互聯網時代揚州運河非遺數字化傳承與傳播

張飛越 靳璨

摘要：本文基于在互聯網蓬勃發展的時代背景下，為揚州運河非遺的傳承與傳播提出了改革建議。從數字化角度入手，提出了云儲存、多媒體交互、碎片化傳播技術背景下的揚州運河非遺傳承與傳播可行性分析驗證。提出建立揚州運河非遺傳承人個人信息互聯網數據庫、揚州運河非遺技藝制作互聯網數據庫、揚州運河非遺文化網絡展示平臺的策略與建議，最終目的聚焦于揚州本土文化的對外傳播與發展。

關鍵詞：揚州運河非遺;數字化傳承;數字化傳播

大運河對于揚州這座城市而言，既是母親河也是揚州文化坐落于這片土壤的立根之本，也在這座具有2500年建城歷史的土地上催生出大量璀璨的非物質文化遺產（非遺），如揚州玉雕、揚州漆器髹飾技藝、揚州清曲、揚州雕版印刷技藝、揚州“三把刀”、富春茶點制作技藝等。然而，隨著時代的發展，這些非物質文化遺產有些漸漸被現代化設備所取代，有些因為承襲者的匱乏逐漸冷落。如何將這些傳統技藝得以妥善記錄保存、如何將這些傳統技藝以新的形式展現在更多受眾面前，是當下揚州運河文化非遺研究的重要課題。

隨著互聯網的興起與普及，各種信息終端通過互聯網逐漸深入到普通民眾的生活，這也為揚州運河非遺的傳承與傳播帶來了新的發展機遇。互聯網在信息存儲與傳播方面的優勢，使揚州運河非遺的數字化傳承與傳播成為可能。

一、互聯網時代揚州運河非遺文化數字化傳承和傳播可行性分析

（一）互聯網的云存儲功能使用

目前揚州運河非遺的技藝的記錄與保存，有些原始記錄面臨著損毀或丟失的風險。部分非遺技藝傳承千百年，有些是靠師傅的口傳心授，有些則留有實體記錄，但因為經歷歲月變遷，難免會隱含損毀或丟失的風險。而互聯網強大的信息存儲功能正好可以解決這個問題，使揚州運河非遺技藝得以永久保存。

比如，以文字的形式記錄揚州運河非遺技藝的有關典籍;以數字圖片的形式記錄歷史悠久、或有損毀可能性的揚州運河非遺技藝的作品;以視頻的形式記錄揚州運河非遺技藝的創作過程，并將這些文件備份并上傳到互聯網云盤儲存。

互聯網云儲存的方式，其優點有：

1.保存與傳播同步。云儲存是一個共享性平臺，將揚州運河非遺有關資料上傳到互聯網后，一方面信息制作者實現了將資料保存的目的，另一方面信息接受者——受眾也可看到相關資料并下載，實現傳播的目的。

2.更快速的資料歸檔與整理。可對揚州運河非遺技藝有關資料進行整理與歸納，制作出相關索引，受眾在搜索與自己相關或感興趣的內容時，不需要逐個文件的查找，直接輸入相關關鍵詞即可找到自己所需要的資料，相較于傳統資料保存方式而言，是一個效率極大提高的優勢。

3.受眾面擴大。受眾在互聯網云儲存下載獲取資料后，相當于獲得了一份完全一致的“復制品”，隨著這份“復制品”被下載的次數越來越多，接觸到揚州運河非遺的人也越來越多，這無形中擴大了揚州運河非遺的知名度。

（二）互聯網的多媒體交互

揚州運河非遺，其掌握技藝的非遺傳人，存在著老齡化的困境，愿意接觸揚州運河非遺技藝的年輕人并不在多數。究其原因，一方面是學藝時間長，從一名剛入行的學徒到成為一名技藝成熟的工匠需要經歷一個很長的周期，而且傳授者的精力畢竟有限，無法照顧到每一個學徒的所有學習細節;原因二在于這些非遺技藝并未讓更多的受眾所熟知，從而形成只有本地、周邊人知道的區域化的局限性。互聯網所獨具的多媒體特點，能夠盡可能真實的還原技藝的制作過程，恰好能將上述困境迎刃而解。

（三）移動互聯網的碎片化傳播

隨著智能手機的興起，越來越多的受眾，尤其是年輕受眾愿意使用這種小型的多媒體終端作為信息接收的主要平臺，由于該信息終端尺寸小且輕便的特點，受眾不愿意付出太長時間，來接收大量的、復雜的信息內容，于是促成了碎片化傳播的行為。移動互聯網的使用，已經是揚州運河非遺傳承與傳播無法避開的話題。

揚州運河非遺的相關內容，需要以合適的題材與形式出現在受眾的智能手機上，要讓受眾在零碎時間內，愿意“點開”揚州運河非遺的“大門”。比如，以微信公眾號的形式定期推送最新內容給受眾，使受眾養成閱讀揚州運河非遺的習慣;以兩分鐘短視頻的方式，展現揚州運河非遺最有亮點、最吸引眼球的特色內容;以智能手機APP的形式長期“停留”在受眾的智能手機內，做好APP的內容與交互。

二、互聯網時代揚州運河非遺文化數字化傳承和傳播的策略與建議

（一）建立揚州運河非遺傳人的個人信息互聯網數據庫

揚州運河非遺傳人是揚州運河非遺得以存留的關鍵因素，然而這些非遺傳人，存在著老齡化的困境，因此加強對揚州運河非遺傳承人數字化保護和傳承是當前非常緊急的任務。為傳承人建立一個基于網絡的數字化的數據庫，使傳承人的一切資料都能夠有效地保存下來，以便提供給受眾使用，一方面有利于傳承的人培養，另一方面有利于揚州運河非遺的傳承和傳播。

該互聯網數據的信息搜集，應當在不侵犯個人隱私的前提下，盡可能全面地記錄各類揚州運河非遺傳人的信息，涵蓋不同的技藝、工種，并對搜集到的信息進行篩選、歸納、匯總，使受眾在尋找自身感興趣的揚州運河非遺內容時，能夠準確的點對點定位。

（二）建立揚州運河非遺技藝制作互聯網數據庫

對于揚州運河非遺技藝制作過程的記錄、整理、歸納。比如，通過圖片、視頻的形式，記錄揚州玉器制作非遺傳人的創作過程，從選料、開玉到畫樣、出樣，再到細修、剖光，全程多角度記錄下制作過程，再通過后期的剪輯整理出片并上傳到互聯網。此外，在信息接受者一端，受眾看到相應的多媒體資料，可以提出疑問、建議等反饋意見，并發送給非遺傳人，非遺傳人再對受眾的反饋信息進行答復。這樣彼此往來式的信息交流，便形成互聯網數據庫的良性反饋機制。

（三）建立揚州運河非遺文化網絡展示平臺

互聯網為受眾與建立揚州運河非遺建立起的豐富的信息溝通紐帶。筆者以為，需要政府相關部門牽頭，建立起普通受眾與揚州運河非遺直接溝通的互聯網平臺。比如：目前在互聯網上比較流行的直播平臺，即自媒體，可以借此平臺進行揚州運河非遺傳承與傳播的嘗試。比如：可以邀請知名度較高的揚州運河非遺傳人，通過網絡直播的形式，現場演示揚州特色非遺作品的制作，受眾可以觀摩制作全過程，并通過直播平臺與非遺傳人進行互動。部分興趣濃厚的受眾還可以借此機會，組建網絡沙龍或群，使揚州運河非遺話題，在上述小范圍群體內得以長期討論和互動。以此，也擴大了揚州運河非遺的互聯網群眾基礎。

三、結束語

互聯網時代為揚州運河非遺的數字化傳承和傳播提供了良好的平臺和機遇，我們應利用互聯網技術加強對揚州運河非遺的傳承與傳播，建立揚州運河非遺傳承人及其技藝制作的網絡數據庫，并通過網絡展示平臺向互聯網受眾展示揚州運河非遺的魅力，也為受眾提供網絡互動的機會，從而促進揚州運河非遺、揚州本土文化長期有效的傳承和傳播。

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