駱寧



攝影史像一片幽深的天空,無數的繁星將其點綴得燦爛無比,而這其中最璀璨奪目的除了攝影的誕生之外,還有藝術鑒賞領域里頗多的趣味。這趣味,波折而又充滿了無窮的奧秘,一切并不是一成不變的一潭死水,而是流經山川,清榮峻茂,奇險無比。
在《人的境況(3)》中,我們清楚地分析了真正的攝影品評的內核,我們也對不同的攝影層級進行了一個清晰的分析,回歸生命,回歸到這樣一種狀態:那就是每個人在攝影作品中發現他對這個世界的規定,發現他對其他人的要求,這就是康德主義的攝影鑒賞。
而除此之外,我們不得不回顧整個攝影歷史的發展過程,看一看,從物質材料的模擬復印,到視覺呈現的不同刺激模板,最后再到回歸生命的精神式攝影鑒賞,一切是如何發生著變化,又是如何隨著人類文明演變的。
達蓋爾,毋庸置疑,這個銀版照相法的發明者,給菲林提供了一種定義,也許從另外一種角度上,提供了一種這個世界的復印機,他清楚地把握了將世界復現在膠片上,并且帶給這個世界的方式,這樣一種純粹的現實世界走向,如果我們問它的內在原因是什么?我們可以給這樣的歷史變化內在原因一個名字,那就是生命精神。生命精神是藝術發展的主宰,實際上決定了人的思考方式、創作方式和鑒賞方式,藝術本身雖然是建立在物質材料之上的,但是它的內核卻是精神,畢竟,不論觀賞者本身,還是創作者本身,都是帶著思維參與其中。……