論多元文化對粉彩山水瓷畫的影響

陳耀南

摘要：本文著重闡述了古典文化、地域文化以及外來文化所構成的多元文化對粉彩山水瓷畫產生的深遠影響，并分析了粉彩山水瓷畫的文化特征。

關鍵詞：古典文化 江南地域文化 外來文化 文化特征

粉彩山水瓷畫產生于清朝，至今已有數百年的發展歷史，是工藝與藝術的精彩融合，有著清晰而獨特的發展脈絡，具備獨特的藝術魅力，對美化生活、提高人們的審美情趣起著重要作用。

所有的藝術形式都孕育在特定的文化土壤中。粉彩山水瓷畫的發展貫穿于中國文化發展發生劇烈變化的時期，這一時期各種文化在矛盾沖突中相互融合，多元文化的因素也因此深深影響著粉彩山水瓷畫。從多元文化影響的視角探究粉彩山水瓷畫，能使我們更確切地把握兩者之間的關系，從而更深刻地認識多元文化對粉彩山水瓷畫的重要意義。

一、古典文化對粉彩山水瓷畫的影響

粉彩山水瓷畫起源于中國封建王朝最后的盛世，盛世濃郁的古典文化氣息賦予了它別樣的魅力，使它成為古典陶瓷文化精華的代表。古典文化對粉彩山水瓷畫的影響主要包括兩個方面的因素，即宮廷和民間。兩者相互貫通，成為有機的文化體并深深影響著粉彩山水瓷畫的藝術品質。

粉彩山水瓷畫最初是為滿足宮廷文化藝術欣賞的需求而出現的，因而在初期，宮廷審美傾向對其有決定性影響。清朝康熙晚期，宮廷中出現了琺瑯彩瓷熱潮，當琺瑯彩瓷輾轉至景德鎮御窯廠時，它與傳統的五彩瓷互相融合，由此誕生了全新的粉彩瓷藝術形式。清朝雍正時期，粉彩瓷繪制技巧日臻成熟，粉彩山水瓷畫應運而生。粉彩山水瓷畫自初創期便取得了很高的藝術成就，極好地體現出當時的宮廷文化特色，運用細膩的工筆形式，線條工細、設色精致，主要效仿唐岱山水畫風，畫面秀麗精致，粉潤柔和。陳瀏在《陶雅》中對其做出了這樣的評價：“前無古人，后無來者，嬌艷奪目，工致殊常”。乾隆時期，粉彩山水瓷畫展現出雍容富貴的宮廷畫風貌，上承唐宋青綠山水，下接清宮院畫，繪制細膩，設色艷麗，追求工筆重彩。雍正的秀麗、乾隆的富貴成為宮廷粉彩山水瓷畫的重要特征。

粉彩山水瓷畫由宮廷流入民間后，便增添了濃郁的民間文化色彩，其受眾不再限于貴族，也開始囊括布衣百姓。符合民間審美習慣的民窯粉彩山水瓷畫由此出現。民窯粉彩山水瓷畫常繪制民眾喜愛的畫面，顯現出鮮明的民間文化特征，山水間常描繪一些帶有吉樣寓意的意向，如祥云、松樹、仙鶴、仙道、靈芝等。

二、江南地城性文裕特征對粉彩山水瓷畫的影響

粉彩山水瓷畫的主要產地為景德鎮，景德鎮地處江南丘陵地帶，山清水秀，為典型的江南地理風貌，創作者處于這樣的環境中，自然會經常以這樣的景色為描繪對象，因此粉彩山水瓷畫深受江南地域性文化特征影響，主要表現在：粉彩山水瓷畫所繪制的景致多為江南丘陵景色，以秀美的江南山川為主要描繪對象，其線條纖細工致、色彩豐富明麗，具備江南藝術的共同特征。

當代各地文化交流雖日趨頻繁，但粉彩山水瓷畫仍受到江南地域性文化特征的影響。粉彩山水瓷畫的主產地仍然是景德鎮，創作者仍然多為本土藝術家，如珠山八友汪野亭開創的汪派山水，其文化品味仍然是以江南氣韻為主。

地域文化特征是粉彩山水瓷畫可持續發展最重要的文化基礎，是其文化優勢和根基。正是因為強烈的地域性和本土性，粉彩山水瓷畫才鮮明區別于其他陶瓷藝術形式，并成為陶瓷藝術中的瑰寶。

三、外來文裕對粉彩山水瓷畫的影響

清代宮廷文化藝術對外來文化秉持著兼容并蓄的態度，因此也使得西方文化藝術精華得以成為清代宮廷文化藝術的一部分。粉彩山水瓷畫由此染上了別樣的外來文化色彩，主要表現在：大量采用西方油畫技法，采用渲染技法，使山石立體效果強烈，產生鮮明的層次感，有別于傳統五彩采用的平涂技法；注重遠景與近景的區別，利用西方繪畫的透視法使粉彩山水更接近于現實山水。

清代康熙晚期至乾隆時期，是受外來文化影響的高峰期，粉彩山水瓷畫也在此時奠定了中外合璧的藝術面貌。民國時期，隨著洋瓷的傾銷，西方文化的影響更加深入，此時的粉彩山水瓷畫主要效仿的是產生于中外文化融合背景下的“上海畫派”風格。改革開放后，體現著現代陶藝思想的外來文化涌入中國，為粉彩山水瓷畫增添了時代感。

粉彩山水瓷畫發生并發展于多元文化融合的環境中，且受到多元文化特征的深刻影響。古典文化是它的核心組成部分，地域性文化特征賦予了它獨特的文化審美內涵，外來文化給了它兼容并蓄的文化氣度。古典、外來與地域三類文化元素的有機融合所形成的獨特多元文化內涵，是粉彩山水瓷畫得以蓬勃發展并具有永恒藝術生命力的文化源泉。今后，粉彩山水瓷畫的創作者們要扎根于中華民族文化土壤，并吸納外來文化藝術精華，具備開放包容的文化視野，如此，才能傳承粉彩山水瓷畫固有的文化優勢并將其繼續發揚光大。

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