春拍古籍善本逆勢上揚(yáng)寫經(jīng)與刻本出現(xiàn)“新高潮”

陳小利

在市場深度調(diào)整期，古籍善本卻成了逆勢上揚(yáng)的板塊，行情穩(wěn)中有升。迄今為止，3件價格過億的古籍善本，有兩件出現(xiàn)在今年春拍。在過云樓藏書的傳奇之后，這項(xiàng)被認(rèn)為是小眾的板塊，以特有的學(xué)術(shù)性和穩(wěn)定性，成為億元俱樂部里的重要一員，帶動了一輪主流市場板塊之外的新高潮。

據(jù)雅昌藝術(shù)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，以香港和內(nèi)地12家重要指標(biāo)拍賣公司的成交數(shù)據(jù)為基準(zhǔn)，2018年春古籍善本板塊共上拍了3449件標(biāo)的，總成交額為6.4億元。

就上拍數(shù)量來說，今季春拍比2017年秋還略有下降，成交額卻比2017年全年還高，同比上漲174%，環(huán)比上漲81%，漲幅驚人。繼2012年“過云樓藏書”首次過億之后，今年出現(xiàn)在拍賣市場的香港蘇富比的明宣德御制《大般若波羅蜜多經(jīng)》以2.39億港幣易手成為世界最貴佛經(jīng)、中國嘉德1.104億元的曹錕舊藏陳鑒（宋）輯《石壁精舍音注唐書詳節(jié)》成為本季最貴宋刻孤本。這兩件高價拍品很明顯地拉升了今季春拍的總成交額，從古籍與寫經(jīng)兩條線索，正式把古籍善本帶入市場新高度。

寫經(jīng)領(lǐng)跑2018春拍古籍善本板塊

在2018年4月3日上午，香港蘇富比2018年春拍“佛慧昭明-宣德御制大般若經(jīng)”單品專場在香港會議展覽中心舉槌。這件重點(diǎn)標(biāo)的在拍賣前就被寄予厚望，預(yù)計(jì)成交價格將會超過9000萬港幣，在當(dāng)日的拍賣現(xiàn)場中，是以6500萬港幣起拍，最終是以2.1億港幣落槌，加傭金以238807500港幣成交，一舉創(chuàng)下了世界最貴佛經(jīng)的最高價紀(jì)錄！

香港蘇富比中國瓷器及工藝部資深專家沈恩文曾表示，這次賣出的佛經(jīng)絕無僅有，從明代以來經(jīng)過600多年的傳承，仍能保存得這么完好，實(shí)在非常難得。而這部經(jīng)典采用的羊腦箋制作技術(shù)在清代基本上已經(jīng)失傳，更顯珍貴。

佛經(jīng)為記載佛語和佛陀教法的經(jīng)典，由印度傳入中原并被釋譯。抄經(jīng)弘法，如同鑄造佛像，被視為功表誠心，感德無量。所以，御制佛經(jīng)用料講究。宣德年間，宣宗詔命圣僧慧進(jìn)對寫金字，主持抄寫四大部經(jīng)，其中當(dāng)有御制《大般若波羅蜜多經(jīng)》，現(xiàn)幸存10卷，羊腦箋本泥金，字體澄凈秀逸如浮云，品相尤佳，除臺北故宮博物院藏宣德御制《大寶積經(jīng)》與《大涅盤經(jīng)》外，目前沒有見到過其他同類藏品。

這套上拍的明宣德佛經(jīng)據(jù)錄早于1917年已為京都貴族珍存，再經(jīng) Fujio Fujii 及 Thomas Phillips 三世上校所蓄，秘藏不露，直至2014年大英博物館明朝大展才重現(xiàn)世間，極為難得。

這股“寫經(jīng)熱”從香港春拍一直燒到了內(nèi)地春拍

梳理2018春拍古籍善本成交TOP30榜單可以發(fā)現(xiàn)，佛經(jīng)表現(xiàn)最為搶眼，總共15件上榜，這些拍品溢價頗高（高的超估價二十三十倍，30%的拍品超估價10倍），多是隋唐至宋代，涉及香港蘇富比、北京保利、中國嘉德、北京榮寶、中貿(mào)圣佳、西泠印社這6家拍賣公司。

其中，北京榮寶占7席位，這些拍品均屬于北京榮寶首次設(shè)立的“一念蓮花開·敦煌寫經(jīng)及佛教藝術(shù)專場”的“敦煌寫經(jīng)專題”。這一專題共10件拍品均被評定為國家一級文物，全部成交，總成交額高達(dá)4760.3萬元，7件拍品超百萬成交，1件過千萬成交，大多數(shù)拍品超低估價數(shù)十倍成交，溢價頗高。特別是日本著名藏家舊藏大谷光瑞藏品，是極為少見的大谷散藏，這件8世紀(jì)的敦煌寫經(jīng)《大般若波羅蜜多經(jīng)第二十七》以60萬元起拍，經(jīng)過近百口叫價，最終以1950萬落槌，加傭金以2242.5萬元成交，超低估價37倍多，奪得本場桂冠，占“敦煌寫經(jīng)專題”總成績的一半，可見高價拍品拉高了總成績。

為何這卷敦煌寫經(jīng)價格更高呢？

本卷寫經(jīng)首缺尾全，有烏絲欄，紙張有簾紋，整卷裝裱，從書法來看是一件難能可貴的吐蕃寫經(jīng)中的精品之作，通卷字體規(guī)整流暢，心正筆正，抄寫虔誠。從我們目前可以查到的資料來看，敦煌寶藏4次大的流散，分別是英國的斯坦因、法國伯希和、俄羅斯奧登堡和日本的大谷光瑞，歐洲的3批比較完整的分藏于各自國家的博物館。而大谷光瑞收藏的敦煌寫經(jīng)長卷基本都經(jīng)過二樂莊的裝裱，這也成為大谷藏品的標(biāo)志，后來較為集中地收藏于國家圖書館、韓國國立博物館、日本京都龍谷大學(xué)、旅順博物館。流散于世的極少，據(jù)統(tǒng)計(jì)大概只有四五件，民國期間羅振玉曾得到一卷大谷藏經(jīng)，以為重寶，作有長跋，后入藏國圖。

本身的歷史文化、藝術(shù)價值和有序的遞藏已然決定了它的高價。本次北京榮寶上拍的這件《大般若波羅蜜多經(jīng)》卷二十七，在1912年羅振玉和橘瑞超共同整理的《日本橘式敦煌將來藏經(jīng)目錄》中已有著錄。這是日本大谷探險隊(duì)當(dāng)年從敦煌莫高窟王道士的手中“買”出來，帶到日本，經(jīng)大谷光瑞、橘瑞超和日本京都著名藏家遞藏后，最后由榮寶齋征集回來的一件拍品。裝幀為典型的二樂莊裝裱方式，品相完好，已被國家文物局評定為國家一級文物。

古書恒古，隨時間推移就會更古；好書恒貴，隨時間推移將更珍貴。

宋刻本是熱點(diǎn)

說完“寫經(jīng)熱”，再聊聊歷代刻本。共4件上榜，在目前的拍賣市場中最吸引眼球的仍是宋刻本，可謂“一頁宋版一兩金”。2018春拍古籍善本成交價TOP30榜單的第二名，亦是本季最貴、“最美的宋刻孤本”——中國嘉德春拍1.104億元成交的曹錕舊藏陳鑒（宋）輯《石壁精舍音注唐書詳節(jié)》。

時間回到6月20日下午，中國嘉德春拍“逢辰現(xiàn)世——曹錕舊藏宋刻孤本《石壁精舍音注唐書詳節(jié)》”專場，這個只有一件拍品的特設(shè)專場，吸引了眾多藏家的關(guān)注。拍品從2800萬元起拍，經(jīng)過十多分鐘的激烈競價，以9600萬元落槌，加傭金最終成交價為1.104億元。

這部陳鑒輯《石壁精舍音注唐書詳節(jié)》共51冊，160卷，僅見著錄于北京線裝書局出版《中國古籍善本總目》。

在它存在的近千年時間里，被人秘藏，未曾見于其他任何一本書目著錄。此部宋刻孤本目前已知還有4冊零本，分別被收藏在中國國家圖書館、上海圖書館和南京圖書館。1980年5月全國古籍善本書目普查開啟之后，此書曾驚鴻一現(xiàn)，但未及窺得全豹，它又從公眾的視野中消失。這部秘藏千年的宋刻孤本《石壁精舍音注唐書詳節(jié)》再次驚現(xiàn)于世，創(chuàng)造了書林一段傳奇，以1.104億元的高價成交，可謂實(shí)至名歸。

在古籍部分結(jié)束后，中國古籍善本部總經(jīng)理宋皓表示：“嘉德古籍今季春拍《古籍善本 金石碑帖》、《筆墨文章—信札寫本》兩個常設(shè)專場的平均成交率為83%。這是今春拍賣最令我們欣慰的成績，這說明我們對拍品的市場定位準(zhǔn)確，對于拍品學(xué)術(shù)文化的堅(jiān)持也已獲得市場的認(rèn)可。新買家的不斷進(jìn)入也是高成交的原因之一，這更加體現(xiàn)了嘉德古籍這個金字招牌的巨大魅力。

特設(shè)專場宋刻孤本最終以1.104億的成交價，創(chuàng)造了古籍善本的世界紀(jì)錄，也為中國古籍收藏市場打開了一扇想象的窗戶。大資金的進(jìn)入，未來將會使古籍市場的收藏結(jié)構(gòu)和格局發(fā)生新的變化。胡適先生《嘗試集》第二編稿本也以1150萬元的價格成交，創(chuàng)造了胡適先生單件作品的新成交紀(jì)錄。”

天祿琳瑯著錄仍受追捧

乾隆一朝，是中國古代宮廷收藏的鼎盛時期，“天祿琳瑯”與“石渠寶笈”、“秘殿珠林”、“西清古鑒”共同構(gòu)建了乾隆皇帝的收藏體系。此次中貿(mào)圣佳春拍延續(xù)以往的古籍品質(zhì)，主打清宮舊藏，“天祿琳瑯”現(xiàn)已成為中貿(mào)圣佳的金字招牌。今年6月20日下午，中貿(mào)圣佳“璀璨”專場中，市面可見唯一一部帶乾隆御題自作詩的宋版天祿琳瑯《朱文公校昌黎先生集》，以3047萬元人民幣的超高價格成交，共計(jì)6本，平均一本500萬元，再次刷新天祿琳瑯拍賣的世界紀(jì)錄。更值得一提的是，此前天祿琳瑯的世界紀(jì)錄同樣是由中貿(mào)圣佳打破的：2016年春拍首拍清宮“天祿琳瑯”舊藏兩本《纂圖互注揚(yáng)子法言》，被定為國家一級文物，從90萬估價瞬間飆升至2000萬元落槌，最終以2300萬元成交，超估價25倍之多，同年秋拍的也全部成交。

古籍拍場捷報(bào)頻傳，更令人驚喜的是，在2018年7月9日剛結(jié)束的西泠春拍古籍專場中首現(xiàn)拍場的“生面孔”——北宋《開寶藏》附元代《普寧藏刊記》殘葉，開始拍賣后接連出現(xiàn)加價10萬～20萬元的直接報(bào)價，從6萬元起拍，直至以276萬元成交，創(chuàng)造了宋版單頁最高紀(jì)錄。

《開寶藏》則是我國第一部雕版佛教大藏經(jīng)，為北宋官版大藏經(jīng)，在版刻史上具有里程碑意義，且存世極稀，現(xiàn)僅山西省博物館、中國國家圖書館等8家公藏機(jī)構(gòu)保存12卷，另有部分殘片，可謂罕有。西泠春拍中，此件存有北宋開寶七年（974）刊記、印工名、北宋大觀二年（1108）施經(jīng)供養(yǎng)題記，并經(jīng)葉恭綽《歷代藏經(jīng)考略》出版，另有《普寧藏》殘葉，存經(jīng)尾跋文一紙。

總之，藝術(shù)品收藏既需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力，又考驗(yàn)知識積累。由于古籍涉及歷史、社會、文化、藝術(shù)等諸多方面的因素，古籍收藏，對藏者的文化底蘊(yùn)和功底具有較高要求，這也是導(dǎo)致古籍收藏較為小眾的原因之一。而在古籍收藏過程中，藏品的稀缺性固然重要，但稀缺藏品同時意味著較高的價格。對于普通收藏者來說，應(yīng)通過對古籍相關(guān)知識的了解，拓展古籍收藏的關(guān)注點(diǎn)，而不應(yīng)把目光局限在個別熱門藏品上。

有業(yè)內(nèi)人士指出，想要進(jìn)入古籍收藏的收藏者，應(yīng)多學(xué)多看古籍入門書，如陸昕的《閑話藏書》、田濤的《田說古籍》、謝其樂的《古書收藏》等。同時，收藏古籍需遵循一定原則，如對同一時期的古籍，可把握“刻本優(yōu)于印本，初刻優(yōu)于翻刻，套色優(yōu)于單色，圖畫優(yōu)于文字”的要點(diǎn)。