舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

李淵（撫州市藝術(shù)創(chuàng)作研究所，江西 撫州 344000）

舞蹈編導(dǎo)有別于舞蹈演員與舞蹈教師，更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，這種創(chuàng)造性體現(xiàn)在編舞、導(dǎo)演、編劇各階段。這個職業(yè)如果缺乏了創(chuàng)造性，不僅會導(dǎo)致藝術(shù)作品本身沒有創(chuàng)新發(fā)展，而且作品的千篇一律，會使大眾無法從藝術(shù)欣賞的途徑得到精神生活方面的提升，反顯出生氣枯乏的態(tài)勢。因此，創(chuàng)造性思維在具體的編導(dǎo)實踐中具有重要意義。動作編排需要創(chuàng)新，表現(xiàn)形式需要創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)立意更需要創(chuàng)新，一切都不能重復(fù)他人也不能重復(fù)自己。從動作的細(xì)節(jié)、軌跡到形態(tài)，形式的選擇、融合到創(chuàng)新，視角的切入、引申到表達(dá)，藝術(shù)作品的個體創(chuàng)造性要求，也是個舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造性體現(xiàn)和追求。

創(chuàng)造性思維能力具有一定的先天性，也可以經(jīng)過后天的培養(yǎng)和開發(fā)得到提升。針對舞蹈編導(dǎo)專業(yè)的教學(xué)發(fā)展，在入學(xué)生源的選擇上，我們應(yīng)該把握編導(dǎo)專業(yè)的特點對考生在創(chuàng)造性思維的天賦上有所考核和選擇。但在入學(xué)以后的教學(xué)過程中，也需要重視研究如何培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

一、創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)

（一）即興舞訓(xùn)練。研究顯示科學(xué)合理的即興舞訓(xùn)練對學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著重要的意義，尤其是在編創(chuàng)的教學(xué)過程中。筆者在教學(xué)研究過程中采取多種方式均獲得了非常好的效果。當(dāng)前這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)要求學(xué)習(xí)者在音樂中充分感受舞蹈的藝術(shù)，然后投入到對舞蹈的想象中，包括舞蹈者的情緒感受、事物色彩以及服飾特點等。這種創(chuàng)造性思維要求學(xué)習(xí)者在聽到第一遍音樂后敘述自身的即興感受，聽到第二遍同一首音樂時，將舞蹈感受即興表現(xiàn)出來。另外，特殊情況下可以利用道具進(jìn)行即興舞蹈。通過道具可以提高學(xué)習(xí)者的舞蹈性訓(xùn)練與想象性訓(xùn)練能力。

（二）選材結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練。在舞蹈編導(dǎo)的教學(xué)過程中，其選材結(jié)構(gòu)的直接價值在于，學(xué)習(xí)者必須從日常的生活與人生記憶中提煉選擇，這樣可以融入到自我表達(dá)的舞蹈材料中。此類提煉的選擇，有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維。促使學(xué)習(xí)者持敏銳的眼光觀察日常事物，同時也需善于發(fā)現(xiàn)其固有的潛質(zhì)。并且在與欣賞人員進(jìn)行交流時，應(yīng)充分考慮到創(chuàng)作者自身對生活的詮釋。

二、形象思維的開發(fā)與培養(yǎng)

對于學(xué)習(xí)者形象思維的培養(yǎng)，可以從以下兩方面著手：首先是編創(chuàng)教學(xué)過程中開發(fā)與研究形象思維，其次是從生活和相關(guān)視覺藝術(shù)中盡可能地獲得潛在的開發(fā)意義。在具體的教學(xué)實施過程中，可以讓學(xué)習(xí)者模仿或者回憶生活中趣味性的人與事物，并對其實施舞蹈的審視。需要注意的是，本文所說的創(chuàng)造性思維并非一種簡單的“創(chuàng)造”，而是有根基的創(chuàng)造，有意義的創(chuàng)造以及有價值的創(chuàng)造。比如，形象思維的培養(yǎng)以及開發(fā)要求學(xué)習(xí)者的身體有能動性的發(fā)展，在平時的訓(xùn)練過程中兩個人或者三個人，甚至是多個人接觸之后，要及時發(fā)現(xiàn)相互的身體動作關(guān)系，這對學(xué)習(xí)者常規(guī)思維的發(fā)展以及突破有著非常大的幫助。另外就是在舞蹈的培訓(xùn)過程中，教師可以在現(xiàn)場突發(fā)性地給出對應(yīng)的某種指令，這樣就要求學(xué)習(xí)者能夠?qū)嵤?yīng)的表現(xiàn)、反映以及行動。

三、想象力的培養(yǎng)和開發(fā)

想象力是創(chuàng)造性思維能力的重要組成。失去想象力，就失去了“創(chuàng)新”的重要源泉。個性獨特的語言、陌生化的形式等都需要想象力的推動和開拓。想象力豐富才能創(chuàng)造出各種新的藝術(shù)事物及其藝術(shù)表現(xiàn)，想象力豐富的人才能不斷超越自己，超越他人。我們在培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力過程中，研究想象力的開發(fā)尤為重要。

多種藝術(shù)門類的鑒賞和研究是一種途徑，例如影視、音樂、戲劇、文學(xué)、繪畫等，這些藝術(shù)作品能從視覺聽覺、畫面造型、創(chuàng)作視角等方面給賞析者以啟發(fā)，尤其是在對舞蹈編導(dǎo)的想象力潛能上具有重要作用，使舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)語言得到拓展，選擇和創(chuàng)新的空間更開闊。那么，研究和擴(kuò)充這些藝術(shù)領(lǐng)域的知識是否也有益處呢?研究知識和經(jīng)驗，是對事物的一種解析方式，而解析之后是為了尋找到更多的創(chuàng)新途徑和技術(shù)支撐，并且我們可以從多種藝術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)知識中獲取舞蹈創(chuàng)新的突破手段。

談到想象力的培養(yǎng)，我們還應(yīng)該重視學(xué)生心理和生理的研究，也就是說想象力的豐富一定相關(guān)于創(chuàng)作者的身心素質(zhì)。一個充滿童趣、愛心和活力的人，才可能具有更多的想象力潛質(zhì);一個身心健康、樂觀、積極的人，才可能感悟到多姿多彩的生活空間和藝術(shù)物象。所以重視舞蹈編導(dǎo)的身心素質(zhì)培養(yǎng)也尤為重要。經(jīng)常體驗和感受自然生活，保持童趣和活力，培養(yǎng)積極、執(zhí)著、自信的心理素質(zhì)，充滿愛心和善意地關(guān)懷自己和他人，一個舞蹈編導(dǎo)的想象力和創(chuàng)造力才能獲得輕松自如的誘發(fā)和拓展。

四、結(jié)語

舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力的培育是迫切的，不過從主觀意識來說，此種能力的培養(yǎng)往往需要一個漫長的過程。此過程不但是接受培訓(xùn)人員提升自身能力的過程，同時也是研究人員探索的過程。另外需要明確的是，在舞蹈的創(chuàng)造過程中，其所謂的創(chuàng)造絕對不是憑空捏造的，想象是羽翼，借鑒是基礎(chǔ)，而解析則是橋梁，這些都要求舞蹈編導(dǎo)不斷地學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。