謝思賢
中庸是儒家的一種主張,指不偏不倚的折中的原則和態度,先秦的著名理論,即“不高不低取其中,不優不劣取其庸”。若能如此,便可避開俗世中的“空寒寂寞場”,也不落入那“溫柔富貴鄉”。選擇中庸,是一種智慧,更是一種境界。
“施清水則寒其筋骨,漉炙湯則灼其軀形。”人到浴前,不也棄其寒沸,擇之溫和嗎?西漢名士東方朔,詼譎善辯。一日早朝,漢武帝劉徹問他:“為通山頂,你會選曲折陡峭的大路,還是平安漫長的小路?”東方朔不緊不慢地說:“我選那條中路。”“沒有中路。”“那便到半山腰。”漢武帝聽了哈哈大笑。選擇半山腰,那也是一種智慧。
有時求之過高,反而適得其反。南朝謝靈運,天資聰穎,才學過人,然而卻恃才放曠,認為自己“宜參權要,掌涉朝局”,可他一再得不到機會,最終受到讒言彈劾,因罪被貶廣州。后來他竟密謀使人解救自己,事發后,被文帝以“叛逆”罪名殺害。
試想,如果謝靈運安于本職,恪盡職守,結局會如何呢?
汲汲于名利,并不可取,但歸隱山林,也無意義。索維亞是19世紀時的一個平民,在鎮上頗有名氣,因為他曾諫言法國皇帝拿破侖智取普魯士。那場會戰大獲全勝后,拿破侖立即派人攜函請他出山,結果他不愿入營,一生悠閑而終。由此可見,對于名利趨之若鶩可能不得善終,而對于事業避而遠之就會碌碌無為,空負一身才華。不汲汲追求,不刻意回避,才是最好的處世之道。
中庸是一種態度,亦是一種境界。
(指導老師 黃曉燕)