答案在風中飄蕩

王天亮

唐代俱砥禪師，凡有學者參問，唯舉一指，無別他言。有一童子于外也學和尚豎指，歸而舉似師，師以刀斷之，童子哀叫走出。師喚童，童子回首，師豎起指頭，童子豁然而悟。俱砥禪師是悟道之人，無須多言，只舉一根手指，其中自有無窮韻味。童子學淺，不明所以，就效仿師父模樣，舉起一根手指，只能是邯鄲學步，畫虎不成反類犬。

魏晉時期是中國歷史上一個比較消極的時代，人們從一個亂世中解脫出來，又陷入了另一個亂世之中。門閥世族中的貴族公子們在連綿的戰火中失去了對生活的信心，幻想在老莊的思想中得到慰藉。他們相信玄學是人生的真諦，相信一次次清談會告訴他們關于宇宙一切問題的答案。這一代人沒有建功立業、報國求時的愿望，如何挽救亂世，怎樣救國救民，答案在他們眼中是那樣遙遠無形。在這萬馬齊喑的年代，王羲之卻志存高遠，他不拘于古，不背乎今，不曾在前人腳底盤泥，而要用自己的雙手，讓古人為其服務。他將平生博覽各種筆法之不同妙用，悉數融于真行草體之中，形成了那個年代書法的最佳體式，更為后世書法字體開辟了新的天地。他雖志不在仕林，卻對國事表現出強烈的責任。他關心百姓疾苦，主張“寬和為本”，其均平意識，體恤老弱的做法更是為中國古代所罕見。永和九年，這位“紈绔子弟”和朋友一起在水畔宴飲，寫下了著名的《蘭亭集序》，終于使他的“天下第一行書”萬古流芳。

20世紀60年代是美國歷史上一個空前叛逆的時期，冷戰的陰云籠罩在每一個人的心頭。這一代的年輕人，注定迷惘與彷徨、悲哀與絕望。他們反對戰爭，卻無力遏止戰爭；他們宣揚博愛，卻不知如何去愛。他們給自己取名為嬉皮，叛逆、逃避、反抗政府與生活。鮑勃·迪倫正是他們之中的突出代表，而被當作是一個時代的符號和象征。他用沙啞的嗓子吟誦反戰、愛情、茫然和失望，他用美好的語言寄托自己的理想，在世外孤獨地歌唱。實際上，鮑勃·迪倫更像是一位詩人、一位藝術家、一位旁觀者。在他眼里，生命充滿了無奈，世界有無窮的黑暗與丑惡。即使時代如狂風暴雨，他卻甘愿選擇消失在人們的視線之外。不曾隨他而逝的，是人們深深的嘆息和疑問。真、善、美，到底在哪里？你是否也隨著風飄蕩在無邊的宇宙？讓人類看不到你的身影，觸不到你的形體，追不上你的腳步？

歷史的天空斗轉星移，人類已邁步走入21世紀。如今是一個經濟全球化、文化多樣化、社會信息化時代，各種非傳統問題、全球問題更是層出不窮。糧食安全、資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、人口爆炸、環境污染、疾病流行、跨國犯罪……這些都對人類生存和社會秩序構成了嚴峻的挑戰。看到這千瘡百孔的星球，看到這硝煙彌漫的大地，面對物質的空前繁榮和資源的極度貧瘠，面對衣食的高度溫飽和精神的高度匱乏，我們是否應該省思？有人選擇逃避，有人選擇反抗，有人在山水之間寄托自己的生命，有人在教堂寺廟尋求自己的信仰。現代生活于他們眼中是一種災難，未來的世界何去何從，他們并不想探尋。他們所不知道的是，21世紀同樣是一個充滿希望的年代，今天的世界比歷史上任何一個時期都更加的和平與自由。巴基斯坦少女馬拉拉，一直為女子受教育的權利而四方奔走、不懈奮斗。2012年，聯合國大會通過了馬拉拉保障婦女受教育權宣言，“我是馬拉拉”的呼聲響徹全球。2014，馬拉拉獲得了諾貝爾和平獎，成為該獎歷史上最年輕的獲獎人。馬拉拉說：“我有玩樂的權利，我有唱歌的權利，我有說話的權利，我有逛商場的權利……”馬拉拉用她的實際行動告訴我們，歷史已經過去，并且無可挽回，當代世界更需要我們共同努力，而未來就掌握在自己手中。把握當下，未來注定充滿美好和希望，世界必將更加和諧動人。

我們同在一個世界，人類只有一個地球。不論人們身處何國、是否愿意、信仰怎樣，21世紀的人類都正處于一艘共同命運的航船。經濟發展已讓世界越來越小，信息共享正使地球各處越來越近。我們必須摒棄過時的思維，只有義利兼顧、持續發展，才能同存共贏。

相互尊重、平等相待、兼容并蓄、交流互鑒，承載著全人類共同命運的“地球號”就一定能乘風破浪、平穩前行。是的，答案在風中飄蕩，那樣輕靈，那樣迷人。只要去追，就能得到；只有去尋，才能知曉。

（作者系河北衡水第一中學學生）