諸相非相

孫海 劉敏怡

正品和山寨，相似的外表，不同的內(nèi)核。

把它們放置于同一灰色幕布上，以上帝視角俯瞰，

這二者就像是處在兩個(gè)無限靠近但又始終不會(huì)重合的時(shí)空中。

拼多多的“山寨門”一時(shí)鬧得滿城風(fēng)雨， 這些在拼多多上銷售的“山寨”商品不過是從隱蔽的城鄉(xiāng)結(jié)合部搬到全民目擊的電商平臺(tái)。山寨逐漸從一種現(xiàn)象演變?yōu)橐环N產(chǎn)業(yè)，再從一種產(chǎn)業(yè)演變?yōu)橐环N文化，在中國肆意生長。

山寨，源于正品，產(chǎn)自生活；而資本家想做的，便是沖淡真假間的分界線。贗品越來越像正品，并試圖凌駕于正品之上，占據(jù)一方市場。如若我們抽離出來，用冷靜客觀的遠(yuǎn)距離視角來觀察和表達(dá)這個(gè)市場，那些拙劣的文字游戲不免顯得滑稽。

在此情景中，抽離自身來觀察這個(gè)產(chǎn)業(yè)，關(guān)鍵在于我們是否愿意抽離，畢竟生活不會(huì)像舉起相機(jī)那樣簡單。我們中的很多人，似乎正積極且自愿地沉溺于山寨文化中，并怡然自得地在用假貨堆砌自己的真實(shí)世界。多少人具有分辨山寨的能力，卻仍然愿意購買山寨，只因山寨有正品的影子，購買山寨似乎就會(huì)有與購買正品等同的幸福感。山寨文化源于消費(fèi)主義在中國的盛行。人們迷戀主流消費(fèi)文化，但現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)水平又無法滿足膨脹的欲望，這種收入與消費(fèi)形態(tài)間的差距促使人們購買山寨產(chǎn)品，山寨產(chǎn)業(yè)也得以為繼。

鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中提出的“符號(hào)消費(fèi)”，能很好地闡釋在消費(fèi)主義的影響下人們過度消費(fèi)的緣由。在后現(xiàn)代社會(huì)，消費(fèi)并不是物質(zhì)性的實(shí)踐，它的定義，不在于我們吃的食物，不在于我們使用的汽車，而是所有這些東西相加的意義的總和。 我們不僅要這個(gè)產(chǎn)品 ， 更要這個(gè)產(chǎn)品的象征意義。很多時(shí)候，人們喜歡所謂的正品牌子貨，乃是喜歡它們所附帶的身份感，并不一定是喜歡產(chǎn)品本身。通過購買山寨產(chǎn)品，與正品相應(yīng)的社會(huì)地位和身份認(rèn)同似乎可以憑空架構(gòu)。山寨盛行，無外乎是領(lǐng)會(huì)其神，建構(gòu)其奢而不必付出高昂的代價(jià)。攝影師所選的食品類題材，雖然不是什么可望不可及的奢侈品，但它們意在表達(dá)的消費(fèi)心理是一樣的。有時(shí)候，也正因?yàn)檫@些食品無論真贗與否，價(jià)格都不算高昂，它們似乎就能更理所應(yīng)當(dāng)?shù)卮嬖谟谑袌鲋校毁Y本家美其名曰為窮人們的“消費(fèi)升級(jí)”。

鮑德里亞也是一名優(yōu)秀的攝影師，他曾說：“攝影敘述的是我們?nèi)毕瘯r(shí)世界的樣子，鏡頭探尋的就是這個(gè)缺席。”當(dāng)我們?cè)囍顽R頭一樣用第三視角來看這些產(chǎn)品，不難發(fā)現(xiàn)山寨食品確實(shí)有其劣質(zhì)感，但真的去品嘗，正品和山寨的實(shí)際味道不盡然會(huì)有很大的差別。很多情況下，我們對(duì)原始品牌的篤定，不需要太多的理由，品牌價(jià)值本身足以成為動(dòng)因 。本組作品食品整齊有序地?cái)[放，某種程度上類比了現(xiàn)代社會(huì)的機(jī)器大生產(chǎn)模式。生產(chǎn)鏈上的產(chǎn)品，正品抑或是山寨，它們生產(chǎn)的最終目的都在于刺激消費(fèi)，創(chuàng)造資本。

文化產(chǎn)業(yè)所構(gòu)成的明星效應(yīng)、廣告效應(yīng)，為我們的消費(fèi)設(shè)下定式。穿要穿得和明星一樣，吃當(dāng)然要吃米其林餐廳，用也要用廣告里常推薦的明星產(chǎn)品，這樣才能稱之為“活得幸福”。文化產(chǎn)業(yè)把“美好生活”與消費(fèi)掛鉤，引導(dǎo)群眾去效仿富人的生活方式。換而言之，它在暗示只有購買正品，群眾才能獲得相應(yīng)的幸福體驗(yàn)。而在不想投資與正品相對(duì)應(yīng)的價(jià)值時(shí)，一大票消費(fèi)者便會(huì)選擇與正品無限靠近的山寨產(chǎn)品。實(shí)際上，購買正品就會(huì)有相應(yīng)的幸福感嗎？答案當(dāng)然是不盡然 。山寨產(chǎn)業(yè)，同正品產(chǎn)業(yè)一樣，實(shí)質(zhì)上也歸屬于整個(gè)龐大的資本體系中。通過消費(fèi)那些與“美好生活”相聯(lián)系的商品，現(xiàn)代人已經(jīng)創(chuàng)造了驚人的消費(fèi)量 。如此，消費(fèi)不再內(nèi)疚，從眾不再反思，消費(fèi)刺激生產(chǎn)，資本家成為最后的贏家。