吉祥紋樣的社會功能

付建男鄭菲 (.華北理工大學(xué) .云南藝術(shù)學(xué)院)

1.吉祥紋樣對心理的補償機制

補償機制是吉祥紋樣得以廣泛流傳的最重要原因。社會各個階層每個人都或多或少地都生活在遺憾之中，所謂“不如意事常八九”，遺憾之后必有渴求實現(xiàn)的美好夢想，這就需要祈福納祥。吉祥紋樣正是在這個意義上透過各種象征手法滿足了人們追求美好，追求幸福的愿望。

首先，吉祥紋樣透過各種心理暗示方法，能夠令人感到莫大的精神慰藉，從而幫助人們享受心理上“虛擬”的幸福。普通社會百姓，勞苦一生，只能艱難生存，他們辛勤耕耘往往只為求得最低要求—溫飽—而已。但在生產(chǎn)力低下、階級剝削嚴(yán)重的封建社會，如此低微的要求想要得以滿足都是困難重重的事情。孔夫子曰:“一絲一縷，當(dāng)思來之不易;一粥一飯，應(yīng)知稼稿之艱。”諸如身上單薄的賣炭翁“心憂炭賤愿天寒”，手腳不停的紡織女“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”，在民間比比皆是。在勤扒苦作之余，他們總是無法滿足的物質(zhì)渴望找到了精神宣泄的渠道—吉樣紋樣。他們以祭神拜佛、祈求祥瑞來得到心靈上短暫的滿足，獲得繼續(xù)奮斗和掙扎的動力。例如，他們渴望生活平安，于是把花瓶和馬鞍這兩個原本風(fēng)馬牛不相及的物品組合，取“瓶鞍”的諧音以求“平安” 。

2.吉樣紋樣與審美享受

吉祥紋樣不僅用來滿足廣大民眾的祈福需求，在造型上也注意到了人們的審美心理，其外型往往可愛動人，色彩則繽紛艷麗，能夠給人帶來極大的精神愉悅和審美享受。眾多傳統(tǒng)的吉祥紋樣在色彩上偏向于使用能給人帶來強烈視覺沖擊感的顏色，譬如紅、綠、黃色等，而一些表現(xiàn)福祿壽喜財?shù)募獦蛹y樣，為了讓人有現(xiàn)世的快樂和幸福感覺，構(gòu)圖造型更是傾向于那些容易讓人有喜氣洋洋之感的造型。

其次，日常單調(diào)平乏的生活中，吉祥紋樣在預(yù)示未來美好生活的同時，也能給廣大老百姓帶來另一種精神享受。尤其在資訊極不發(fā)達的鄉(xiāng)村郊外中，在辛苦勞作之余，吉樣紋樣能夠使人們忘卻辛勞，為他們枯燥的生活增添許多快樂。而老百姓們在年節(jié)時張貼于大門、墻壁上的年畫最能表現(xiàn)吉樣紋樣的這一功能了。中國有四大年畫發(fā)祥地—最著名的當(dāng)屬天津的楊柳青，另外還有四川綿竹、江蘇桃花塢和河南朱仙鎮(zhèn)。它們各自都有年畫的拳頭產(chǎn)品，雖然具體內(nèi)容和表現(xiàn)形式不盡相同，但無一不具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地域色彩，并且都有讓人睹畫思樂的功效。

3.吉樣紋樣背后蘊藏的巨大財富

吉祥紋樣在人們的日常生活中一直具有很強的應(yīng)用價值，從工藝設(shè)計、商品包裝、服裝設(shè)計到裝飾裝演等等方面均可見到吉樣紋樣的蹤跡。正是這種應(yīng)用價值，給吉祥紋樣帶來了巨大的經(jīng)濟潛力，這可為民俗的經(jīng)濟應(yīng)用提供一個例證。在我們傳統(tǒng)的社會生活中，以吉祥紋樣為題材的剪紙、年畫等藝術(shù)形式，以及在各種工藝品、建筑物、器具上繪制吉祥紋樣，還有直接被塑造成吉祥紋樣形式的工藝、日常用具等等，其本身就是一種明顯的經(jīng)濟行為。可以說，傳統(tǒng)吉祥紋樣大大提升了這些傳統(tǒng)物品的經(jīng)濟附加值，使其有別于其它沒有吉祥紋樣的物品。當(dāng)然，傳統(tǒng)吉祥紋樣在已遠(yuǎn)去的時代中能夠發(fā)揮其經(jīng)濟功能。而面對現(xiàn)代社會，吉祥紋樣那“傳統(tǒng)”的面貌還能發(fā)揮此功能嗎?答案是，能!

由于吉祥物也是吉祥紋樣的一種存在形式，我們就試以奧運會吉祥物為例來說明這一問題。四年一屆的奧運會是體育界的盛事，也是全球人民的一道體育大餐。據(jù)有關(guān)資料記載:德國慕尼黑1972年第一屆奧運會上推出了第一個正式吉祥物，這是一只大耳長身短四肢的小獵狗，形象十分靈巧可愛，一經(jīng)問世便大受歡迎，從此奧運會吉樣物便一發(fā)而不可收拾。1976年在蒙特利爾舉辦的第二十一屆奧運會上，加拿大的特色動物海貍成為了吉祥物。1984年的洛杉磯奧運會，一只禿鷹居然也隆重登場了，當(dāng)然它非同一般，它系出名門—迪斯尼公司，眼圓嘴尖，頭戴繪有奧林匹克五色圓環(huán)的“山姆大叔”帽，整體形象卡通味十足，同時又充分表明了主辦國(美國)的國家特色。1988年韓國漢城奧運會上，可愛的小老虎“虎多里”問世了，它身上的國家特色自然也少不了—一頂韓式小圓禮帽，相當(dāng)有民族特色。當(dāng)然，這些吉樣物玩具的發(fā)行再加上一些與之同步開發(fā)的文化產(chǎn)品，諸如刻有吉祥物的鑰匙扣，印有吉樣物的T恤衫，以及各種吉祥物飾品等等，都為東道主產(chǎn)生了極其可觀的經(jīng)濟效益。奧運會對吉祥物的經(jīng)濟運作模式是極其成功的，它凸現(xiàn)了吉祥物不僅僅可以傳達主辦國對奧運會的希冀和祝福，更能夠給主辦國實現(xiàn)巨大的經(jīng)濟價值。吉祥物在奧運會上的成功，也同樣可以給我們的傳統(tǒng)吉祥紋樣以新的啟示，那就是必須運用新的商業(yè)運作模式對傳統(tǒng)的吉祥紋樣進行包裝，并與現(xiàn)代人們喜聞樂見的新的活動形式相結(jié)合，以符合現(xiàn)代人的心理感受和審美情趣。而2008年北京第29屆奧運會吉祥物正是這種商業(yè)運作模式的成功典范。

北京吉祥物是五個可愛的福娃—“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，把五個娃娃的名字連在一起，他們的諧音會讓你讀出北京對世界的盛情邀請“北京歡迎您”。而他們的造型靈感則分別來自:

福娃貝貝—靈感來源:中國年畫一蓮年有余、中國傳統(tǒng)魚紋樣、水浪紋樣;

福娃晶晶—靈感來源:我國瀕危珍稀動物:熊貓、宋代瓷器蓮花造型;

福娃歡歡—靈感來源:中國傳統(tǒng)火紋紋樣、敦煌壁畫中的火焰紋樣;

福娃迎迎—靈感來源:我國特有的珍稀動物:小藏羚羊;

福娃妮妮—靈感來源:北京的傳統(tǒng):燕子、沙燕風(fēng)箏

這五個福娃代表了中國人民長久以來的夢想與渴望，他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設(shè)計應(yīng)用了中國傳統(tǒng)吉祥紋樣藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國的燦爛文化。應(yīng)該說，通過符號傳遞祝福是中國傳統(tǒng)吉祥紋樣誕生以來就有的傳統(tǒng)。北京奧運會吉祥物的每個娃娃都代表著一個美好的祝愿:繁榮、歡樂、激情、健康與好運。娃娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個角落，邀請各國人民共聚北京，歡慶2008奧運盛典。五個福娃無疑是中國傳統(tǒng)吉祥紋樣與現(xiàn)代奧林匹克精神相結(jié)合的結(jié)晶，他們一經(jīng)公布，立即引起轟動效應(yīng)。北京奧組委也適時就吉祥物知識產(chǎn)權(quán)保護事宜發(fā)布了公告，將其直接引入商業(yè)運作模式。其后，各種以福娃為藍(lán)本的奧運特許商品在奧運前后都結(jié)結(jié)實實的火了一把，讓人們也結(jié)結(jié)實實地看到了中國傳統(tǒng)吉祥紋樣與現(xiàn)代奧林匹克精神相結(jié)合所產(chǎn)生的經(jīng)濟效應(yīng)。

此外，傳統(tǒng)吉祥紋樣與中國傳統(tǒng)設(shè)計元素結(jié)合起來，把握住人們的心理走向，有時還能收到意想不到的經(jīng)濟效果。當(dāng)前的社會己經(jīng)是商品經(jīng)濟時代，對財富的追求和競爭日益激烈，甚至達到赤裸裸的程度。相比之下，各式與求財、納財、招財、進財相關(guān)的吉祥紋樣大受歡迎，應(yīng)該說是一種既含蓄得體、又不失美好寓意的追求財富的恰當(dāng)方式。

事實上，傳統(tǒng)吉樣裝飾紋樣在一些傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上，仍然具有開發(fā)和利用價值。當(dāng)今設(shè)計領(lǐng)域，越來越多的設(shè)計者正在借鑒傳統(tǒng)吉祥紋樣的各種鮮活元素，在工藝品、建筑裝飾等方面越來越廣一泛地運用到了它們。可以說，傳統(tǒng)吉祥紋樣的經(jīng)濟功能伴隨著社會文明的發(fā)展，以及社會財富的積累正在日益彰顯。