詞牌《卜算子》：我真的和算卦沒關系

曾笑菲

【適用話題】典故 詞牌起源 感懷

以前上學的時候背誦《卜算子》，總覺得這個詞牌聽起來好像跟算命占卜有什么關系，但是再讀一讀詞句，又好像并沒有人在講算卦的事。那《卜算子》這名字是怎么來的？

話說當年，被貶到廣東惠州的蘇東坡，深受當地百姓的愛戴。蘇東坡喜歡夜讀，他發現有個姑娘，經常在他家院子里徘徊，隔著窗戶聽他念詩，但是只要他推開窗，那姑娘就立刻逃跑。蘇東坡跟鄰居打聽了一下，才知道這女孩是官宦人家的女兒，特別仰慕他，所以才冒昧窺探。蘇軾一聽，這姑娘妙齡未嫁，便幫她介紹了位當地的青年才俊。

沒過幾天，蘇軾又一次被貶黜，從惠州去了海南。四年后，他終得大赦，北歸路上經過惠州，想著能見到那姑娘夫妻倆舉案齊眉的場面。誰知，蘇軾去海南后不久，姑娘就憂郁過世了。聞此變故，蘇軾感傷不已，提筆寫了一首《卜算子》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”所用的詞牌《卜算子》，因為曲調平實，聽起來不光像民謠，還像占卜算卦人的唱詞，所以才有了這樣的名字。

說完東坡先生，接下來再講講陸游和《卜算子》的故事。陸游本來是力主抗金北伐的，可惜當時南宋朝廷一直退讓，不光不收復失地，還把主戰人員給一一罷免了。時局飄搖，壯志難酬，在驛站小駐的陸游心中煩悶，又剛好看見一樹梅花殘破凋零，他觸景生情，哀嘆自身境遇，于是作《卜算子》云：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”

《卜算子》詞律朗朗上口，除了用來感嘆一下自己的雄心壯志，當然也少不了要表達一下內心的豐富感情。北宋王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》，就是借了山水而話惜別：“ 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。”這是一首送別詞，這首詞以眼喻水，以眉喻山，詞句讀起來是大白話，但是居然平仄契合，情趣盎然。所以后人從這首詞里取了“眉峰聚”三個字，作為《卜算子》這個詞牌的別名。

“蘇門四學士”之一的秦觀之子秦湛，傳世之詞僅有一首，就是這首《卜算子·春情》：“春透水波明，寒峭花枝瘦。極目煙中百尺樓，人在樓中否。四和裊金鳧，雙陸思纖手。擬倩東風浣此情，情更濃于酒。”這首詞可以說是經典的抒情佳作了，后人十分推崇，于是也取了“百尺樓”三個字，作為《卜算子》的另一個小名。

（摘自微信公眾號“博物”）

【素材分析】《卜算子》這個詞牌雖有“卜算”二字，但和占卜之事并無關聯。從蘇軾感懷少女之說，到陸游自嘆境遇之說，再到“二觀”抒情之說，無疑都是對這個詞牌的豐富和發展。

NEW視野

現代人所謂的“詩”“詞”都是古時人們的歌曲，每一種詞牌都代表一支曲子，一般的詞人只負責“填詞”就行了。樂曲名字的來歷，例如《菩薩蠻》，據說是由于唐大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞，像菩薩，《菩薩蠻》因此得名。據說唐玄宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子。《西江月》《風入松》《蝶戀花》等，都屬于這一類來自民間的曲調。