贈黎安二生序

趙郡蘇軾，予之同年友也。自蜀以書至京師遺予，稱蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數十萬言，安生攜其文亦數千言，辱以顧予。讀其文， 誠閎壯雋偉，善反復馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。

頃之，黎生補江陵府司法參軍，將行，請予言以為贈。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪？”黎生曰：“生與安生之學于斯文，里之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑于里人。”予聞之，自顧而笑。

夫世之迂闊，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗；此予所以困于今而不自知也。世之迂闊，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人；若予之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎？然則若予之于生，將何言哉？謂予之迂為善，則其患若此；謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。生其無急于解里人之惑，則于是焉，必能擇而取之。

遂書以贈二生，并示蘇君以為何如也。

（選自《古文觀止鑒賞辭典》，關永禮主編，上海同濟大學出版社1990年版）

《送東陽馬生序》中，宋濂將自己青少年時求學的種種艱辛和太學生學習條件的優越做對比，說明學業有成的關鍵在于個人的勤奮，贊揚馬生的謙虛好學，表達對他的期望和勉勵之情。《贈黎安二生序》中，曾鞏針對黎生提出的寫作古文遭到時人非議譏笑一事，表明自己的見解，委婉地告誡黎、安二生不要因怕他人嘲笑就去迎合世俗、放棄原則，并熱情鼓勵他們要有勇氣走自己的路。

1.文中黎生和安生有什么困惑？作者又是怎樣解惑的？

2.結合自己的學習經歷，談談本文給你的啟示。