如何輔導(dǎo)小學(xué)生寫好作文

谷連菊

摘 要：本文根據(jù)筆者多年小學(xué)語文教學(xué)實際經(jīng)驗，從積累寫作素材的角度，來探究輔導(dǎo)小學(xué)生寫作的方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教育；作文；素材積累；建材；基石

語言和文字是人類創(chuàng)造出來最偉大的發(fā)明之一，正是因為它的出現(xiàn)，讓人與人之間得以溝通、交流，也因為它的誕生，讓人類的文明得以傳承、發(fā)展。大人在孩子很小的時候就開始教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)說話、寫字，這不僅是為了方便與孩子溝通，更是為了孩子將來學(xué)習(xí)和生活做準備，更有甚者認為孩子說話早、寫寫字早，是孩子聰明與否的標志。可見，語言和文字對于每一個人的重要作用。那么，作為早期、正規(guī)的語言、文字教育，小學(xué)語文教育就顯得尤為重要，而作為小學(xué)語文教育的重要部分--作文，更是成為小學(xué)語文教師教學(xué)的重難點，教師應(yīng)格外注意。下面筆者根據(jù)多年小學(xué)語文教學(xué)實際經(jīng)驗，從積累寫作素材的角度，探究輔導(dǎo)學(xué)生寫作的方法。

寫作文就好比建房子，房子建的漂亮與否，最直接的決定因素就是房屋的建筑材料。好的建材可以讓房子堅實，只有在房屋堅固的基礎(chǔ)上，我們在進行裝修，才能讓我們的房屋漂亮，甚至是有屬于自己的風(fēng)格、品味。而寫作素材就是我們的“建材”。上哪里尋找堅固的素材呢？筆者認為應(yīng)從兩方面入手，一方面是學(xué)生身邊發(fā)生的事情，這種親身經(jīng)歷體驗的事情在運用于寫作時，學(xué)生運用更顯得心應(yīng)手。另一方面可以從書籍和媒體方面入手，學(xué)生的經(jīng)歷畢竟有限，要想要作文顯得內(nèi)容充實飽滿、立意新穎有見解，這就需要學(xué)生有廣闊的知識積累，才能在寫作中旁征博引，書籍和媒體無疑是一個積累知識，拓寬視野的好途徑。

一、空有寶山自不知

校園是學(xué)生最熟悉的地方，他們在這里學(xué)習(xí)和生活。在這里每一天都可以學(xué)習(xí)到新的知識，認識新的朋友。在這里每天還會上演不同的精彩“大戲”，誰和誰產(chǎn)生矛盾了，誰和誰又和好了，誰又和誰意見不合了等等，小小的校園儼然成了一個濃縮的“小社會”。這里處處都有精彩“大戲”難道不是最生動的“建材”嗎？

在這里不僅有精彩的“大戲”，還有許多值得記住的“第一次”。第一次和同學(xué)郊游、第一次表演、第一次合作、第一次喜歡上一個人等等，許許多多的第一次。將這些彌足珍貴的記憶記錄下來，這是學(xué)生成長的見證，更是一份打上成長印記的“建材”。

在這里不僅有成長的足跡，更有值得一生珍藏的情誼。就像歌中所唱的那樣“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過，一聲朋友你會懂，還有傷還有痛，還要走還有我”。這樣的友誼往往都實在孩童時代打下的基礎(chǔ)，與朋友之間的“悲歡離合”這難道不是一份最值得珍藏的“建材”嗎？

校園，一個充滿“建材”的寶山，就是怕學(xué)生“空有寶山自不知”啊。這就需要教師的引導(dǎo)和幫助了。一般教師多會采用讓學(xué)生寫日記的方式，記錄下他們身邊發(fā)生的趣事。筆者也認為這是一個好方法，但是，筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，這種強制記日記，教師檢查的方法收效甚微。學(xué)生將記日記當(dāng)成作業(yè)，寫的內(nèi)容如同流水賬，沒有任何感情色彩，就是為了應(yīng)付老師檢查罷了。想要激發(fā)學(xué)生記日記的積極性，第一個要做的就是簽訂“保密協(xié)議”。協(xié)議的內(nèi)容主要有一下幾個方面：1、日記中屬于個人隱私的內(nèi)容，教師向外不得泄露，但涉及違法犯罪和自殺等內(nèi)容除外；2、明確寫日記的目的。寫日記是為了記錄我們（學(xué)生）的成長中的趣事，同時為寫作儲備素材；3、每個星期整理一遍日記本，將你（學(xué)生）認為有趣的、有意義故事摘抄的積累本上。通過這份“協(xié)議”，調(diào)動學(xué)生寫日記的積極性，這不僅可以讓學(xué)生“走心”的去寫日記，同時還達到積累素材，練筆的目的。教師還可以利用“寶山”這個環(huán)境，組織各種活動。比如：教師組織“N項體驗活動”，像拔河比賽、詩朗誦活動、知識競賽、手工作品大賽等等豐富多彩的活動。學(xué)生在參與活動的過程中，不僅收獲知識技能，還通過自己所做、所見、所聞，獲得第一手的寫作素材。

二、書海中的“基石”

一篇好的文章不光要有生動的素材，還要有一個新穎而獨特的立意或見解，這份見解就好比房屋的“基石”，是一種高級“建材”。那么“基石”從何而來呢？

書籍就是一座為學(xué)生尋找“基石”的寶山。書籍作為人類文明的載體，它將上一代的知識、觀點記載下來，流傳給后世。可以說每一本都是它的作者一生知識的結(jié)晶。后輩人在前人研究的基礎(chǔ)上展開探索，必將攀上更高的山峰。學(xué)生通過閱讀書籍，吸取前人的知識經(jīng)驗，并內(nèi)化為自己的見解，形成屬于自己對某件事情獨到的觀點、看法。學(xué)生只有在擁有這份“基石”后，才能真正寫出好文章。這時寫作文將不再是學(xué)生的負擔(dān)，而是變成他們向外界發(fā)生的“窗口”。學(xué)生通過寫作將自己的觀點和想法介紹給他人，并試著讓他人認同自己的觀點和想法。那么，如何幫助學(xué)生在書的海洋中找到“基石”呢？

筆者認為有以下幾種方法。首先，根據(jù)學(xué)生的理解能力和閱讀能力，幫助學(xué)生選擇適合小學(xué)生讀的書籍。其次，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。具體方法有：增加學(xué)生識字數(shù)量、增加學(xué)生句式理解和成段的閱讀能力。最后，增強學(xué)生的理解能力。這需要教師增加課內(nèi)外知識含量和知識面廣度。當(dāng)然，還有必不可少的一點，鍛煉學(xué)生思維的獨立性。如果學(xué)生沒有思維的獨立性，就會出現(xiàn)因為“基石”太多而不知道選擇哪一塊，造成文章敘事不清，立意不明的情況。這就需要教師在平時的教學(xué)中鼓勵學(xué)生發(fā)表自己看法、見解，并且鼓勵學(xué)生們?yōu)橐患虑榘l(fā)表不同見解，相互去辯論。因為在辯論的過程中，學(xué)生能夠更好的整理思路，畢竟理是越辯越清的。這樣才能讓學(xué)生在書的海洋中找到屬于自己獨到的“基石”。

除了書籍，媒體新聞也是一個尋找“基石”的途徑，但由于社會紛繁復(fù)雜，媒體傳遞的信息可信度不高，需要教師和學(xué)生一起區(qū)分辨別，才可以選用為建造我們“房屋”的“建材”。

以上，筆者從寫作的素材和立意兩個方面來探究如何輔導(dǎo)小學(xué)生進行寫作，幫組學(xué)生寫出內(nèi)容充實飽滿、立意新穎有見解的好文章。

參考文獻

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