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莫把“理念”誤解為“模式”

2018-10-13 12:30:02蔣惠妃
甘肅教育 2018年13期
關(guān)鍵詞:理念改革課堂教學(xué)

蔣惠妃

在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出的基礎(chǔ)教育課程改革目標中,教育部對學(xué)習(xí)方式變革給予了高度重視,提出要“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”并圍繞這一目標的實現(xiàn),在課程結(jié)構(gòu)調(diào)整、課程標準制定、教材編寫、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)與教學(xué)評價等方面提出了明確的要求。因此,各類新型課堂教學(xué)模式便如雨后春筍般應(yīng)運而生。近年來,影響比較大的有“杜郎口模式”、“洋思教育模式”、“生本教育模式”、“助學(xué)課堂教學(xué)模式”等。在這種背景下,各類教育部門和學(xué)校每年要派骨干教師遠赴洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、南京等地觀摩學(xué)習(xí),還把他們的專家請來培訓(xùn)、講座、做課,或者開各類模式的現(xiàn)場推進會。

其實,細細研究,這些模式在本質(zhì)上其實非常接近。它們都倡導(dǎo)“先學(xué)后教,以學(xué)定教”,強化了學(xué)生在課堂中的主體地位,強調(diào)了教師的主導(dǎo)作用,以“我的課堂我做主”為其鮮明特色。需要指出的是,這些模式和《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》所提出的基礎(chǔ)教育課程改革目標是十分契合的。因此,不能否認,改革是好的也是必須的,有利于學(xué)生的全面發(fā)展和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。正所謂“他山之石,可以攻玉”,學(xué)習(xí)和借鑒未嘗不是一種捷徑和出路。只是當我們把這種模式照搬過來,把各類步驟和流程做成枷鎖,再把我們的教師和學(xué)生套進去時,我們的課堂上究竟發(fā)生了什么呢?個中滋味,或許只有一線教師才能品嘗出來。

筆者是一名奮戰(zhàn)在教育一線的農(nóng)村小學(xué)英語教師,在轟轟烈烈的課堂教學(xué)改革浪潮中,自己也成了一名課改的堅定擁護者。然而,在模式的指引下,筆者精心設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案、前置性作業(yè)單、助學(xué)單等,卻達不到應(yīng)有的教學(xué)效果。究其原因,有很多方面。比如,學(xué)生根本完不成教師提供的預(yù)習(xí)單,雖然內(nèi)容只是簡單的讀讀單詞、讀讀句子等。原因很簡單,農(nóng)村家長文化程度普遍不高,無法給孩子輔導(dǎo)。經(jīng)濟條件有限,也沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)為孩子購買復(fù)讀機、電腦,而孩子自己不會讀。完不成預(yù)習(xí)單,勢必影響了后面的很多教學(xué)環(huán)節(jié)的順利開展,教學(xué)效果不言而喻。

還有一些學(xué)校硬性規(guī)定每節(jié)課教師只能講幾分鐘。因此,各類課堂模式的二級模式,如“三三六”模式、“10+30”特色模式等爭相出爐。但凡教學(xué)一線的教師都知道,每節(jié)課教師該講幾分鐘,要根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的難易程度和問題生成而定,更要視不同的科目、不同的班級和學(xué)生等隨機應(yīng)變。當學(xué)生自己學(xué)不透、啟而不發(fā)、目標偏移時,教師的講就變得極其重要而又意義了。硬性的規(guī)定初衷在于放開學(xué)生的手腳,其實得不償失,反而不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對于農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué),由于是外語,所以教師必須給學(xué)生大量的輸入。只有積累了足夠多的輸入,學(xué)生才有可能輸出。所以,教師到底講不講,講多少,不能套在套子中。一名優(yōu)秀的教師,不僅僅要給學(xué)生傳授豐富的知識,更重要的是通過“講”喚醒學(xué)生沉睡的潛能。但也要通過自己的“不講”,給學(xué)生增加更多的自主思考、實踐和體驗的機會。所謂的“牧者”,就是在課堂教學(xué)中或組織教學(xué)時把時間、空間和機會多留給學(xué)生,讓學(xué)習(xí)和活動的過程變成學(xué)生自主合作、感悟和提升的過程。

因此,課改不能改模式,改的應(yīng)該是理念。如果一直照搬現(xiàn)成的模式,而使教師糾結(jié)某種固定的步驟和流程是不科學(xué)的。什么模式最好,筆者認為,要根據(jù)自己所教學(xué)生而定。各類所謂的模式,應(yīng)該更名為理念。因為理念是一種思想,而不是一種定勢。條條框框的教條,我們不要;固定的課型,不一定放之四海而皆準。我們所做的,只是把這種理念貫徹在課堂中,從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以提高,核心素養(yǎng)得以落實。簡單而機械的模仿,往往效果不佳。

編輯:謝穎麗

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