我把古詩詞唱給你聽

孫云清

炎熱的夏天快要過去，暑假也只剩一個小尾巴了。

離開學還有半個月的時候，小白仔仔細細地檢查了自己的暑假作業，把它們小心地裝進書包。

媽媽在旁邊瞟了她一眼，笑著問：“暑假作業都做完了？”

“做完了。”

“你確定？”

小白拍了拍書包：“當然，我剛才又檢查了一遍。”

“我怎么記得剛放假時，你說你們李老師還布置了一份特別的作業……”

“哎呀！”媽媽話音未落，小白一聲慘叫，“糟了糟了，我完全忘記這回事了，怎么辦？我的時間不夠了……”

一份特別的暑假作業

李老師布置的特別作業：“用你自己的方式，背誦二十首沒有學過的古詩詞，開學后和大家分享你的記憶方法。”對于最害怕背誦的小白來說，這可是一個難于上青天的學習任務。她總用“暑假還長呢，過一段時間我再背”的鴕鳥心理，拖著不去做，誰知一眨眼間，暑假就快結束了。

為了幫助小白完成這個特別的暑假作業，接下來的時間里，全家開始了總動員。

爸爸給小白做了二十首古詩詞的小抄，貼在家里各處——衛生間、客廳、臥室、陽臺……但凡小白走過的地方，都能看見爸爸貼的小抄。

可是幾天下來，毫無用處。

這一天，一家人正在看電視，換臺時看到中央臺正在播放《經典詠流傳》。媽媽忽然靈機一動道：“不如讓小白試試把古詩唱出來吧！”

爸爸立刻找出了《經典詠流傳》的所有節目，陪小白一期一期地看。認真看下來，小白對《苔》《明日歌》《三字經》《山居秋暝》等古詩演繹的歌曲都非常喜歡。

她尤其喜歡《苔》這首詩：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。清代詩人袁枚所作的《苔》，是一首不為大多數人知曉的“孤獨”的小詩。鄉村教師梁俊帶著來自貴州山里的孩子們，用質樸而純凈的聲音演繹了它。

“苔花如米小，也學牡丹開。”爸爸說，“這是對大多數普通人的人生激勵。我們雖然平凡又渺小，但也可以盡自己的力量發出光芒。”

小白點點頭：“我明白了。不可能人人都是牡丹，但是每個人都有綻放的權利。”

有旋律的歌曲顯然比貼滿家里的小抄更管用，短短幾天里，小白已經順利完成了背誦任務。

“唱著歌背詩，還真管用呢！”小白隨后又嘆了口氣，“要是所有詩詞都能唱成歌就好了。”

“也許已經有人在做這件事了呢！你可以上網去搜索相關資料，把這個節目作為你下學期的研究課題。”媽媽提議道。

小白開心地跳起來：“好主意！”

《經典詠流傳》的回響

“五千年文化，三千年詩韻。”中國是詩的國度，古典詩詞是中國傳統文化最寶貴的財富。《經典詠流傳》這檔節目用“和詩以歌”的方式，重新演繹經典古詩，一經播出，就收獲了大量像小白一樣的忠實“粉絲”，也引起各界人士的討論。

我們不是在展示品鑒一件件古董，我們要讓經典通過我們今人的創造活起來、流行起來。

——《經典詠流傳》節目制作方

《經典詠流傳》的厚重在于，曲終之時情不了、意不散、神不滅，它們所延綿的精神和風骨，和今天的我們緊密握手，浸潤著我們，指引著我們。

——北京師范大學文學院教授、博士生導師 康震

我也想到過古典詩詞的現代傳唱，不過更多想到的是古箏，曲調依然是古調，用如此現代的唱法和曲調來演繹，而且演繹得更貼切，這是我沒有想到的。

——作家 梁曉聲

把詩唱出來，這種方式并非這個時代所開創。《詩經·大序》中就有對詩的詮釋：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之……”詩是人們抒發心懷的作品，言語不足以表達就會嘆息，嘆息不足以表達就會詠唱。《經典詠流傳》用詩與歌結合的方式，帶我們回到了詩歌的本初——詩，是可以吟唱的佳句。

如今，我們已經無法得知當年歌女唱出的《涼州詞》到底是什么樣的旋律；無法驗證李白月下起舞、半醉半醒間吟唱的《月下獨酌》，是曠達不羈還是愁緒滿懷……古詩詞曲譜沒有流傳下來，重新演繹那些千年以前的詩作，對今人來說是一個挑戰：繼承與創新，二者該如何平衡？《經典詠流傳》對這個問題給出了自己的回答。

繼 承

曹軒賓演唱的《別君嘆》，是根據唐朝詩人王維的《送元二使安西》改編的歌曲。這首詩當年在寫成后，就被人譜曲傳唱，曲名《陽關三疊》。《別君嘆》在保持原詩的基礎上，續詞繼續使用《陽關三疊》的曲調，經典的旋律經過新的演繹，在南宋時期的古琴伴奏下，給人極為震撼的聽覺享受。這就是文化的繼承。

創 新

配合吉他伴奏“說唱”《三字經》，用“搖滾風”表現李白的《將進酒》，虛擬歌姬“洛天依”獻唱《但愿人長久》，這些都是把文化的“過去完成時”轉化為“現在進行時”，用現代流行音樂元素創造性地演繹古詩詞。《經典詠流傳》做到了對經典詩詞更具時尚化、國際化的表達。

作為一檔電視節目，《經典詠流傳》收獲了無數觀眾的青睞，這無疑是一種成功。但它最為成功的，是吸引了一大批像小白這樣的“粉絲”，在他們幼小的心靈里，種下了熱愛傳統文化的種子，有了這些種子，我們的文化經典才能代代相傳，永不衰落。