街亭古村落的保護與發展

劉敬允（西安建筑科技大學，陜西 西安 710000）

街亭古村位于甘肅省天水市麥積區東南部，西秦嶺北麓小隴山林區東柯河上游。街亭之名來源于秦漢時期，而且名稱一致沿用至今，當地人簡稱為街子。村子周圍群山環抱，風景秀麗。村落中古跡繁多，觀音閣、文昌閣、崇福寺等古跡。村外觀龍山半山腰處的一堡子(烽火臺)，證明街亭村自古以來便是兵家必爭之地。俯瞰街亭村全貌，十字街將古村平均分割成四個部分，街道周圍古民居建筑錯落有致，古建與現代建筑交相呼應，古民居、古樹、河流、山脈組成了一幅美麗的風景畫。街亭村于2012年入選全國第一批“中國傳統村落”，

1、街亭村現狀

(1)傳統風貌受損嚴重。隨著經濟的發展和人們生活水平的提高，街亭村現有的建筑格局和村落配套設施已難以滿足現代生活的需要。村民在沒有監管與規劃的前提下，私自改建、拆建了大量的傳統民居建筑，大多數新建的建筑不論是在體量、形式上還是色彩等方面都偏離了古鎮的建筑風格，對街亭村傳統風貌造成了巨大的破壞。此外，古民居自身的老化也沒有得到有效的控制，很多有特點的大院和建筑裝飾面臨倒塌、破敗的危險局面，而且，老化的建筑梁家結構也存在安全的隱患。

(2)資金問題。政府政策性支持力度不夠，導致街亭古村遺址的保護以及村落內的配套設施提升面臨很大的資金難題，其資金來源主要停留在政府部分出資，私人捐款和家庭籌集資金層面上。這些有限的保護資金遠遠不能滿足大型古民居的保護和維修需求以及村落內生活配套設施的維修和保護，這就造成保護工作的時斷時續，最后造成了修復出來的建筑風格不統一，有嚴重的打補丁傾向。

(3)村落整體生態環境堪憂。近年來，政府不斷強化環境整治力度，街亭古村的環境有了較大幅度的改觀。但村中部分區域環境質量仍然很差，環境衛生基礎設施嚴重缺失，存在亂拋垃圾、亂倒污水、亂擺攤點等“三亂”現象，同時村落一側的河道垃圾堆積嚴重，污水橫流，為夏季蚊蟲的繁殖提供了溫床，有爆發傳染病的隱患。

(4)基礎設施薄弱，必要的公共服務設施滯后。街亭古村村民安全飲水、污水排放、冬季取暖、村道鋪設、地下管道建設等基礎設施均未得到妥善解決，村落中居民的取暖基本靠火炕，沒有統一的供暖設施，大量燃燒的秸稈和木柴造成了當地的空氣污染，同時也造成了嚴重的安全隱患。使村民的生活品質大打折扣，與現代社會生活形成極大反差。同時，居民家中的安全用電常識薄弱，亂扯線現象嚴重。

2、街亭古村保護與發展原則

（1）村落及建筑保護的完整性與原真性原則

1976年11月26日在內羅畢通過的《內羅畢建議》，強調要保護好歷史性鄉村的完整性，嚴格控制傳統村落中所有可能引起村落歷史環境風貌變化的各項施工活動。1994年12月在日本古都奈良通過的《關于原真性奈良文件》是有關原真性問題最重要的國際文獻，文件中肯定了原真性的定義、評估和監控文化遺產的一項基本困素指出“原真性本身不是遺產的價值，而對文化遺產價值的理解取決于有關信息來源是否真實有效”。所以我們在保護街亭村古村落、古民居、歷史遺跡的過程中，必須注重傳統村落的完整性以及修復過程中原真性的把握，并將這一原則作為一項根本的指導原則。傳統村落是一個完整的、最基本的居住單元，適宜居住為主要功能的。因此傳統村落保護首先要保護其完整性、真實性、以及整體性。

（2）材料及工藝的可持續性原則

可持續性原則要求建筑及其物質空間在其生命周期內，最大限度的消耗地球資源、能源的數量，既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足需要的能力的發展。街亭古村整體環境的保護應該建立在仔細研究歷史古跡的現狀，村落的結構，生態技術指標等信息的基礎上來展開的。有條不紊、有節奏、有步驟的進行保護和更新。傳統村落具有一定的歷史性，因此保護傳統村落的自然環境的同時，更重要的是保護和保持社區的穩定性和居民的正常生活秩序也就是動態保護原則。邀請當地的工藝師傅，多使用當地特有的原生材料，如黃土、河沙、稻草等；這些原生材料取材便利，更新相對容易。同時與老建筑所使用的材料基本一致，更協調。對當地脆弱的生態環境影響也很小，不會產生二氧化碳排放，也不會產生水泥等建筑垃圾。

（3）以人為本原則

在保護與開發古村民居的同時，也必須尊重居住在這里的原住民的合法利益。在開發時，要注重提高原住民們的生活品質，鼓勵和引導其在保護區域的原有地區中生產生活，為了避免不必要的人口流失。當然也不能出現一概而論的保護與開發方式，強制改變居民的原有生活方式，而應當對原住民的住房等生活空間進行修復、改造、利用等，并引導鼓勵居民在新的環境中衍生新的生活方式。

3.街亭古村保護更新方案

（1）街亭古村保護修復策略。保持村落整體的網狀道路結構，加強各個街的來往和交流，保持景點景觀廊道的順暢和連續的開放空間系統，建立休息區、文化區等。內部應適當拓寬，但要以不破壞街巷空間尺度為原則。保護街巷景觀，可適當融入一些袁家村的設計理念，將具有當地風情的小品或磚雕放入其中，注意控制合適的街巷尺寸，運用當地材料來改善街道氛圍。重點保護崇福寺、文昌閣、觀音閣以及戲臺等歷史文化的街區。保持這些街區的原有街巷格局不變，并在保持原有風貌的情況下，利用一些開闊地帶改建為廣場或開放空間，作為民居的社交空間，也為民居生活和旅游事業提供便利。對于那些已經坍塌或者嚴重損毀的建筑住宅，要考察他們的歷史價值，需要完整保護時，必須在原來的地方進行重新建造。重新建造時，應盡可能考察這方面的歷史等相關資料，盡可能的還原原有的建筑外貌。對于那些在古鎮中亂搭亂建的、不符合當地風貌的建筑，必須在全鎮風貌的協調統一下進行適當拆除，待重新設計規劃后再決定是否重建或者改成其他的活動空間。

（2）街亭古村民居保護修復策略。街亭村傳統民居建筑主要采用的是夯土墻土木結構，這類建筑的材料基本都是當地所產的原生態材料，對當地的生態環境影響很小，因此在選在建筑材料的時候應該以當地所產的建筑材料為主。同時，這類建筑在修復的過程中，也應該選擇當地的材料，這對于古村落傳統風貌的保護有重要的意義，同時，古村落民居的修復不應該只修復建筑的形式，外立面等方面，還要兼顧建筑的物理環境，如采光、隔熱、保溫、通風、照明等條件的改善。古民居的修復以及不是把它修復好之后當成擺設，而是讓人能夠繼續生活在里面，這才是古民居修復的意義所在。古民居飽含著鄉土社會的歷史文化信息具有濃厚的地域文化特色和民族風格。因此我們應該有重點、有分別的對這些古民居及其周邊環境進行保護。

（3）街亭古村后備力量的培養。古村落的保護離不開傳承人的培養，政府的政策性支持很重要，而保護村落的主體卻是生活在其中的原住民，因此我們在保護古村落的同時，應該關注對于當地原住民的思想意識。引導當地居民主動的開展傳統村落的保護，只有當地居民的保護意識提升上來，同時政府出臺相應的政策法規加以引導，才能更好的實現古村落保護的目標。同時注重培養當地傳統傳統民間工藝的手藝傳承人，這些人對于當地的建造工藝和建筑裝飾手法很熟悉，在他們的協助下，施工過程會更符合原來的工藝，更具有地域特色。只有這樣這種保護策略和保護意識的引導下，我們的傳統村落保護道路才能走的更遠。

（4）正確協調處理好古村落保護與旅游的關系。古村落的旅游開發應該在保證古村落歷史文脈和歷史風貌不被破壞的基礎上進行。適度開發旅游服務業，開發的同時必要的配套設施也應該同時布置。重視獨特性旅游文化元素的開發，開發的過程中應該采取溫和適度的、科學漸進的模式有節奏的、有步驟的實施。古村落的旅游開發的同時應該以旅游促建的方式，積極開發村落周邊的旅游資源，推進村落的經濟產業結構升級和調整，積極發展村落的生態觀光農業。古村落通過對旅游的開發反哺傳統村落的歷史風貌和設施維護，實現傳統村落的可持續發展。這既需要國家政策的支持更需要生活在其中的人們的積極參與。