落其實者思其樹，飲其流者懷其源
——淺論紫砂“八方井欄壺”的造型設計和文化內涵

曹 潔

（宜興 214221）

“人間珍寶安足取，豈如陽羨溪頭一丸土。”這句廣為流傳的詩句讓紫砂壺蒙上一層神秘的面紗，無數文人雅士為之傾心。。宜興紫砂壺起于唐宋、興于明清，其獨特的材質與優秀的工藝相輔相成，一度成為文人墨客品茗時愛不釋手的珍寶，并因此生出許多膾炙人口的詩歌，從而衍生出紫砂文化，推動了紫砂壺由傳統實用器向藝術品的轉變。2005年，紫砂壺制作工藝被列為國家級非物質文化遺產，由此可見，紫砂壺制作工藝是中國歷史上無可比擬的寶貴財富。紫砂壺發展至今，始終在中國傳統文化之林獨樹一幟，這與其深厚的地域文化密不可分。紫砂壺屬于宜興，宜興山清水秀的自然環境、耕讀傳家的文人氣脈、悠然自得的生活方式，無一不是滋養紫砂文化發展的養分。紫砂壺泥料之優秀、工藝之精細、造型之奇巧，唯有真正擁有過、仔細呵護過一把壺的人才能有所領略。

1 造型設計

以形顯神、以神統形，一把真正的好壺是形與神的統一，恰到好處的造型渲染出獨一無二的藝術效果，使人身臨其境，達到作者心中的世外桃源。易曰：形而上者為之道，形而下者為之器。傳統的紫砂壺，一般以六個部件組成。以壺身造型為主體，是壺的主題，是靜的概念；壺嘴、壺把則以壺身為軸心左右對稱展開，演繹闡發壺身的內涵，是動的概念；壺蓋、壺鈕則相勢配合，高居壺的中央，起著壺的定性和畫龍點睛的作用；壺底或者壺腳則順勢為座，起著襯托的作用。所謂“整體大于部分之和”，一把真正的好壺，是各部件的統一整合，只有各部位互相協調，才能實現一把壺的至臻之境，賦予其獨一無二的生命力。

紫砂壺可分為方器和圓器，此把“八方井欄壺”（見圖1），是典型的方器。眾所周知，“井欄壺”是曼生十八式之一，也是傳世三大經典紫砂壺型之一，其造型源于井欄，簡約明快、風格高雅，備受追捧。井是古代人們取水之處，四周設圍欄，以維護保障人們的安全用水，代表了人們對水源的珍惜和重視。井欄即是以日常生活中的護井井欄為原型，此壺最初為一經典圓器。此把“八方井欄壺”在尊重傳統的基礎上，將圓器改制為方器，推陳出新，使“井欄壺”煥發全新的面貌，向人們展示出紫砂壺造型的千變萬化，也印證了“方匪一式，圓不一相”的古語。“八方井欄壺”與傳統“井欄壺”根出同源，呈現出方圓并濟的藝術特色。行話說，一方抵十圓，可見方器成型之難。

圖1 八方井欄壺

縱觀此壺，壺身由八塊泥片鑲接而成，面與面之間鑲接得當，折角交代清晰，塊面線條簡明利落，截面為梯形，結構穩定，表現出剛勁有余的氣質，給人直觀明了、穩重大方的視覺享受。平蓋與壺身相合，上截面與底部均為平整的八方形，上下對稱，視覺上十分明朗。壺鈕為彎拱橋式設計，曲線從蓋面自然延伸而上，線條柔和，拱橋造型端正雅致，與壺身比例協調，中和了整壺的剛勁之氣。一彎流精巧胥出，圈把弧線圓潤，兩者均為四方塊面，與壺身相呼應，折角流線清晰而柔和。整壺精、氣、神俱佳，棱角藏鋒卻剛寓于柔，恰到好處地演繹了剛與柔、儒雅與溫婉相結合的美。

2 文化內涵

井，在古人眼中是生命之源，有福祿長壽的含義，人們對它懷著尊重敬仰的感情。井欄，保護水源、方便人們生活。井欄有三種作用：一是防止風沙、穢物等刮入井中，保護水資源；二是防止人們不慎跌落井中；三是防止井水外溢。“井欄壺”這一器型，帶著濃郁的生活氣息，不但在現實生活中有多種功用，更隨著歷史社會發展被人們賦予了更為深厚的哲學意義。汲水思源，是此壺蘊含的人文意識，是中國傳統文化的一個重要觀念，古人云“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”，含有不忘本、落葉歸根的意思，思、歸，重點都在感恩，感恩自己的來處，感恩生養自己的土地和父母，感恩所有幫助過自己的人和物。在人口增多、自然資源匱乏的當代，“井欄壺”更有告誡人們珍惜愛護水資源、保護自然環境的用意。另外，深井有如書山文海，知識有如井水，取之不竭，告誡世人：學識有如人生必備之水，唯有不停汲取，才能修身養性，頤養天年。此把“八方井欄壺”，蘊含了此三層寓意。然而，正如“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，“八方井欄壺”的含義又不止于此，在有心人的解讀下，還能呈現出更加豐富、更加精到的寓意。而這些文化意義，由一把壺延伸而出，由人們通過自己的聯想和豐富的情感賦予。歸根到底，紫砂壺是傳統文化的載體，唯有具有深厚文化意義的作品，才能在歷史的洪流中幸存，才能不被時代淘汰。

3 結語

此把“八方井欄壺”造型精妙，方中寓圓，也是中國人自古而有的處世哲學。整壺線條剛勁卻不僵滯，給人穩重剛強之感，卻又并非不可變通，剛中有柔，最是難能可貴。一把真正有生命力的作品，應在繼承傳統的基礎上融入自身的感悟和見解，經典卻不拘泥于傳統，呈現出當下時代的文化特色。