讓什么從心靈過(guò)境

張麗鈞

假如，我是說(shuō)假如，你手里有一塊豆餅，一塊通常用來(lái)喂牲口的、口味很不怎么樣的豆餅，而你身邊圍了一圈兒孩子，一圈兒饑腸轆轆的孩子，他們眼巴巴望著你手里那塊“美味”的豆餅，悄悄咽口水。你手里的豆餅有限，不可能滿足所有孩子的要求，那么，你該怎樣送出手中的豆餅？

有這么一個(gè)人，是村子里的糧食保管員，他拿豆餅引逗著肚子癟癟的孩子們，讓他們學(xué)狗叫。他說(shuō)，誰(shuí)學(xué)得最像就把豆餅賞給誰(shuí)。結(jié)果，一群孩子便爭(zhēng)先恐后地學(xué)起了狗叫。大家學(xué)得都很像，難分伯仲。于是，那人便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去，讓孩子們蜂擁而上去搶奪那塊豆餅。

在這群孩子中間，有一個(gè)叫莫言的人。他后來(lái)把這個(gè)酸澀的故事寫(xiě)進(jìn)了他的散文《母親》里。莫言寫(xiě)道，當(dāng)他回到家中，受到了父親和爺爺?shù)膰?yán)厲批評(píng)。爺爺說(shuō)：“嘴巴就是一個(gè)過(guò)道，何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢？人應(yīng)該有骨氣！”

當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)著今天的高中生閱讀這篇文章的時(shí)候，我沒(méi)有對(duì)爺爺?shù)脑捵鲞^(guò)多引申，畢竟，那種可怕的饑饉不太可能轉(zhuǎn)回身來(lái)繼續(xù)嚙噬今天的孩子，并且，他們讀初中時(shí)就背誦過(guò)了“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”，“為了尊嚴(yán)不學(xué)狗叫”的道理他們都明白。但是，我依然不肯輕易翻過(guò)這一頁(yè)書(shū)，我說(shuō)：“來(lái)，孩子們，我們一起想想一塊豆餅究竟有多少種給予方式？”

他們?nèi)氯缕饋?lái)——平分了給予，人心向來(lái)“不患寡而患不均”；按家庭條件給予，照顧家庭特困的；按年齡大小給予，照顧年齡小的……

我說(shuō)：“你們說(shuō)的都有一定道理，我愿意相信你們會(huì)動(dòng)用自己的智慧分好手中的豆餅。但是，我還是擔(dān)心，我擔(dān)心你們會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地學(xué)起了那個(gè)糧食保管員。邪惡的倨傲心，讓他有了那么獨(dú)特的‘創(chuàng)意——你不是想得到我的施舍嗎？那好，那你就先滿足我對(duì)你的‘非人設(shè)定，你是一條狗，你要學(xué)狗吠、學(xué)狗搶食，只有這樣的給予方式，才能讓我真切地體會(huì)到擁有權(quán)勢(shì)的快感。”

“孩子們，以后，你們手里可能會(huì)攥著五花八門(mén)的豆餅——如果你做了教師，你會(huì)攥著知識(shí)的豆餅；如果你做了醫(yī)生，你會(huì)攥著健康的豆餅；如果你做了董事長(zhǎng)，你會(huì)攥著薪酬的豆餅；如果你做了執(zhí)法者，你會(huì)攥著公正的豆餅……那么多的人寄望于你，那么多的人巴望著從你那里得到他們正匱乏、正渴盼著的東西，你能將倨傲的給予看成是一種對(duì)自我的侮辱嗎？就像那個(gè)糧食保管員一樣，當(dāng)他動(dòng)了讓那些孩子學(xué)狗吠、學(xué)狗搶食的心思，他自己已率先成為一條狗。”

“你懂得怎樣的給予才稱(chēng)得上是高貴的給予嗎？當(dāng)那塊無(wú)形的豆餅被送出去的時(shí)候，那施予的手，應(yīng)該是被感恩注釋過(guò)的——感恩我有機(jī)會(huì)給予你知識(shí)，感恩我有機(jī)會(huì)給予你健康，感恩我有機(jī)會(huì)給予你薪酬，感恩我有機(jī)會(huì)給予你公正……一個(gè)社會(huì)的美好度，很大程度上取決于給予者的美好度。給予者丑惡不堪，社會(huì)就不可能美好。孩子們，讓我們?cè)谔乩偕夼捏鹧悦媲皩?duì)對(duì)表吧——給予就是接受，施恩就是受惠。”

[怦然心動(dòng)]

在那個(gè)饑餓的年代里，莫言曾被糧食保管員用一塊豆餅誘著被迫學(xué)狗叫，那是一段讓他倍感屈辱的記憶。人們可能覺(jué)得學(xué)狗叫的人卑賤，其實(shí)，讓人學(xué)狗叫者的卑賤程度比學(xué)狗叫者高一萬(wàn)倍，人越是內(nèi)心卑賤，越是外露囂張。作為被給予者，愈是被輕賤就愈要有骨氣，那作為給予者，要從中學(xué)會(huì)怎樣去給予他人呢？這是作者給我們每個(gè)人的人生詢問(wèn)——如果你做了教師，你會(huì)攥著知識(shí)的豆餅；如果你做了醫(yī)生，你會(huì)攥著健康的豆餅；如果你做了董事長(zhǎng)，你會(huì)攥著薪酬的豆餅；如果你做了執(zhí)法者，你會(huì)攥著公正的豆餅……那么，你會(huì)怎樣給予你手里的豆餅？

對(duì)此，作者給出的最高貴的方式是，那施予的手，是被感恩注釋過(guò)的——感恩我有機(jī)會(huì)給予你知識(shí)，感恩我有機(jī)會(huì)給予你健康，感恩我有機(jī)會(huì)給予你薪酬，感恩我有機(jī)會(huì)給予你公正……正如特蕾莎修女所說(shuō)，施恩就是受惠的過(guò)程。

一個(gè)社會(huì)的美好，很大程度上是因?yàn)榻o予者的美好。你選擇讓美好從心靈過(guò)境，你的世界就美好；你選擇讓丑陋從心靈過(guò)境，你的世界就丑陋。

【文題延伸】心靈的選擇；卑賤與高貴；最好的給予；感恩的心……（平子）