吉氣所聚 氣象光明

傅京生

一

錢廣信的畫，清麗可愛，頗具浪漫色彩，像滋味醇厚的好酒，是可以慢慢品的。他的畫，越看越覺得回味無窮。這主要緣于他畫中的“趣”。他的畫，不落陳套，用意精當(dāng)，借景以生境，筆少而意多。故爾，雖像醇香的美酒，但也像爽口的清茶，有清心沁脾的美感。

通過欣賞錢廣信的畫，我們相信，他是一個具有浪漫主義詩人氣質(zhì)的人。儒家、道家和禪宗三種思想，在他身上都有詩意化表現(xiàn)。同時，通過分析他的作品，我們還能發(fā)現(xiàn)，他作畫時，還是一個不知疲倦的人，因為他畫面中的每一筆、每一墨，都是那樣自由歡快，但又都是那樣的從心所欲而不逾矩。所以，可以說他的畫，是在宣紙、筆墨的制約中，發(fā)揮出了筆墨之美的最大優(yōu)勢。

總之，錢廣信的畫，總體上看，畫得雅靜中見渾脫，輕盈中見出蒼秀。具體而言，一方面，他畫得真誠坦率，古雅蒼勁而骨氣清雄，有著金剛杵式的內(nèi)在力度；另一方面，他的畫也有恣肆灑脫，直抒胸懷的意趣，畫得風(fēng)神淡雅，有清和恬淡的意境。所以，他的朋友耿廣春著文，說他在繪畫上的成功，源于他的“廣源善繼”，這確實是一語中的的真知灼見。

二

錢廣信是一位有深厚國學(xué)修養(yǎng)的畫家，尤其是對唐宋詩詞語法、語用的特殊研究，對他的創(chuàng)作起到了不小的作用。在他作品中，經(jīng)常可以看到一些“程式性”的筆墨造型的具體顯現(xiàn)。而正是在對這些“程式性”筆墨造型的靈活處理之中，類似唐宋詩詞中的造句“頂針”修辭法，在他的繪畫語言的化轉(zhuǎn)性“語用”中，顯現(xiàn)出了特殊的審美魅力。

辛棄疾《書博山道中壁》載：“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”這樣的疊句修辭法，不僅不是累贅，而且生動活潑、趣味盎然，起到了回環(huán)往復(fù)地抒發(fā)情感的作用，使賦、比、興的藝術(shù)手法更加靈活，無疑也更加增添了感情表達(dá)的分量，并且使內(nèi)容和音律都達(dá)到了至善至美的效果。從錢廣信的畫面看，他無疑是化用如是手法的好手，這也充分地顯示了他在藝術(shù)上的聰穎和睿智。

例如，他的《天寒紅葉稀》中的樹木，從山腳到山頂，有一些近似“程式化”的樹木，以“家族相似”的方式既往復(fù)回環(huán)于山巒云際，從而，使他的這幅作品，在圖像上顯得極為簡潔有力；而特為重要的是，這些樹木，雖因“程式化”手法的“頂針”運用，形態(tài)較為近似，但其抑揚頓挫卻有著或細(xì)微或強烈的變化，于是，反映到畫面，不僅形象更加清新可愛，而且不失鮮明的節(jié)奏感，故爾，視覺心理也即這樣的“頂針”般的“疊形”而更加舒悅。所以，可以說錢廣信的畫作，是在深厚的傳統(tǒng)詩意文化語境中完成的，而也正因此，他的作品那些點、線、面及其畫面的造型形態(tài)，也似乎都有血液在滾動，有情感在歡躍，有靈魂在閃爍。

于是，在如上的意義上，還可以說錢廣信是深明畫學(xué)“音韻”的。他的畫，點、線、面及其畫面的造型形態(tài)乃至章法置陳的構(gòu)成，撞入眼簾，反應(yīng)到心靈，瞬間會使欣賞者猶如聽到美音，呼吸順暢，周身舒服。因此，他的畫，一方面，觀之有一種近似繞梁三日而不散且值得反復(fù)回味的美感，另一方面，則是養(yǎng)眼洗心的。

三

從錢廣信的作品中，我們可以看到，在創(chuàng)作過程中，他能如吳昌碩那樣“畫氣不畫形”。因為，他的畫，是按中國書法“一點為一字之始”，而“筆筆生發(fā)”，最終使畫面成為類似中國哲學(xué)中的“一即一切”這樣的“圓融”式的文化思想的表征。

實際上，通過分析錢廣信的作品，我們還同時發(fā)現(xiàn)，他作畫，既重視則界的“物理之形”，而且還能把氣視為造物的本體，把畫面當(dāng)成一個太虛的空間，讓自然外物的“物理之真”，在心靈的轉(zhuǎn)化下，在這個“太虛空間”之中，變相為一種全然嶄新的“形”。錢廣信的繪畫作品中的“形”，是在如是的等同于“超以像外”而“得其寰中”這樣的思想的中介下，通過他的畫筆，而具有特殊的感人魅力的。所以，也許錢廣信的繪畫，其畫面物象確如《慈云系列》，表現(xiàn)的僅僅是掩映于溪流叢樹中的一座寺廟，或是山嶺間的一處人文景觀，但是，通過畫面表現(xiàn)出來的氣息、神采、風(fēng)骨、品格和境界，卻能夠讓我們感到他的畫面依托的是整個宇宙自然的蓬勃氣息。所以，面對他的如是的畫面，我們周圍的整個空間，瞬間就能夠被他的畫面?zhèn)鞑コ鰜淼奈幕瘹庀⑺腥尽＿@就是錢廣信所理解的傳統(tǒng)繪畫的“畫氣不畫形”的高妙。

總之，一個優(yōu)秀的畫家能否創(chuàng)作出好作品，依靠的是與他的藝術(shù)感覺和藝術(shù)語言表達(dá)能力息息相關(guān)的知識結(jié)構(gòu)、文化修養(yǎng)和對技術(shù)性問題的分析和判斷的能力。作為優(yōu)秀畫家，錢廣信通過他的繪畫，清晰地表達(dá)了中國人自古崇尚的那種豪逸的襟懷和灑脫的情懷。所以，可以說他的畫，是承載中國文化本真精神的圖象化載體，極為值得我們珍視。

2007年12月1日

鼓樓東大街順天府大堂西側(cè)