農村寄宿制學校體驗式德育模式探索

王宏明

【關鍵詞】 農村寄宿制學校；體驗式德育；構建；探索

【中圖分類號】 G621 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2018）13—0030—01

育人為本，德育為先，這是每一所學校工作的原則和目的，農村寄宿制學校也不例外。任何一所學校，在教育教學中都要堅持以人為本，把道德教育放在工作的第一位，在教學的同時，結合各種活動實踐，實施道德教育，使學生在實踐中提高自己的思想品德。尤其是農村寄宿制學生的思想教育，學校擔負的責任更大，對于他們的學習、德育，更要采取靈活的方法，以不同方式的活動，讓他們在實踐中、體驗中感悟、思考，從而有意無意提高他們的思想品德及綜合素質。下面，筆者結合工作實踐談幾點自己的看法。

一、對體驗式德育的理解

在當下這個信息時代，學生面臨著各種各樣、五花八門的信息知識，這樣一是可以讓學生很容易地接受一些新的信息；二是容易讓小學生迷失方向，形成錯誤的價值判斷和取向。在這種情況下，作為寄宿制學校的老師，對學生的道德教育如果還是停留在傳統道德教育的內容和方式上，顯然已經達不到德育的目的。因此，我們在工作中要結合生活，結合鮮活的德育情境，才能更加深入地對學生進行道德教育。一位德國教育家說過：“過去我們把課程當成整個世界，現在我們要把整個世界當作課程?！边@種結合生活，從實踐中形成的德育模式，進行的道德教育，才能讓學生有更深的認識和接受習慣。所以，把道德教育局限在課堂上、學校里顯然是狹隘的，脫離生活的。我們要把道德教育和社會、生活結合起來，讓學生在鮮活的生活中認識對錯，辨別是非，樹立生活的信心、學習的熱情，使其身心都能從生活中深刻受到教育和感染，進而不斷完善自己，提升自己。

所有的理論依據來自生活，來自哲學、教育學、心理學、社會學，體驗式德育也不例外。體驗式德育這種以學生親身實踐為教育基礎的德育，就是要讓學生在實踐中認識做人做事的基本道理，并把它內化為自己健康的心理品格，形成良好的道德行為。這從哲學上來說，正確與否源于實踐的認識過程；從教育學方面來說，是伴隨著學生道德形成的全過程；從心理學的角度來說，要至始至終貫穿于學生的道德內化；從社會學方面來說，它是學生不斷接受教育，不斷提升，且陪伴他們人生的整個過程的一種教育。所以，對農村寄宿制學生進行體驗式道德教育是一種必然，也是最好的德育方式。

二、體驗式德育的構建

隨著教育的不斷改革和教育理念的不斷深入，再加上學生生活環境和接受信息渠道的多樣化，過去在課堂上的道德教育、學校里的道德教育顯然已經約束不了學生的一些行為習慣，尤其是這些對任何事物都抱著十二分好奇的小學生。所以，在農村寄宿制學校中，要想對學生進行有效的道德教育，我們就要擺脫傳統的教育模式，組織學生參與生活實踐，進行探究、分析，從而從內心深處得到認識和真實體驗，進行領悟和自我再認識，進行自我教育和自我成長。這種對學生而言滲透著情感體驗的教育，會讓他們從外而內地改變自己，認識自己，形成自己教育自己的一種習慣和模式，讓學生在老師的引導下，不斷地完善、提高。

三、體驗式德育的探索

1.以校園文化為德育教材。校園是學生學習、生活的主要環境，校園文化不但要有人文歷史，還要有教人教育人的內容。只有校園文化真正服務于道德教育，才能實現以文育人、以校育人的德育目的。其實，我們都知道有豐富內涵的校園文化不僅僅是對學生，對老師來說也是一面自省的鏡子，它不但反映出學校的教育理念、辦學理念、管理制度和師生生活、學習的狀態，而且啟迪學生心智，陶冶學生情操，讓學生在這種文化的熏陶、感染下，全面健康地發展。比如，墻壁文化、走廊文化、教室文化等等，都要有積極向上的力量，引導學生學習、改變、提高，并逐漸懂得是非對錯，辨別黑白，懂得怎樣約束自己的言行，怎樣與老師、同學相處，才算是一個合格的，具有德、智、體、美全面發展的好學生，成為國家的棟梁。

2.以學校活動為德育平臺。農村寄宿制學校的學生，大部分的生活、學習都在學校里，如果我們采用單一的方式對他們進行宣講式、說教式的德育，可能會適得其反，至少力度不夠，起不到理想的作用。學校在這方面，要結合寄宿學生的心理特點和實際情況，組織一些學習活動、文體活動，進行生動、鮮活的道德教育。比如，在長跑中鍛煉學生的耐力、堅持，培養學生意志品質；在籃球比賽中，鍛煉學生的團隊合作意識；在藝術展中培養學生的審美能力、鑒賞能力，培養他們的創新思維等。只要老師在教育教學中利用一切活動，就能使德育起到事半功倍的效果。

編輯：郭裕嘉