何金海
二十五年前,我從山里調(diào)到縣城工作,最想去的地方就是浦陽(yáng)江流經(jīng)縣城的南橋頭及其南溪灘。早聽(tīng)說(shuō)那是城里人談情說(shuō)愛(ài)的好地方,這樣的地方對(duì)二十出頭的我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是具有誘惑力的。
這誘惑力來(lái)自我該什么時(shí)候去南溪灘戀愛(ài)一場(chǎng)。
且讓我先去南溪灘探個(gè)究竟,順便看看或聽(tīng)聽(tīng)什么有關(guān)談情說(shuō)愛(ài)的故事。
我選了一個(gè)有夕陽(yáng)的周末,從機(jī)關(guān)的食堂晚飯后出來(lái),穿過(guò)幾幢辦公樓,走出機(jī)關(guān)大門往左拐,在塔山腳向右過(guò)環(huán)城南路的岔口,眼前就是一路的綠蔭。不遠(yuǎn)處隱約的可見(jiàn)一座橋,想必那就是南橋了,視野里三三兩兩地走著幾對(duì)情侶,時(shí)合時(shí)分、時(shí)拉手時(shí)并肩……看著我正走上南橋頭了,霎時(shí)有一股清風(fēng)傳遍我周身,人有點(diǎn)飄逸起來(lái)。
站在高高的南橋上,往西,在并不遠(yuǎn)的溪灘前方就是群山、就隱約可見(jiàn)通濟(jì)橋水庫(kù)的大壩,就可以想象水庫(kù)里蜿蜒崎嶇的浦陽(yáng)江以及一直通到源頭的天靈巖,那可是我的老家我的出生地??!往東,幾乎是一眼望不到頭的溪灘。傳說(shuō)中的南溪灘應(yīng)該就在南橋的兩端以及江兩邊的堤岸。往北看,仙華山拔地而起如旌旗如寶蓮花如鐵馬臨關(guān)如五筆朝天。再仔細(xì)一瞧,哇!清一色的江水夾裹著一片夕陽(yáng)紅正滾滾東流,兩側(cè)的水草綠意盎然風(fēng)姿綽約,隨著水的流動(dòng)擺動(dòng)著苗條的身姿舞動(dòng)倩影,又像是一片綠色的地毯在起舞在翩飛;并不高的堤岸上卻是高高的我尚不知其名的樹(shù),樹(shù)的枝杈一邊伸向江面、一邊伸向田園,樹(shù)中間是一條羊腸小道,路面曲徑通幽般的時(shí)隱時(shí)現(xiàn),漫步其中的男女們,一對(duì)一對(duì)的,一前一后的,浪漫在草木之中……
此時(shí)此刻,我只有欣賞的情分,沒(méi)有融入其中的緣分。我且記著這一幕幕,留待來(lái)日攜一心儀的姑娘來(lái)南溪灘瀟灑走一回。
記得那是1993年紫云英花開(kāi)的季節(jié),南溪灘已是一派春意盎然英姿勃發(fā),我終于約上她走上了南橋、步上了南溪灘。清澈的江水潺潺流動(dòng)孕育著生機(jī)、綠蔭的兩岸徐徐飄動(dòng)生長(zhǎng)著青春,多情的胸懷惴惴萌動(dòng)激情待射,我對(duì)著江水、對(duì)著仙華山、對(duì)著岸上的花花草草不時(shí)拍照,此時(shí)此景中的她也是心有靈犀配合默契,百種造型千種風(fēng)情靈動(dòng)在南溪灘的風(fēng)光里……一個(gè)下午的時(shí)間,我便執(zhí)子之手與子合成了影。
浦江南溪灘,留給人的記憶是美妙的,那流動(dòng)的景致、幽靜的曼妙、純凈的安然,確實(shí)是少男少女們戀愛(ài)的好地方、浪漫的好去處。我的終身大事也是南溪灘成全的,對(duì)我來(lái)說(shuō),有了南橋南溪灘就有了那次相會(huì),記住了南橋南溪灘就是記住了那段浪漫史。
曾幾何時(shí),南溪灘上游的通濟(jì)湖匯聚了天靈巖流來(lái)的甘泉,北渠中渠南渠及一條條支渠像一條條血管,將一湖甘泉恩澤了下游幾十萬(wàn)的黎民。南溪灘僅僅是浦陽(yáng)江上一個(gè)小小的點(diǎn),但通過(guò)這個(gè)小小的點(diǎn),可以窺探浦陽(yáng)江的全貌。
然而,不知什么時(shí)候起,老南橋沒(méi)有了,南溪灘也消失了,隨之而來(lái)的是浦陽(yáng)江水也變得混濁不清了。雖然縣城變大了、樓房變高了、人多了、車擠了,但小城的人們?cè)谝环瑲g欣鼓舞興高采烈之后,面對(duì)越來(lái)越堵的車流、越來(lái)越高的房?jī)r(jià)、越來(lái)越污染的環(huán)境,特別是當(dāng)賺來(lái)的錢不足以解決身上的疾病、不足以解決受污染的環(huán)境,尤其是當(dāng)你面對(duì)被疾病折磨而痛苦掙扎的、被疾病過(guò)早奪去生命的親人時(shí),縱使你擁有大把大把的錢,又有什么意義呢?
面對(duì)一條條黑河、臭河、牛奶河、垃圾河,面對(duì)房前屋后遍布的垃圾,面對(duì)兩岸人們視若無(wú)睹置若罔聞的表情,浦江人從黨政機(jī)關(guān)到城鄉(xiāng)百姓,開(kāi)始痛定思痛地發(fā)問(wèn):這到底是什么原因?是水晶產(chǎn)業(yè)的無(wú)序發(fā)展?外來(lái)人口集聚?還是集體觀念消失名利私欲膨脹?黨政職能部門不管?浦陽(yáng)江知道嗎?天靈巖知道嗎?
一番愛(ài)恨交加、一番痛定思痛,人們最終還是認(rèn)識(shí)到了綠水青山就是金山銀山,并積極行動(dòng)起來(lái),以對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的精神,以壯士斷腕雷厲風(fēng)行的決心和勇氣,以言必行行必果快刀斬亂麻的神效,撕開(kāi)一個(gè)個(gè)缺口,打開(kāi)一個(gè)個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),投身對(duì)水環(huán)境的全方位治理……
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。短短三年時(shí)間,浦江一個(gè)小小的縣,就關(guān)停大大小小的水晶加工企業(yè)(戶)一萬(wàn)八千多家,關(guān)停十八家重污染企業(yè),搗毀有污染的生產(chǎn)加工地近三百處,關(guān)停大大小小的養(yǎng)殖場(chǎng)二百多家,拆除違法違建建筑一百多萬(wàn)平方米,投資十幾個(gè)億清河道,建設(shè)通濟(jì)湖、翠湖、三江口等幾十個(gè)人工濕地,建設(shè)壺源江、浦陽(yáng)江生態(tài)廊道……

一時(shí)間,浦江,為浙江省“三改一拆”、“五水共治”撕開(kāi)了一個(gè)口子;浦江,為浙江省“清三河”、“兩美浙江建設(shè)”樹(shù)立了一個(gè)典范;浦江,成為浙江省考驗(yàn)黨員干部執(zhí)行力、走群眾路線的風(fēng)向標(biāo)。
“藍(lán)天碧水、魚(yú)游蝦跳”的美麗風(fēng)景得以重現(xiàn),“蘆葦蕩漾、白鷺飛翔”的動(dòng)人畫(huà)面重回人間。從2014年的初夏開(kāi)始,每天幾千男女老幼可以下水游泳,自由地盡情地在浦陽(yáng)江、壺源江遍布及全縣的大小河流免費(fèi)享受大自然的恩賜……這樣的日子已明白無(wú)誤真真切切地展現(xiàn)在我們眼前了。從天靈巖流出的清泉變成了歡歌笑語(yǔ),一股股清泉,不僅可以滋潤(rùn)豐安大地、滋養(yǎng)我們的身心,更可以送一江清水到下游到錢塘……
而南橋、南溪灘,只能永遠(yuǎn)地留存于越來(lái)越少的市民的記憶深處。
春夏之交的一個(gè)周末,接待了幾位從杭州來(lái)的文友,小酒微醺,無(wú)心看書(shū)寫字,無(wú)心上床休眠,也無(wú)心上電腦玩手機(jī),百無(wú)聊賴之時(shí),突然想起曾經(jīng)重溫過(guò)的桃花嶺,在這“人間四月芳菲盡”的日子里,桃花嶺該是另有一番樣子吧?精神為之一振,遂驅(qū)車前往。
沿著古道拾階而上,停停頓頓,拍拍照照,一圈走下來(lái),感受頗深:古道依舊,桃花不見(jiàn);竹棚雖塌,樹(shù)木參天;白云悠閑,我心無(wú)傷。
古道幽幽,一級(jí)級(jí)的向上,至山頂而下,度量著人生的長(zhǎng)和短、高及低、進(jìn)與退、得或失。負(fù)重向上也好,輕身向下也罷,人,行走在路上,都得思忖過(guò)去的、當(dāng)下的和未來(lái)的。向上到頂了必定得下,下到底了卻不一定要上,有時(shí)甚至?xí)肋h(yuǎn)停留在底部。
靠近村子的古道已修得整整齊齊,稍上可以看見(jiàn)一些上了年紀(jì)的人在修復(fù)古道。古道可以修復(fù),但古道所蘊(yùn)含和承載的精神,如桃花嶺古道的“茶路會(huì)”精神、依靠群眾自己的力量解決民生問(wèn)題的精神等,是否隨著古道的修復(fù)一起修復(fù)了呢?在一個(gè)修葺涼亭的地方我問(wèn)了在干活村民,答曰:現(xiàn)在的政府真好,水泥路做到家門口、舊村子出錢改造、就連這古道都出錢修建。我說(shuō):村民有出錢修古道嗎?幾個(gè)人幾乎異口同聲地說(shuō):有??!我們這些人都是自愿來(lái)修建古道的。我感嘆的是:如今的政府為教育為醫(yī)療為交通為水利等,人財(cái)物全有政府承擔(dān),也不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān),人民群眾的美譽(yù)度滿意度在逐年遞增,全面小康生活正在向我們走來(lái)。
翻過(guò)嶺,下得一段相對(duì)平坦的古道,路邊有一土地廟,前幾年還好好的,今天當(dāng)我再看到它時(shí),梁椽和瓦片都散落一地,只有兩垛墻垣還挺立著。土地能生五谷,是人類的“衣食父母”,設(shè)廟祭祀土地源于遠(yuǎn)古人們對(duì)土地神的崇拜,也是道家文化之神仙文化的組成部分?!巴聊苌f(wàn)物,地可發(fā)千祥”,土地廟作為人們祭祀土地神的地方,自然在各地興盛起來(lái)。土地廟因神格不高,且為基層民眾所信仰,造型大多簡(jiǎn)單,多為路旁,或幾塊石頭一立即為土地廟,或兩垛矮墻樹(shù)木支撐蓋瓦而成,面積幾平米幾十平米不等,也有置于宗祠的偏房之中。桃花嶺古道邊的土地廟就是兩垛土墻立著,不到十個(gè)平方的樣子,風(fēng)雨中早已頹廢在路邊了。
曾經(jīng)的土地廟,是過(guò)往行人對(duì)土地的敬畏,是古道為山區(qū)人民提供方便的一種敬意,期間所發(fā)生的故事和傳奇,土地廟都潮起潮落般心領(lǐng)神會(huì),不管你有意還是無(wú)意,她都護(hù)佑著過(guò)往的人們。廟,僅僅只是一種稱呼或者說(shuō)僅僅是一個(gè)傳說(shuō),可以立可以不立,就是立了還可能倒塌,但土地依舊在,這方水土依舊在,我們要敬畏的不是廟,而是這方土地和這方土地所承載的歷史文化精神。
往回走的時(shí)候,我繞道桃花嶺左側(cè)的少桃?guī)X,那也是一條古道,雖然沒(méi)有桃花嶺古道一路的青石板,但用石頭筑砌而成的古道,依然顯示著她的古樸和滄桑。
曾經(jīng)激情的竹棚,曾經(jīng)賓朋滿座的竹棚,如今倒塌了。四周的楓樹(shù)林一片生機(jī)盎然,不因竹棚倒塌,不因游人多少。站在古道上,我注目竹棚,注目這片楓林,感嘆歷史潮流發(fā)展的精彩和無(wú)奈,感嘆自然我行我素的真誠(chéng)。只要這自然是天地間的原始,只要這我行我素是天地間積極健康向上的初心,我唯有敬畏這自然,這我行我素。倒塌就倒塌吧!只要這片楓林在陽(yáng)光下在大地上健康成長(zhǎng)。
記得是公元2013年11月的日子,時(shí)任浦江縣人民政府縣長(zhǎng)的施振強(qiáng)親率兩位副縣長(zhǎng)和二十余位文藝界代表齊聚桃花嶺古道的竹棚。施縣長(zhǎng)以北宋著名詩(shī)人柳永的“故人何在?煙水茫?!遍_(kāi)場(chǎng),從萬(wàn)年上山到千年月泉、千年鄭義門,從桃花嶺古道的茶路會(huì)到建設(shè)中的仙華文景園,從“三改一拆”到“五水共治”、美麗鄉(xiāng)村建設(shè),施縣長(zhǎng)以一個(gè)文人特有的情懷和一位武將持有的錚錚鐵骨,提出浦江發(fā)展前進(jìn)中必然要打的戰(zhàn)、要經(jīng)歷的痛,唯此才能鳳凰涅槃。浦江處在浙江中部,周邊縣市強(qiáng)者如林,浦江該往何處去?應(yīng)建設(shè)什么樣的浦江?如何給浦江的發(fā)展定位?施縣長(zhǎng)問(wèn)計(jì)文藝界人士。
諸位文人難得縣長(zhǎng)大人如此雅興,不僅讓大家欣賞了初冬時(shí)節(jié)的桃花嶺風(fēng)光,更讓大家領(lǐng)會(huì)了施縣長(zhǎng)在古道召開(kāi)文藝工作座談會(huì)的用意,紛紛建言獻(xiàn)策。施縣長(zhǎng)認(rèn)真傾聽(tīng)并不時(shí)插話互動(dòng)。古道邊、楓林中、竹篷下,個(gè)子并不高大的施縣長(zhǎng)顯得魁梧雄壯,鏗鏘有力的聲音響徹在山谷——
一座城市的靈魂要靠文化來(lái)支撐,對(duì)自然的尊重、對(duì)歷史的敬畏,首先是對(duì)文化的尊重和敬畏。面對(duì)周邊縣市的強(qiáng)勢(shì),針對(duì)浦江的實(shí)際,我們應(yīng)獨(dú)辟蹊徑,走差異化發(fā)展之路,向“精致、秀美、靈動(dòng)、文雅”的發(fā)展方向,先把浦江的山、浦江的水治理好,把浦江的縣城和鄉(xiāng)村建設(shè)好;再把浦江的文化傳承好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展好,這是歷史賦予我們每一個(gè)浦江人的責(zé)任與使命!
施縣長(zhǎng)的話言猶在耳,經(jīng)過(guò)這短短三年多的時(shí)間,浦江的變化已是翻天覆地,城鄉(xiāng)衛(wèi)生全國(guó)第一、社會(huì)治安全國(guó)第一、黨員干部的執(zhí)行力全國(guó)第一,黨建、林業(yè)、治水等全國(guó)性會(huì)議先后在浦江召開(kāi),各地來(lái)浦江參觀、旅游的人絡(luò)繹不絕……
桃花嶺古道兩側(cè),星羅棋布著幾口大大小小的山塘和水庫(kù),更有一口泉,終年泉水叮咚著,給過(guò)往的行人無(wú)償提供著大地的乳汁。執(zhí)導(dǎo)電影《泉水叮咚》的著名導(dǎo)演石曉華,就是從桃花嶺古道走出來(lái)的,主題歌《泉水叮咚響》的旋律仿佛正是那叮咚泉水歡快流淌的節(jié)奏,歌唱泉水的歌聲與叮咚泉水的吟唱交織成一曲美妙動(dòng)人的旋律,一同流向遠(yuǎn)方。2012年冬季,石曉華回老家省親,我們幾個(gè)文友特意安排了桃花嶺古道之行,當(dāng)走到這口泉水邊時(shí),石曉華停住了腳步,她喝了口水,親了又親,聆聽(tīng)著泉水叮咚之聲,無(wú)限感慨地說(shuō):想當(dāng)年,這條古道不僅常走,這泉水也常喝,我的電影《泉水叮咚》還是從這兒得到的靈感啊!
水,就是好、就是善、就是美。萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開(kāi)水;清除污濁離不開(kāi)水;衡量一個(gè)地方好不好,美不美,可以看水。上善若水,海納百川,從泉水叮咚到浩瀚奔騰,從細(xì)水長(zhǎng)流到江海無(wú)際,從雨露到冰霜,從血水到乳汁。水,滋潤(rùn)天地萬(wàn)物,水剛?cè)嵯酀?jì),水有形無(wú)形,千姿百態(tài)。我喜歡高山流水,喜歡長(zhǎng)天秋水,喜歡一廉如水、君子之交淡如水。我常想:山清水秀,山清不一定水秀,但水秀了一定山清。秀水清山就是我們享受不完的金山銀山。
曾經(jīng)的桃花嶺古道,因?yàn)橐活^是鄉(xiāng)村,一頭是城市,城鄉(xiāng)的兩重天(也就是“剪刀差”)需要一條古道來(lái)連接,每天成千上萬(wàn)的人從此經(jīng)過(guò),每一塊石板都凝聚著過(guò)往行人的汗水。改革開(kāi)放后,農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化迅速推進(jìn),使得桃花嶺古道,一度荒蕪無(wú)人問(wèn)津。是城市人的休閑好奇,是鄉(xiāng)下人的滄桑記憶,又讓古道重新煥發(fā)生機(jī)。現(xiàn)在的桃花嶺古道,古道依舊,伊人不見(jiàn);樹(shù)木參天,白云悠閑,當(dāng)連接城鄉(xiāng)的康莊大道,連接城市與城市的縣道省道國(guó)道和高速路高鐵路遍布,古道,需翻山越嶺的古道,還能重現(xiàn)當(dāng)年的生機(jī)嗎?