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滇池流域古村落農業遺址現狀研究

2018-09-27 12:09:50馮秀娟戴孟津
大經貿 2018年6期

馮秀娟 戴孟津

【摘 要】 本研究主要針對的是昆明西郊樂居古彝村的農業遺址即農田、農具和農居三方面。

【關鍵詞】 古村落 農田 農具 農居

一、樂居古彝村基本概況及發展

據《龍潭志初稿》記載,樂居村已經有600多年的歷史,在元末明初(公元1341年-1368年)就已經形成了一個小村落,明洪武十四年(公元1381年),明軍進入云南,將北方的生活方式、建筑形式帶到了樂居村,北方的“四合院”文化融入了當地彝族的建筑風格。

二、樂居古彝村的農業遺址

我國悠久的歷史遺留下大量的遺址景觀,承載著豐富的歷史文化信息,農業文明的發展歷史中遺址遺存是其中最重要的組成部分,農業遺址的構成要素分別為農田、農具和農居三個方面,下面將從這三個方面對樂居古彝村的農業遺址情況進行概括。

(一)農田

樂居古彝村地處低緯度的云貴高原,地理位置特殊,地形地貌復雜。屬于高原山地季風氣候,光照條件好,樂居村平均海拔2141米,平均氣溫13.2攝氏度,古村落分布于山地壩子內的小山上,其相對高度為100米左右,地貌類型屬石灰巖山地,氣候為暖溫帶,植被以次生林為主,有少數的落葉闊葉林,土壤為黃紅壤,具備發展的農業的有利因素。

全村有耕地總面積1006畝(其中:田34畝,地972畝)人均耕地1.24畝;無草地、荒山荒地。樂居村民把壩區開辟為農田,壩區臨近水源,聚熱條件好,土壤肥沃,宜從事農業生產,種植經濟作物,耕地主要以種植蘋果、藍莓、草莓等為主,團結的蘋果以其獨特的口感,成為當地的經濟作物支柱;

但因為沒有足夠的土地進行輪換,在連年的種植之下,土壤肥力嚴重透支;樂居村周邊以開采礦業為主,一方面是大量的耕地面積被占用;另外一方面是嚴重破壞了土壤的結構,使農田的占地面積減少[1]。此外,由于旅游公司對樂居村的保護和修繕,對農田的影響既有利也有弊。

(二)農具

云南是一個多山的省份,昆明地處云貴高原中部,屬北亞熱帶低緯高原山地季風氣候,南瀕滇池,三面環山,由于受地勢、氣候和水流的影響,樂居村形成了以種植業為主,畜牧業為輔的農業生產方式。

1.鐵耙: 農具鐵耙,鐵耙,由木把、鈀頭組成,鈀頭裝有鐵齒,農村中的鐵匠、木匠都能制作,樂居村多以山地為主,多用于平地碎土、耙土、耙堆肥、耙草、平整菜園等。翻地時,農民手握木把的一端,把耙舉過頭先往后,再往前甩,鐵齒由于甩勁插入泥土,然后向后拉耙,把土翻松[2]。

2.小石磨:用人力或畜力把糧食去皮或研磨成粉末的石制工具。由兩塊尺寸相同的短圓柱形石塊和磨盤構成。一般是架在石頭或土坯等搭成的臺子上,接面粉用的石或木制的磨盤上摞著磨的下扇(不動盤)和上扇(轉動盤)。兩扇磨的接觸面上都鏨有排列整齊的磨齒,用以磨碎糧食。上扇有兩個(小磨一個)磨眼,供漏下糧食用,豆類還可水磨制成豆腐等食物。

3.古風車:風谷車(又稱風車)我國南方一種用來去除水稻等農作物子實中雜質、癟粒、秸桿屑等的木制傳統農具。其頂部有個梯形的入料倉,下面有一個漏斗是出大米的,側面有一個小漏斗是出細米、癟粒的,尾部是出谷殼的;

4.鋤刀斧鐮:鋤刀是一種我國傳統的長柄農具,其刀身平薄而橫裝,收獲、挖穴、作壟、耕墾、蓋土、筑除草、碎土、中耕、培土作業皆可使用,斧鐮是農村收割莊稼和割草的農具,由刀片和木把構成,有的刀片上帶有小鋸齒,一般用來收割稻谷,是收割常用工具之一。

5.石滾:石制滾壓農具,一種用來碾壓豆類、谷物、油菜籽的農具,大多由青石料鑿成,石滾必須有一個滾架和一個石拉子。石拉子是一個三角形的石片,靠邊有一個圓孔。它的作用是摩擦,使受到石滾擠壓過的作物更容易分離出來。

(三)農居

1、樂居古彝村“一顆印”民居的來歷

歷史上,云南彝族的建筑形式為“土掌房”。樂居村彝族“一顆印”的建筑,是彝族傳統的“土掌房”與漢族民居相結合的產物。而“一顆印”建筑移至樂居村后,形成了更為獨特的村落建筑形式。形式小巧,適應性強,很適合當地氣候和農村生產生活的需要。

2、樂居古彝村“一顆印”民居的特點

“三間四耳倒八尺”是“一顆印”民居的顯著特點,門內設倒座,大門正對面是三間正房,兩側各有兩間耳房。正房底層明間為堂屋、餐室,樓層明間為糧倉,上下層次間作居室;耳房底層作廚房、柴草房或畜廊;樓層作居室。正方與兩側耳房連接處各設一單跑樓梯,無平臺,直接由樓梯依次登耳房、正房樓層,布置十分緊湊。大門居中,門內設倒座或門廊,倒座深八尺。天井狹小,正房、耳房面向天井均挑出腰檐,正房腰檐稱“大廈”,耳房腰檐和門廊腰檐稱“小廈”[3]。大小廈連通,便于雨天穿行。房屋高,天井小,加上大小廈深挑,可擋住太陽大高度角的強光直射,十分適合低緯度高海拔的高原型氣候特點。正房較高,用雙坡屋頂,耳房與倒座均為內長外短的雙坡頂。正房、耳房、門廊的屋檐和大小廈在標高上相互錯開,互不交接,避免在屋面做斜溝,減少了漏雨的薄弱環節,整座“一顆印”獨門獨戶,高墻小窗,空間緊湊,小巧靈便,無固定朝向,可隨山坡走向形成無規則的散點布置。

3、樂居古彝村“一顆印”現狀

樂居村落建在半山坡上,因為常年受到雨水沖刷,又年久失修,木質房屋構架和土磚墻逐漸被腐蝕、沖毀,老屋成為危房,樂居村落是典型的彝族村落,至今保留著傳統的“一顆印”建筑群落,樂居的這一優勢已經被神工集團發掘。

【參考文獻】

[1] 韓曉芬.“空心村”再利用探析[J].云南農業大學學報,2016.

[2] 尹紹亭.農耕文化—云南農具的源流及多樣性研究[D].云南人民出版社,2015.

[3] 劉沛林.古村落:和諧的人聚空間.[M].上海:上海三聯書店,1997:95.

作者簡介:1.馮秀娟,(1993-)漢族,女,云南省曲靖市,云南農業大學馬克思主義學院在讀研究生,中國地方農業科學技術史專業。2.戴孟津,(1994-),漢族,女,湖南省邵陽市,云南農業大學馬克思主義學院在讀研究生,科學技術史專業。

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