價(jià)值。

（三）草書

草書是中國書法藝術(shù)中一種重要的藝術(shù)傳承，《說文解字》記載：“漢興有草書”。草書在漢初開始興盛，草書的美學(xué)圖式的特征是：“存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就”，因此草書就有“草創(chuàng)之意”。主要代表左右有：唐代張旭的《古詩四帖》、懷素《自敘帖》、宋代黃庭堅(jiān)的《李白憶舊游詩卷》、趙佶的《草書千字文》等。草書的美學(xué)圖式雖然難以定形，但也不是無章可循，草書章法的原則是：氣勢貫通、錯(cuò)綜變化、虛實(shí)相生。在草書的書法章法中的美學(xué)圖式，體現(xiàn)了草書藝術(shù)藝術(shù)家的精神狀態(tài)和思想感受，比如唐張懷瓘在《書斷》對草書章法的美學(xué)圖式進(jìn)行概述：“字之體勢一筆而成，偶有不連而血脈不斷。”體現(xiàn)了草書的氣勢貫通的原則;再如懷素《自敘帖》，其章法中的美學(xué)圖式可以說是落葉繽紛，使人演化繚亂，但卻是片片有章可循，在規(guī)矩體現(xiàn)雜亂，看似動如狡兔，魚躍于紙張，細(xì)觀之則靜如處子，使章法中的美學(xué)圖式達(dá)到錯(cuò)綜變化的藝術(shù)特色?？傊?，草書章法中的美學(xué)圖式能夠讓欣賞著通過對草書藝術(shù)的欣賞達(dá)到心曠神怡、縱情千里的感覺，能夠讓欣賞著通過對草書作品的欣賞，領(lǐng)悟作品中體現(xiàn)出來的狂蕩不羈的情懷。

三、書法章法的美學(xué)圖式分析

利用字體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行對空間的布局形成了中國書法的美學(xué)圖式，在漫長的書法章法的演變過程中，書法章法的美學(xué)圖式成為書法藝術(shù)形成的基本方法之一，書法章法的美學(xué)圖式除了創(chuàng)造書法美的功能和結(jié)構(gòu)外，還創(chuàng)造了書法的美學(xué)形式和美學(xué)文化，因此在書法章法的研究中美學(xué)圖式應(yīng)用的分析是研究書法章法的基礎(chǔ)。

（一）美學(xué)圖式中符號圖式在書法章法中的應(yīng)用

符號圖式是書法章法中美學(xué)圖式的一種新的概念，在書法章法的美學(xué)圖式中，符號圖式是用來對書法藝術(shù)進(jìn)行立體化，使創(chuàng)作出來的作品具有立體效果，形成人們對書法藝術(shù)上的視覺沖擊，實(shí)現(xiàn)書法藝術(shù)的立體化操作。

美學(xué)圖式中符號圖式在書法章法中的應(yīng)用能夠滿足人們對書法的審美需求，在書法藝術(shù)的發(fā)展過程中，人們對書法的審美越來越具有一定的專業(yè)性，美學(xué)圖式中符號圖式的出現(xiàn)使書法章法更具有專業(yè)性的特點(diǎn)，符合人們對書法的審美需求，實(shí)現(xiàn)了書法章法的美學(xué)特征對人們欣賞書法的沖擊力。

（二）美學(xué)圖式中結(jié)構(gòu)圖式在書法章法中的應(yīng)用

在不同的時(shí)代，書法的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)方式，結(jié)構(gòu)圖式是書法章法中美學(xué)圖式的重要組成部分，結(jié)構(gòu)圖式在不同形式的書法藝術(shù)中具有不同的特色，總體來說，書法章法中美學(xué)圖式中的結(jié)構(gòu)圖式具有相同的法則（平正法則、變化法則、連貫法則），這些結(jié)構(gòu)法則指引著書法藝術(shù)的發(fā)展，在書法藝術(shù)形成的過程中處于不可替代的作用，比如：平正法則，是書法結(jié)構(gòu)的基本法則，在歷代書法作品中，不管是篆書、楷書亦或是行草，都將平正法則作為結(jié)構(gòu)圖式的第一法則。

四、結(jié)論

對書法章法的美學(xué)圖式應(yīng)用的研究，一方面可以通過對章法中美學(xué)圖式的分析，從不同的角度進(jìn)行分析，進(jìn)入到書法作品中，感受書法作品的美學(xué)價(jià)值，另一方面，在創(chuàng)作書法作品時(shí)，能夠根據(jù)書法中的美學(xué)圖式的應(yīng)用，掌握書法作品的真諦創(chuàng)作出更好的書法作品。特別是在書法作品的創(chuàng)作過程中，書法章法的美學(xué)圖式的應(yīng)用，能夠不斷的讓創(chuàng)作者體驗(yàn)到書法藝術(shù)的美學(xué)特征，將創(chuàng)作的作品與自身的思維有機(jī)的結(jié)合起來，形成自然協(xié)調(diào)的美學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。

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