★劉 鋒

對于構建中國對聯學這一學科, 對于研究中國楹聯(對聯)發展史,對聯源流的研究是最基礎的課題。 其中,「對聯」一詞起源當然是很值得研究的。
一
梁章鉅在《楹聯叢話· 卷一· 故事》中有兩段話講到『對聯』。 這兩段話都來自《野獲編》。 其一云:『張江陵盛時,有送對
聯諂之者云:「上相太師,一德輔三朝,功高日月; 狀元榜眼,二難登兩第,學冠天人。 」江陵欣然懸于廳事。…… 昔年,殷歷城罷相在里,江陵以宋詩為對聯寄之云: 「山中宰相無官府; 天上神仙有子孫。 」蓋諛與嘲各半。…… 』
此段見《萬歷野獲編》卷九之內閣條之【宰相對聯】下。
其二云:『前明邱南鎮岳由亞卿左遷藩參,數厚遺張江陵,嘗以黃金制對聯饋之云:『日月并明,萬國仰大明天子; 丘山為岳,四方頌太岳相公。』蓋亦欲以己名時蒙記憶也。江陵喜,將驟擢之。 未幾敗,岳遂罷歸。 』
此句最可怪者是用『前明』字樣,這當是清朝人口吻。 查《萬歷野獲編》卷十三之【邱侍郎獻諛】,原文是: 『至江陵柄政,邱始出補官,江陵亦許以光復矣。 邱乃以己姓名獻一對云:「日月并明,萬國仰大明天子;丘山為岳,四方頌太岳相公。」相公大喜,將超擢而病告殞矣,邱竟以外藩再斥。 』
『張江陵盛時』,『江陵柄政』都是指張居正執政的鼎盛時期。 張居正于萬歷十年(一五八二)去世。 據此聯文,對聯或最早出現在一五八零年前后。
《野獲編》即《萬歷野獲編》,明人筆記,沈德符撰,三十卷,又有補遺四卷。 沈德符(一五七八——一六四二)浙江秀水(今嘉興)人,明代萬歷四十六年(一六一八)舉人。