踐行知行合一思想

顏麒

黨的十八大以來，習近平總書記在一系列重要講話和國內國際重要場合中，對“知行合一”這一中國傳統哲學典型命題進行了深刻的理論闡述和實踐探索，特別反復強調各級黨員領導干部、青年學子和國際交往對象，都要做到以“知”促“行”、以“行”促“知”，達到知行合一。從中央政治局的民主生活會到北京大學師生座談會，再到20國集團峰會致辭，習近平總書記關于知行合一的系列重要論述，是當代中國共產黨人應用馬克思主義立場、觀點、方法對中國傳統哲學文化思想進行創造性轉化和創新性發展的典范，值得我們深刻領會和認真學習，并在日常的工作中加以貫徹和踐行。

在概念上，知行合一中的“知”是指科學知識，“行”是指人的實踐，而“合一”則強調知和行不應互相排斥和凌駕，應讓客體的行順應主體的知，知和行內在統一、相互貫通和促進，化知識為德性、化德性為德行。知行合一是中國儒家思想歷經千年發展后逐步提煉形成的代表性論述，蘊含著深厚的中國文化和中國智慧。

儒家不同學派普遍認為，若要達到善的標準和境界，人的知行必須統一，知行統一更是為人為學的根本。明朝的王陽明較為系統地概括了儒家知行合一思想，認為“行之明覺精察處即是知，知之真切篤實處即是行”，強調知行互動的良性循環，獲得真知去指導行動而后又獲得真知。陶行知先生基于對知行關系的深刻理解，提出了“行是知之始，知是行之成”的觀點，突出了實踐在認識論中的先導地位，用自己的改名踐行了知行統一的重要性。特別是陶先生提出并實踐了生活教育理論思想，從教育學的角度為知行合一的實踐與落實提供了指導觀點與路徑方法。

習近平總書記相關重要講話對知行合一的論述，是在時代發展要求和我國當前客觀實際的大背景下提出的，是馬克思主義認識論和科學實踐觀中國化的理論成果之一。習近平總書記對知行合一的重要論述拓展了傳統知行合一理論的內涵與實質，突出強調了思想自覺與行動自覺的統一性，要求把正確的思想認識自覺轉化成具體的行為實踐。在實踐上，習近平總書記對知行合一的重要論述拓展了其外延，將其應用于治國理政的諸多方面，尤其把認識和踐行主體側重于黨員干部及青年學子，具有很強的現實針對性。

深刻領會學習和認真貫徹落實習總書記對知行合一的系列論述，要求我們努力學習習近平新時代中國特色社會主義思想、掌握核心要義和創新觀點，學深悟透、融會貫通，并在實踐中把自身的工作崗位和職責擺進去，學用結合，知行合一。黨員領導干部尤其是高中級干部，應堅定不移把黨中央決策部署落到實處，堅決反對知而不行的懶政怠政，更要杜絕言行不一、知行不一等違反政治規矩的現象和行為。廣大青年學子要在樹立和踐行社會主義核心價值觀中堅持知行合一，而且還要在讀書學習工作中堅持理論聯系實際，既要克服知易行難的嬌氣，更要克服知難行易的傲氣，為投身國家建設做好思想品德、學識修養、能力才干等多方面的儲備。在國際交往合作中強調務實行動，將新時代中國發展理念的知同國際規范的行有機統一，同時明確責任擔當、真抓實干、重在落實，為實現中華民族偉大復興的中國夢最大限度地凝聚國際合作力量。

（選自：《中國教育報》2018年04月26日第5版）