無(wú)事此靜坐

陳溯

讀到唐代王昌齡的《宿裴氏山莊》——“靜坐山齋月，清溪聞遠(yuǎn)流。”喜歡“靜坐”這兩字，有一種任外界人潮擁擠，我自覓一段清幽時(shí)光，沉淀自己，靜待花開(kāi)的意境。

靜是難的，所以胡蘭成說(shuō)桃花難畫(huà)。曾國(guó)藩修心之初，飽受好動(dòng)輕靜、心無(wú)定向之苦。他曾在日記中坦言，內(nèi)心“素有忿恨不顧之習(xí)，偏于剛惡，自究所病只是好動(dòng)不好靜”。而修心初見(jiàn)成效后，曾國(guó)藩說(shuō)：“心動(dòng)則神疲，靜則神裕。”這就是靜最深的妙用。

閑暇去山林寺院，常見(jiàn)有僧眾烹茶靜坐，寂寥清修。寺內(nèi)有位養(yǎng)蓮師傅，所養(yǎng)之蓮素凈寂美。一日我上山去，養(yǎng)蓮師傅抱一朵殘蓮對(duì)我說(shuō)：“這山里有貉，專(zhuān)偷供品，挖藕吃……一只貉趁我不注意從缸里掏一朵出來(lái)啃，我喊它，它倒從從容容下山去。”我聽(tīng)了感覺(jué)心都疼了起來(lái)，想養(yǎng)蓮師傅定更為痛惜，要寬慰幾句，養(yǎng)蓮師傅微微一笑，說(shuō)無(wú)事無(wú)事，殘花也能成活。養(yǎng)蓮師傅轉(zhuǎn)頭去了茶室，我見(jiàn)他臉龐沉靜安好，喜氣無(wú)塵，心里已然放下所愛(ài)之物被毀之事。

回家途中，公交車(chē)壞在半路，下了車(chē)發(fā)現(xiàn)哪邊都不靠，只好徒步前行。路的轉(zhuǎn)角，有一團(tuán)花色躍入眼簾，旁邊的墻上掛著一個(gè)樸素花插，上面寫(xiě)著個(gè)“陶”字。走進(jìn)去，原來(lái)是一家陶作坊，人立在一件件粗陶前，感覺(jué)時(shí)光靜謐，心靈隨之安靜下來(lái)。

友人居處養(yǎng)著一盆佛手，澄黃明亮，為他的老屋添色不少。屋里是一桌一椅，一窗一草，一茶一盞，無(wú)多少閑物，卻有滿(mǎn)室老茶和粗陶，看似素凈，實(shí)則蘊(yùn)藏美感。友人拿出一坨老茶，敲開(kāi)一角在茶壺里泡開(kāi)，茶香、佛手香彌漫老屋，人與一枝一茶一香寧?kù)o相依。

喜歡林徽因的《靜坐》：“冬有冬的來(lái)意，寒冷像花，花有花香，冬有回憶一把。一條枯枝影，青煙色的瘦細(xì)，在午后的窗前拖過(guò)一筆畫(huà)；寒里日光淡了，漸斜……就是那樣地，像待客人說(shuō)話(huà)，我在靜沉中默啜著茶。”

蘇東坡被貶謫到海南島儋州，在室內(nèi)題了一首詩(shī)：“無(wú)事此靜坐，一日似兩日。若活七十年，便是百四十。”

人一生總有浮躁上頭時(shí)，我們無(wú)須千山萬(wàn)水去尋找清凈地，只需于一個(gè)清晨，一間陋室，一書(shū)一茶，無(wú)事此靜坐，平平常常事。

無(wú)事此靜坐，是于時(shí)間的無(wú)涯里放下塵世的欲望，放下心中的執(zhí)念，是看山是山，看水是水，以靜養(yǎng)靜，不為名利所累，不為俗事所擾，處變而不驚，淡定而不動(dòng)。

無(wú)事此靜坐，是一種生命的修行，是于喧囂中把自己繡進(jìn)山水里，紋進(jìn)筆墨間，心靜了，山河自靜。

無(wú)事此靜坐，明月照心間。