七棵銀杏
那個上午,我見到了
七棵古老的銀杏樹
兩棵在孔廟
七百多歲
三棵在清真寺
栽于元代
還有兩棵在報恩寺
一千三百多年了
迷茫細雨中,一陣風起
金黃的葉子,從七棵樹上一起飄落
灰樹林
眾鳥在林間低飛,聲聲啁啾。
殘葉蜷縮枝頭,一如命運之瑟瑟。
青灰的天空下,槐樹上的三只鵲巢,
仿佛村子里最后的三戶人家。
立 夏
四月彗星一樣劃過
我的睡眠是夜的皺褶
芍藥接過牡丹的衣缽
布谷鳥的歌聲是針灸的針
立春之詩
在兩棵樹之間
看見了飛鳥
雪中醒來的山村
仿佛大海嘴里的礁石
春天映照了四季
愛情點燃了一生
灰暗的樹林里
積雪照亮天空
秋浦白云
或許,一小時前
它還在海上
在另一條河的兩岸
跟在羊群后面
或許,就是剛才的
那場雨,在山澗里流淌
現(xiàn)在,它終于停泊在
青山之上,藍天下
倒映在秋浦河。而我
在一輛疾馳的汽車上
山、水,藍天和白云
每天的離散和際會
只是剎那間,汽車拐彎
我已置身局外
推薦語:
清朝詩論家葉燮論詩,唯才、膽、識、力四字,但以識為先。宋代黃庭堅論詩更是主張以識為主,并引入禪家妙理:“所謂正法眼,直須具此眼目,方可入道。”理解雷默的新禪詩,正是需要理解雷默多年修為所洞徹的這一正法眼藏,方能知其境界自高。
《七棵銀杏》:孔廟、清真寺、報恩寺,三處地點,三種文化交融和沖突的暗示,古典性和當下性的映襯對比,合時而作,意貫古今。全詩以日常口語,娓娓道來,質(zhì)似勝文,不作綺語,但因其高屋建瓴,超越實像,自成乾坤,實是內(nèi)涵了一片詩意的瑰麗神奇。《灰樹林》:眾鳥殘葉,天空青灰,最后的鵲巢和人家,只讓人讀出流淚的“慈悲”二字。高手出招,一擊制敵,氣勢逼人,得其環(huán)中。煉詞造句老辣奇峻,音韻轉(zhuǎn)合尤堪細品,深得唐宋絕句深幽氣韻,更有時代當下的痛切體味。《立夏》:此詩的精妙,全在詩人感時,節(jié)令驚心!為何是彗星而不是流星?其中自有覺悟穿透,體物辨理;詩人的睡眠和夜有著某種神秘的關系;而芍藥牡丹應景切時,各擅其美;布谷鳥的歌聲又針砭我們俗世的什么病癥?這首小詩僅四句,句句關聯(lián)呼應,絲絲入扣,言外之意,悟者自悟,證者自證。
(推薦者:覃賢茂)