儒家禮文化在高職學生思想政治教育中的應用初探

摘 要：儒家禮文化的內容廣泛而深刻，對中國社會影響深遠。在今天的高職學生思想政治教育中也可以引入儒家禮文化的內容，使禮文化能古為今用，提升高職學生的思想政治素養和審美素養。

關鍵詞：禮文化 高職思想政治教育 禮文化教育

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，高校立身之本在于立德樹人。要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人。要實現這一目標，在當前的大學生思想政治教育中勢必要重視傳統文化尤其是禮文化的價值。

一、高職學生中開展儒家禮文化教育的意義

儒家禮文化在漫長的中國歷史中對社會的穩定和發展起到了重要作用，對中華民族影響深遠。隨著我國職業教育的發展，高職學生人數在逐年增加。高職學生是技術人才的主力軍，也是未來社會的中堅力量。他們的文化素養、價值取向、道德習慣不僅關乎自己，也關乎我們社會的未來。在全面推進高職學生素質教育的今天，在批判繼承儒家禮文化的基礎上，研究儒家禮文化的相關理論，使這一思想能古為今用，對提升高職學生的思想政治素養和審美素養具有寶貴的意義。

從現實意義來說，開展禮文化教育是加強和改進高職學生思想政治教育的重要手段。目前很多高職學生接受的是高層次的教育，但日常生活中的行為表現卻不達標。很重要的一個原因就是缺乏禮的外在表現形式——禮儀。只有對高職學生進行系統的禮文化教育，讓他們明白自律和他律，自尊和尊重他人，才能正確引導和規范他們的行為。且思想政治教育是對人的主觀世界的改造，對高職學生的思想政治教育不是單純靠課堂教學就可以達到目的的。在高職學生的思想政治教育中結合禮文化教育，無疑是對高職學生思想政治教育方法的豐富和擴展，也能提高教育的實效性。

開展禮文化教育是加強學生人際和諧和心理健康的重要保障。禮文化有自尊和尊重他人的內容，《論語》中說：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。”要建立和諧的人際關系，首先一點就是要做到自尊和尊重他人。要做到自尊和尊重他人，首先就要學會用禮來規范、約束自己。

二、高職學生禮文化素養現狀

（一）禮文化知識缺乏

我們通過自編的《高職學生禮文化素養調查問卷》在濰坊科技學院、濰坊職業學院等5所駐濰院校的部分高職學生中進行調查，得出的結論之一就是當前高職學生的禮文化知識還是相當缺乏的，對禮的理解僅僅停留在表面，如“文明禮貌”、“禮儀”等，對中國傳統文化中禮文化的內涵和價值缺乏了解。

（二）學校禮文化教育的缺失

1.學校禮文化教育內容不充實

禮文化教育在內容上不僅包括各種具體禮儀，還包括禮學經典、倫理道德等內容。當前在高職學生教育中涉及傳統文化或禮文化教育的院校，教育內容上更多地是關注基礎教育和具體禮儀，忽視了禮文化的內涵教育。

2.學校禮文化教育與思想政治教育結合不夠緊密

根據調查，多數高校禮文化與思想政治教育完全脫節。如只有少數院校將傳統禮文化列入教學內容，開設了相關課程。即使開設課程的院校，也存在課程內容單調，形式單一，沒有形成良好的學習氛圍。

3.學校禮文化教育載體不夠豐富

當前，各院校對禮文化教育的重視不夠，平臺建設滯后，除了部分院校或專業開設的《國學》課程或禮儀課程之外，基本沒有其他教育載體。校內禮文化教育氛圍淡化，學生缺乏浸潤式禮文化體驗。

三、禮文化教育融入高職學生思想政治教育的途徑

高職學生思想政治教育需要在傳統禮文化的基礎上，進行創新以符合時代和社會發展的需要。

（一）完善禮文化教育的課程建設

包括開設禮文化的課程、優化教學內容、創新教學方法等。

任何時候課堂都是開展學生思想政治教育的主陣地。但課堂上的思想政治教育存在一個弊端，那就是偏重理論，容易導致學生喪失學習興趣。所以，在這種情況下就需要引入可以達到育人目的同時又能提升學生道德和素養的禮文化課程；當然，還要豐富禮文化教育內容和方法，在教學內容的選擇上需要有針對性，要結合不同專業學生的興趣和專業要求。運用多種教學方法。如將禮文化教育與課外實踐活動相結合，讓學生在實踐中切身體會禮文化。

（二）完善禮文化教育環境

包括將禮文化建設與校園文化建設相結合，營造良好的禮文化氛圍等。

在學校的禮文化教育中，最重要的還是要營造良好的禮文化氛圍。可以通過教師的言傳身教、周圍同學的榜樣激勵、各類校園社團活動、微信公眾號宣傳等方式營造富有禮文化的校園環境，使學生在潛移默化中習得禮文化。

合理利用儒家禮文化的內容來提升高職學生思想政治教育的實效性，使學生了解中華優秀傳統禮文化，明白儒家禮文化的精神內涵和基本禮儀，提升高職學生的思想政治素養和審美素養，同時也希望以此推動儒家禮文化的傳承，達到二者相互促進的目的。

參考文獻

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作者簡介

王君君（1981—），女，山東壽光人，碩士，講師，研究方向：文化教育。