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《聊齋》美人 各具風韻(二)

2018-09-13 11:26:18王同書
蒲松齡研究 2018年2期

王同書

中圖分類號:I207.419 文獻標識碼:A

聶小倩

《聶小倩》中的聶小倩,雖用姓名為篇名,但在《聊齋》美人中似乎算不上前茅,小倩出場時在夜色迷蒙中“仿佛艷絕”。一直到隨丈夫(寧生)回家,這個“艷絕”才顯示其“肌映流霞,足翹細筍,白晝端相,嬌艷尤絕。”這一姿容,確屬上乘。但是,她的傳奇經歷,是由她的救星(燕生)營造的。

燕生出場更比小倩平淡,容貌衣著,一無描繪,只是隨寧生之后來的一個古廟的空房暫住客而已,想不到這位貌不驚人,語不壓眾的普通人,竟然成了寧生的救星,兩次救了寧生(后包括小倩)性命。讓人大興“人不可貌相”之嘆!

記得初讀此篇時,深為小倩的遭遇憂憂喜喜,小倩美麗善良、柔弱忠貞,卻處處受欺凌,人世如此,為鬼亦不免,真叫傷心。如無寧生和燕客,則不知何日脫離苦海。后來又想,此篇為蒲公寫“俠客型”的作品,“俠”字才是重點,本篇寫“俠”之質樸,如寫寧與燕攀談,可是幾句話后,“相對詞竭”,就沒話可說了,只好別了,這就是一個樸實的、似乎內心封閉的、不露相的真人。本篇又寫“俠”之神奇,惡鬼妖魔不敢近。若來犯,輕則重傷,重則滅毀。篇中寫妖魔來襲,狼狽而去,甚為精彩。

寧不能寐。近一更許,窗外隱隱有人影。俄而近窗來窺,目光睒閃。寧懼,方欲呼燕,忽有物裂篋而出,耀若匹練,觸折窗上石櫺,歘然一射,即遂斂入,宛如電滅。

這是一段相類唐傳奇中劍客誅兇的文字,有聲有色,令人震驚。這次重傷來襲之妖后,燕生又將劍袋(“破篋子”)贈給寧生,并告此物可以免禍。正是這破篋子,才最終救了寧生和小倩一命,并消除隱患,讓寧、聶和美生活。俠客著墨不多,卻顯得栩栩如生。小倩楚楚可憐,處處受欺凌,卻又因為始終善良,去寧母“鬼妻能否生子”之疑慮,亦顯明理動人。又聰明智慧,正是如此慧美高德才保全無辜,終獲幸福,禁不住為之贊曰:

小倩實可憐,

為鬼為人受欺凌。

一心向善神俠助,

獲得幸福花兒開。

花姑子

全篇可分兩段,前段寫花姑父女為報救命之恩,帶迷途的恩主回自家,并容女與私(容女與私,是早已安排),這也是“滴水之恩當涌泉相報”之意。后段寫蛇精害生,花姑父女“壞道”求閻王,才救回恩主性命。花姑并設計除蛇精取血,恢復恩主健康,又為之生子,延嗣,才功成身退。

本篇藝術上最大特點是有多重伏筆。如開頭寫安生喜放生,見獵物常高價買釋,這是為叟和花姑稱安為“恩主”伏筆的。安初入山中,夜迷途見有燈光欲投,是為下文蛇精冒充花姑誘殺安生伏線的。花姑煮酒,火大驚呼,叟入解救,是為后來安戲花姑,花姑不從爭吵,驚呼,叟聞入,花姑曲言回護安生,尷尬危機解決。花姑約安到自家盡歡,實際是為后來長別而伏筆的。花姑告安,腹中物動(懷孕),是與后來送子照應的,如此等等,有十多處,有明有暗,有簡有繁,可謂步步設伏,處處照應,亦是蒲公“妙筆如環”之精彩筆墨。

這種大恩必報,即使危及生存,亦須報恩,報恩中產生情愛,引發生死相護之故事,這是《聊齋》中常見之“報恩模式”,人物如此,動物如此,這是蒲公為文主旨。

細視花姑子形象,也可分兩段,一是出場之時,婉曼可喜,天真活潑的小美女,一是誠樸艱難救人過程中的真誠親切,風塵仆仆的女子,前段讓人可愛,后段讓人敬重,綜合起來是一個令人摯愛,愿共生死的慧美女子!

蛇精情況可與《西游記》白骨精比照,也可與《白蛇傳》比照。白骨精一心想吃唐僧肉,讓自己成仙,自私奸狠,但最終遭滅。多行不義必自斃也!《白蛇傳》中的二蛇,追求幸福,救護姐妹,是天經地義之舉,所以雖敗猶榮,雖絕逢生,雖難轉安,令人同情、向往。

善惡到頭終有報,動物也知應報恩,花姑讓人意難忘!

報恩又生情,

花姑最可人。

麞香馨天下,

天下浸溫馨。

嬰 寧

《嬰寧》是《聊齋》美文中的美文,人美、事美、文美,是《聊齋》的重頭篇章,筆者素所愛讀。

《嬰寧》有多處寫美的環境:

亂山合沓,空翠爽肌,寂無人行,止有鳥道。遙望谷底,叢花亂樹中,隱隱有小里落。下山入村,見舍宇無多,皆茅屋,而意甚修雅。北向一家,門前皆絲柳,墻內桃杏尤繁,間以修竹;野鳥格磔其中。

從媼入,見門內白石砌路,夾道紅花,片片墮階上;曲折而西,又啟一關,豆棚花架滿庭中。肅客入舍,粉壁光明如鏡;窗外海棠枝朵,探入室中。

至舍后,果有園半畝,細草鋪氈,楊花糝逕;有草舍三楹,花木四合其所。穿花小步,聞樹頭蘇蘇有聲,仰視,則嬰寧在上。

愛花成癖,物色偏戚黨;竊典金釵,購佳種,數月,階砌藩溷,無非花者。庭后有木香一架,故鄰西家。女每攀登其上,摘供簪玩。

這些寫美環境有虛有實,如寫見嬰寧原住的庭院,都是墳場幻象,虛幻之景,而山間景色與生家庭院,則是道地實景。不過,不論虛實,都一樣情景如畫,與主角相輔相成,相映成趣。正是花襯嬰寧美,景顯嬰寧姿。

寫笑處更多,通篇一路笑到底,寫笑的功能又多彩多姿,有見可笑忍不住的笑,有避免尷尬的笑,有救危解困的笑。《聊齋》自評嬰寧為“笑矣夫!”可以說是笑助嬰寧靚。全文組成了《聊齋》的得意筆墨,成為“花、笑”雙匯,“花、笑”雙勝的錦章佳篇。

只可惜“佛”尾著糞,近結尾處寫鄰家惡少調戲嬰寧,結果為蝎毒致死,這段文字俗惡,不美。蒲公的意思是懲惡揚善,戒淫戒色。可是,給人的印象卻是丑陋不堪,令人搖頭嘆息,憎惡,排拒。何以見得?因為《嬰寧》從主角出場,花人雙美,談笑風生,似癡實慧,到嫁入夫家,慧美驚眾,可謂一路花團錦簇,美艷無倫。想不到插入這鄙俗的“穢筆”!這一俗惡文字,正如給一美女潑了一桶臟水,實在令人惱恨。所以,即使是“美人痣”,也要看著在美人的哪個部位,著生不當,不僅不能助美生美,還只會破美生丑。即使原故事如此,大才蒲公,也應知所剪裁,這種尾巴,比“蛇足”還糟,應予去除。

笑矣乎,孝矣乎的嬰寧,幸虧還有結尾的懷中兒“見人輒笑,亦大有母風云”,這一趣事,可沖淡前之“懲惡”俗鄙!仍應為嬰寧唱點贊歌!

隱山隱水隱鬧市,

不如隱笑令人癡。

笑容背后多少淚,

化作天地花雨飛。

嬌 娜

嬌娜是《聊齋》名符其實的大美人,嬌小玲瓏,婀娜多姿。出場亮相時,“年約十三四,嬌波流慧,細柳生姿。”艷光四射,讓她兄長的家庭教師,一個身患重病待醫者,“精神為之一爽”。這位小姑娘不僅美貌驚眾,言語諧趣,且是心理專家,又是外科大師,一望數問就知道(明了)患者病情病根,并即施手術,除癰疽,清淤血,合傷口,復精神,讓患者幾天之后就康復如初了。

如此形象,如此施為,不由讓人想起杜牧的詩句:“裊裊娉娉十三余,豆蔻梢頭二月初,春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。”又令人想起龔自珍的詩:“小語精微瀝耳圓,況聆珠玉瀉如泉;一番心上溫黁過,明鏡明朝定少年。”像這樣的難再得的小精靈,一旦出現在眼前,不由人不悄聲吟唱:“妙諳諧虐擅心靈,皎如玉樹臨風前;便覺眼前生意滿,愿作鴛鴦不羨仙。”(筆者集句)所以蒲公借“異史氏”之口說:

余于孔生,不羨其得艷妻,而羨其得膩友也。觀其容可以忘饑,聽其聲可以解頤。得此良友,時一談宴,則“色授魂與”,尤勝于“顛倒衣裳”矣。

這是蒲公的心聲,是一部《聊齋》,數百故事所展示的“情勝于性”“友高于妻”“韻優于美”“德至于義”的美丑、善惡是非觀!蒲公之意可謂深矣。

《嬌娜》也是《聊齋》的重頭篇章,主人公嬌娜“領舞”全場,從治孔生身、心之病,到戲孔生兒“姐姐亂吾種矣”,到拜求生救滿門之災,到“孔郎為我而死,我何生焉!”舍己寶救活孔郎,又到嬌娜來歸,如一家焉,這“五場”都是嬌娜主舞,錦心繡口,妙語如珠,親切諧趣而無輕佻,令人莞爾向往。

嬌娜是《聊齋》中獨具風韻的美神,文章中心是兩個字,一個是“愛”字,一個是“義”字,孔生因“愛”嬌娜而生出娶“與嬌娜相伯仲也”的松娘等,又因義而抗暴救嬌娜全家。嬌娜因“義”先治孔郎之病,后救孔郎之命,終歸孔郎一家。可見“愛”“義”兩字之經、緯作用。

嬌娜、松娘亦如《香玉》之香玉、絳雪,只是《嬌娜》中嬌娜主場戲多,而絳雪、香玉都為主角,戲分相當,又可見蒲公在男女關系的處理上,是情義為首,道德為輔。

感于此,為之贊曰:

良友勝嬌妻,

起死回生意,

一朝遭劫后,

團圓得佳期。

白秋練

《白秋練》有兩大非凡特色:

一是美麗的主人公強烈的獨立意識。我的情愛我作主,想愛誰就愛誰,想嫁誰就嫁誰,婆家阻不住,娘家阻不住。我的身體我作主,想給誰就給誰,想跟誰就跟誰,千里之遙,風波之大,都擋不住。我的困難我解決,對方不愛自己啦,家庭不支持自己啦,老公、父親嫌棄啦,她都以撒嬌和預知商機為公公爭財解決了。特別是為妃之榮華富貴與為慕妻之有情有愛之沖突,在求真君“免”字敕下化解了。真是寧為知音妻,不做王侯妃。我的命運我作主,在面臨生死關頭時,是她自己設計實施了救護之法,保身之舉,直到“水到命來”,救活自己,真是胸有主見,乘風破浪向前。

二是女詩迷,男詩迷,一對詩迷,曲曲折折,大起大落中展示了詩的魅力、功能,也展示了情愛的美麗動人,成了《聊齋》詩能非凡的篇章。

《聊齋》可以說是小說中的“無韻之《離騷》”,書中多篇含詩,多篇寫到詩多種多樣之功能,如《連城》中男子因“繡線挑來似寫生,幅中花鳥自天成”詩,得美婦連城;《香玉》中男主角先因“何處覓無雙”詩,得美婦香玉,后又因“中夜淚雙雙”詩,得良友絳雪;《宦娘》中溫生因“過三更已是三年,更有何人不老”詩,得愛妻良工等等。可是,我認為以上皆不如《白秋練》中詩之功能最大、最顯!

《白秋練》寫一商家之子在江邊船上吟誦唐宋詩詞,引動大美女白秋練如醉如癡,一定要嫁給他,不費一分財禮,得一絕代佳人,真是喜從天降!可見詩的功能之大。而且吟誦王建“羅衣葉葉”和劉方平“楊柳千條盡向西”,就能去沉疴,復健康。可是,還有更大的功能,白秋練嫁到商家后,卻須常得家鄉水始得生活,一日,家鄉水未及時運到,白秋練病倒垂危,連忙告丈夫天天誦杜甫《夢李白》詩,能延命待水,丈夫如囑,果然救活了白秋練。這種起死回生的功能付予詩,蒲公妙哉!是古今寫詩的功能最大者。

曼妙美艷,愛詩如命的白秋練,引動人們對詩膜拜,引動我們對她贊美。

《聊齋》美人魚,

最數白秋練,

美善又婉曼,

誦詩回生真詩仙。

(責任編輯:譚 瑩)

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