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論中學生講禮儀的基本要求

2018-10-10 09:18:04胡一鳴
新教育時代·教師版 2018年31期
關鍵詞:中學生

胡一鳴

摘 要:中學生作為新時期社會道德規范的體現者和中華民族傳統美德的傳承者,對其進行守文明講禮儀的道德教育,可以幫助其形成良好的思想品德,為其更好的成長為對社會有益的人才奠定基礎,因此對中學生講禮儀的內容和教學要求進行分析,可以為培養中學生的行為禮儀提供一定的思路,具有積極的現實意義。

關鍵詞:中學生 禮儀 要求

一、引言

良好的行為禮儀習慣可以幫助中學生進一步建立起融洽的人際關系,從而提高學生的自尊心和自信心,有助于中學生的身心健康成長。在我國當前的中學生教育中,對禮儀教育的重視度不足,學生獲得禮儀知識的途徑大多來自于家庭、網絡或者是日常的交往,缺乏系統性的教育教學,由此帶來的一個后果就是中學生中會出現一些不講禮儀、不守禮儀的問題。如何幫助中學生習得良好的禮儀行為和習慣,已然成為了中學生思想教育中的一個重要內容。

二、論中學生講禮儀的基本要求

1.中學生講禮儀的內容要求

第一,要做到傳統禮儀與現代禮儀相結合。改革開放以來,國際間的交往日益頻繁,國人對禮儀的認可不再僅僅只是局限于傳統禮儀,國際禮儀也越來越被國人的所接受和認可。因此在對中學生進行禮儀教育的時候需要做到禮儀的繼承性和發展新,既需要充分對傳統禮儀進行傳承,也需要對當代國際禮儀進行吸收。以餐桌禮儀為例,既需要讓學生掌握中餐中座次的排列,也需要讓學生掌握西餐中餐具的使用禮節。以開放的姿態來對來外來的禮儀文化,對外來文化進行提粹,這不僅能夠體現出對外來文化的尊重,也能體現出對傳統文化的自信。

第二,做到內外兼修,既“明禮”又“達禮”。“明禮”是要求中學生能夠用禮儀來約束自己的行為,培養出尊重他人、寬容他人的內在品質。“達禮”則建立在“明禮”的基礎上,是內在品質的外在展示。要求中學生能夠通過對禮儀規則的遵守,適當的表達出對他人的尊重友善。在對中學生進行這方面教育的時候,需要充分激發中學生自生的理解能力,通過對禮儀本質、原則以及作用等內涵透徹的講解讓學生可以做到“既知其然,又知其所以然”,觸類旁通、舉一反三的。達到該境界之后可以使得中學生借助禮儀,更好地解決生活中復雜的情境。

2.中學生講禮儀的教學要求

第一,知行合一,做到理論與實踐相結合。教育對中學生的影響是其他形式無法代替的。早在古代的“禮樂射御書數”傳統六藝中,就將“禮”排在了第一位,這可以從一定程度上反映出我國古人對禮儀的重視。然而令人遺憾的是現代禮儀僅僅只是被納入思想品德中,成為教育中很小的一部分。離開了系統性的禮儀教育教學,很多禮儀已然被遺忘。雖然新課改對禮儀教育重新走入課堂有著一定地推動作用,但新課改對禮儀教育的要求更多的停留在理論層面上,對于實踐層面的教育則不夠重視。筆者認為,對于禮儀教育應當做到知行合一,理論與實踐相結合。學校應當引入專門的禮儀輔導教師,如果學校條件允許,則刻意開設專門的禮儀教育課程。同時針對中學生自我約束能力較差的特點,單調枯燥的理論授課收效有限,因此學校可以通過設計校園或者社會禮儀活動來提高學生學習禮儀的積極性,讓學生在活動中將禮儀內化為自身的品德與素質。

第二,家園共育,發揮教師和家長在禮儀教育中的作用。中學生正處于三觀形成期,具有較強的從眾和模仿心理。學校和家庭如果具備良好的利益環境和氛圍,就能夠以潤物細無聲的方式幫助學生養成良好的禮儀習慣。“學高為師,身正為范”,教師除了是知識的傳播者以外,還會憑借著人格魅力和表率作用對學生產生潛移默化的作用。在教師的日常教學中,需要注重自己的言行舉止,對待學生做到以禮相待,通過良好的儀表風范來為學生樹立一個良好的榜樣。在校園禮儀環境和氛圍的營造商,學校需要進一步結合禮儀教育,有計劃地的加強校園禮儀文化建設,借助校報、黑板報、廣播以及櫥窗等方式加強禮儀知識的傳播。與此同時,學生的受教育環境也離不開家庭教育環境。家庭是孩子成長的搖籃,父母是孩子的啟蒙教師。只有知禮遵禮的家長才可能培養出彬彬有禮的孩子。因此家長在中學生的禮儀教育中,需要不斷加強自身對禮儀的認知、禮儀的修養,積極投身的學生的家庭禮儀教育中,配合院校的禮儀教育工作,做到家園共育,協調一致,更好地幫助中學生形成良好的禮儀行為舉止與習慣。

第三,借力社會,為中學生禮儀的培養提供良好的社會環境。學校和家庭都是構成社會大集體的一份子,單純依靠學校或者是家庭的力量是不夠的,需要全社會共同關注共同重視,提供良好的禮儀環境才可以讓中學生快速并長久的習得禮儀習慣。社會經濟地快速發展不僅僅提高了人民的物質生活水平,同時還使得全社會更加重視精神文化的建設。明禮和行禮正成逐步成為全社會的良好風氣,但良好的禮儀并非一蹴而就之事,需要相關部門動員全社會的力量,學習和踐行各種禮儀,為中學生營造良好的禮儀環境,敦促中學早日培養起良好的禮儀習慣,進一步提高中學生的禮儀素質。

結語

華夏民族自古以來就有著“禮儀之邦”的美稱。禮儀不僅僅是人之所以為人的基本素養,更是人立足于社會的重要基礎。禮儀不僅僅是個人道德思想、道德修養、文化教養的鏡子,更是一個國家和民族社會風貌、文明程度以及公民素質的標志。中學生作為民族的未來,正處于一個思想觀和價值觀的形成期,對其加強禮儀的培養,既能夠幫助中學生自身獲得道德素養地提升,也能為民族的發展注入一份力量。

參考文獻

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