《白鹿原》尚熱 “白鹿原”已冷
——是啥傷了鄉(xiāng)土文化

◎楊 明

文化轉化成商業(yè)形態(tài)，需要根據(jù)歷史文化特點，從細節(jié)入手，不能急功近利，更不能“復制粘貼”

影視劇《白鹿原》劇照

“很古很古的時候，這原上出現(xiàn)過一只白色的鹿，白毛白腿白蹄，那鹿角更是晶瑩剔透的白。白鹿跳跳蹦蹦像跑著又像是飄著從東原向西原跑去，倏忽之間就消失了。莊稼漢們猛然發(fā)現(xiàn)白鹿飄過以后麥苗忽然地躥高了，黃不拉幾的弱苗子變成黑油油的綠苗子，整個原上和河川全是一色綠的麥苗。”

白鹿是生命的象征。

文化賣點淪為賣點小吃

2017年，隨著電視劇《白鹿原》熱播，白鹿原這個獨具西安特色的文化IP又成為資本追逐的對象。短短幾年，僅僅200多平方公里的白鹿原上就分布了六家以“白鹿原”為主題的特色鄉(xiāng)村旅游項目，分別是白鹿倉景區(qū)、白鹿原生態(tài)文化觀光園、白鹿原影視城、白鹿原民俗村、簸箕掌民俗村、白鹿古鎮(zhèn)。

這些項目無一不將白鹿原文化作為賣點，等游客實際體驗后卻發(fā)現(xiàn)，大都是以古建筑為特征，其中許多景區(qū)文化元素基本雷同，主營業(yè)務都是“陜西小吃”。各景區(qū)的白熱化競爭以及客源搶奪，使白鹿原這個享譽海內外的文化資源，不僅沒有發(fā)揮應有的文化價值，還造成了巨大的商業(yè)浪費。

西安向東30多公里白鹿原畔的半坡，是絕佳的“風水寶地”，白鹿原民俗文化村就在此。俯瞰腳下，藍田縣城、灞河、山野田園盡收眼底。作為曾經的省、市、縣三級重點建設項目，這里保留了最原始的自然森林公園形態(tài)，通過仿古建筑、美食特產、傳統(tǒng)技藝表演等形式，打造集生態(tài)旅游開發(fā)等為一體的綜合性旅游度假區(qū)。2016年5月1日，白鹿原民俗村開業(yè)當天就接待游客12萬人次，紅極一時。

時隔兩年，2018年6月28日，該景區(qū)內，原先能停放近百輛車的停車場只有寥寥幾輛車，景區(qū)擺渡車也隨意停在路邊，車輪上已是銹跡斑斑，看來很久沒有開動過。景區(qū)大門口處，一名保安百無聊賴地閑坐著。

景區(qū)核心區(qū)域的小吃一條街上，兩邊商鋪大門緊閉，一些廢棄的商鋪內遺留著招牌、廢棄灶具、物料。“好好的一個景區(qū)咋變成這個樣子，太可惜了！”市民王曉濤說：“我去年過年時還來玩過，當時街道上賣各種小吃，人多得擠不過去，現(xiàn)在就跟電影里的‘鬼城’一樣，真讓人想不通。”

記者走訪后了解到，目前景區(qū)處于升級改造期，新的運營團隊已經進駐，目前景區(qū)內300多戶商戶大都處于關門狀態(tài)，只有十幾戶還在開門營業(yè)，每天來的游客不足千人。

文化復制造成文化疲勞

為何短短兩年時間，景區(qū)就發(fā)生如此大變化？一位仍在營業(yè)的奶茶店老板道出了緣由：“民俗村內以小吃為賣點，除了餐飲，再沒啥特色。”

這樣的說法也得到不少游客認同，景區(qū)內盡管有嘉軒茶館、勺勺客博物館等白鹿原文化特色體驗項目，最多的還是來自全國的各種特色小吃、披薩、排骨飯、黃燜雞、牛肉面、重慶小面等。

公開資料顯示，白鹿原民俗文化村占地約600畝，總投資2億元，是一個集生態(tài)農業(yè)觀光、民俗文化體驗、農事活動體驗及鄉(xiāng)村精品休閑度假為一體的文化旅游綜合項目。但實際上，景區(qū)最能讓游客記住的還是餐飲特色。隨著周邊其他類似景區(qū)的相繼開業(yè)，主打飲食文化的民俗景區(qū)被復制后，獨特性大打折扣。

奶茶店老板表示，景區(qū)剛開業(yè)時因為距離西安近，加之周邊沒有類似的旅游項目，每天客流量非常大，一些小吃店每天有近萬元的收入，隨著去年白鹿原影視城、白鹿倉景區(qū)等開業(yè)后，這里的生意一落千丈，“每天游客就這么多，大家展示的內容又差不多，加上宣傳不到位，運營又跟不上，自然就出現(xiàn)問題。”奶茶店老板舉例說，有的小店以前每天收入近萬元，現(xiàn)在最少只有幾十元，“我們賣飲料的情況還好點，夏天天氣熱，需要飲料的人比較多，現(xiàn)在還能維持現(xiàn)狀。”

文化雷同傷害文化資源

白鹿原民俗文化村商戶經營每況愈下，但距其不遠處的簸箕掌村早已關門大吉。這個曾經以“洋槐林里看云海、移民新村觀民俗、女媧湖邊來休閑、窯洞土炕拉話話、商業(yè)街里品美食”為特色的民俗村，同樣因為同質化嚴重、缺乏文化特色等原因，成為古鎮(zhèn)旅游的失敗案例。

如今的簸箕掌村，連排成片的仿古建筑蔚為壯觀，曾經的小吃一條街上，還殘留著“榨油坊”“土雞館”等招牌，景區(qū)路邊野草已經有半人多高，景區(qū)旁邊的兒童游樂場已經廢棄很久，除了當?shù)卮迕裢猓皡^(qū)內幾乎看不到游客身影。

事實上，即便是其他以“白鹿原文化”為主題的民俗小鎮(zhèn)景區(qū)也存在很多問題，這些景區(qū)內盡管也配備了演藝、熱氣球等時尚元素，有的景區(qū)還配上了架子車、石碾盤、織布機等老物件，還有“白鹿村”“小娥”“黑娃”等白鹿原的文化元素點綴，但因為“千村一面”且缺乏深度參與活動，游客體驗感不高，被人記住的始終是“小吃”，同質化問題依然是白鹿原特色小鎮(zhèn)最大的硬傷。

對此，文旅產業(yè)運營策劃機構專家于世春認為，白鹿原的特色小鎮(zhèn)旅游應該依托《白鹿原》小說而來，而不是一味地去模仿古建筑，一窩蜂地做小吃一條街，這樣只能讓白鹿原只有形沒有魂。

“白鹿原的魂是什么？不僅是地理的象征，還是生于斯長于斯的血肉和靈魂，其中的文化精髓應是當?shù)厣顒又行纬傻膫鹘y(tǒng)、風俗、生存方式、思想觀念等。”于世春認為，文化轉化成商業(yè)形態(tài)，需要根據(jù)歷史文化特點去轉化，要從細節(jié)入手，不能急功近利，否則同質化是對“白鹿原”文化資源的極大傷害。