貴州藍靛：穿越時光之藍

文/盧惠龍

◎ 藍靛果

第一次看見藍靛大約在四十年前，在貞豐縣境內。我看見路邊一種草本植物，有兩、三尺高。莖，成對地分枝；葉，也相對而生。葉桿翠綠，花冠紫色，很香。花莖出奇的長，出奇的優雅，給人一種富貴感，十分搶眼。

我好奇地問同行的貞豐老童，這漂亮的花是叫什么來著？老童說：“野藍靛。”

到了者相，我們去了一戶靛農家。

靛農六十多歲了，身板硬朗，談吐利索。

他說，藍草染布，最重要的是看你放多少石灰，石灰少了，染不上布。石灰多了，染出的布是淡灰色，不光亮。好的藍靛是深色帶紫紅，染出的布黑里透紅，好賣。藍草的染色，最好是揉染，把藍草葉和布揉在一起，揉碎藍草葉，顏色就浸透了布，再晾。染藍不需要搶季節、趕時間。藍葉收割后，先制成藍靛，染色時再發酵，一年四季都可以做。

老童問他：蠟染很愛掉色？

他說，蠟染藍色的地方愛掉色，不過洗掉了浮色的蠟染就清麗了，好蠟染都這樣，一句話，好蠟染不怕洗。

我們來到他的小作坊。邊走邊聽介紹他的制作工藝。他是用二片木板，鏤成細花，夾著布，灌蠟，然后取布，放進藍桶，讓布受藍。再煮布，去蠟，斑花就現出來了。

我們看到他制作的蠟染，藍色是主調、基調，圖案多數是自然紋和幾何形紋。自然紋中多為動物植物紋，如龍紋、蝴蝶紋、鳥紋、魚紋、山雀、蝙蝠、魚、花草，他對自然紋的描繪很大膽，有些動物只見輪廊或部分肢體，有些互不相干的動物、植物又奇妙地組合在一起。龍紋形似蛇體，或盤旋，或舒展，頭部有鋸齒紋。這些圖案都是他手工繪畫的，明快、質樸，有風格，有創意、有一份靈性。幾何形紋多是自然物的抽象化，螺紋、云紋、太陽紋。我有點吃驚，這抽象，可能是想象馳騁，抑或是無師自通？老童看我在抽象圖案前有點納悶，就說，布依族都習慣用幾何圖案。

離開這位民間藝術家時，我心生敬佩。

回到貞豐，晚飯桌上，老童給我擺了個民間傳說。他說這個《蠟染歌》傳說，來自苗族古歌：

從前，有一個聰明的苗族姑娘，并不滿足于衣服的單一色彩，巴不得她的裙子也有各種花卉，但她又想不出什么辦法。一天，姑娘看著一簇簇鮮花發楞，不知不覺中昏昏入睡。朦朧中有一個衣著漂亮的花仙子把她帶到了一個百花園中，園里有無數的奇花異草，姑娘看得入迷，連蜜蜂爬滿了她的衣裙也渾然不知。等她醒來一看，低頭一看：花叢中的蜜蜂真的在她的衣裙上留下了斑斑點點的蜜汁和蜂蠟。她只好把衣裙丟進靛藍桶中，想重新把衣裙染一次，覆蓋掉蠟跡。過了一會，她拿裙子到沸水中去漂清浮色。當姑娘從沸水中取出衣裙的時候，奇跡出現了：衣裙上被蜂蠟沾過的地方出現了美麗的白花，她喜出望外！從此，大家照著姑娘的方法，也都染出了花樣繁多的花布。從此，蠟染就在苗族、布依族中流傳開來了……

后來，我才知道，歷史學家以傳世的和出土的蠟染實物證明，蠟染在唐代就盛行的。北京故宮博物院所藏的三色蠟染、日本正倉院所藏的“對樹象羊蠟纈屏風”，都是唐代遺物。考古還發現了宋代苗族點蠟幔及鷺鳥紋彩色蠟染衣裙。

時光大步流星，蠟染鯤鵬展翅。古老的蠟染藝術成了民族藝術奇葩。

而今，苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，他們的傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染；還有的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點染得精巧細致，除藍白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。

蠟染與大機器流水線生產迥異。流水線生產的產品是批量的、劃一的、雷同的；蠟染圖案設計都是人工用手一筆一筆、一針一針繪出來的。它是個性的、獨立的、創意的和靈性的。是黑格爾說的“這一個”。比如，將錦雞的尾巴畫成一束蓓蕾，將公雞冠畫成一朵花，或一株石榴，或一只桃子；將鳥的身軀畫成魚的身軀，將鳥的翅膀畫成蝴蝶的翅膀。都是通過他們的觀察、體驗，并融入自己豐富的想象創作出來的。 這些夸張、變形、奇妙組合的手法，充滿了天真爛漫的童稚之趣。遠非批量生產的能比。

因此，蠟染先天就是文化的，蠟染形成了自己的蠟染語言，自己的蠟染譜系。它是生命沃土，是天人合一。

大量的蠟染，以藍色為主調的裙裾、門簾、窗簾、手帕，引人無窮的懸想。藍是三原色之一，在視覺上給人的感覺平淡，寧靜而幽遠。貴州山水的懷抱，造就了一種平和、自然。

我赴美國、新加坡公干，帶的禮品，就是貴州黔粹行漂亮的少數民族蠟染。在新加坡的書展上我們展出了貴州系列的綾裱牛角酒、綾裱蘆笙蠟染壁掛以及蠟染領帶、蠟染圍巾、蠟染披肩……，頗受青睞。

這時候，不失時機地涌現了有眼光、有修養、有文化、有歷史感的年輕的蠟染收藏者。我目睹了一位80后的俊男阿業的蠟染收藏品，有清末民初貴州獨山布依族繡、挑；有民國時期貴州望謨布依族的刺繡；有民國時期貴州貞豐苗族的數紗繡；有民國時期貴州惠水布依族的楓香染；有1920年代，廣西壯族拼布被面；1920年代，貴州鎮寧苗族的數紗繡；有1930年代，貴州平塘毛南族的拼布；有1930年代，湖南通道縣侗族的織錦……面對這些歷史蠟染瑰寶，血脈炫動，靈魂震撼！怎么評價它的藝術價值、歷史價值，都不為過。

這些收藏，與時光同葳蕤，與日月相生輝。

我40年前在貞豐者相拜見的那位老靛農，不知是否還在人世？他們所構建的蠟染傳統，滋生著、派生著、嬗變著、升華著。

穿過時光隧道，蠟染之藍，靜靜地、久久地有與我們這個民族相約。