探析人學視域下我國體育教育的現(xiàn)狀與發(fā)展路向

黃立剛

摘要：在素質(zhì)教育的背景下，體育教育是大學素質(zhì)的一個重要組成部分，在大學素質(zhì)教育的過程中占據(jù)著重要的地位。然而，在大學的體育教育中，人學觀作為大學體育的研究的理論起點，也是素質(zhì)教育實踐的支撐點。根據(jù)學校體育教育的人學理念的不斷升級，本文在人學觀的基礎(chǔ)之上，對學校的體育教育的現(xiàn)狀進行分析，并從中找出問題所在，根據(jù)問題找到相應(yīng)的發(fā)展的策略，為我國體育教育的人學觀的辯證發(fā)展提供了有利的支撐。

關(guān)鍵詞：人學視域；體育教育；發(fā)展路向

站在學校的角度，我國體育教育的主要功能就是服務(wù)學生，塑造學生[1]。這也是體育教育人本觀念的起點。不過，在我國體育教育中，對于“人”的本體的尊重以及對于“人”的關(guān)注，始終是一個有爭議的話題，這個話題可以通過理性的認知，進行改善及優(yōu)化。

一、人學視域下我國體育教育的問題分析

（一）我國體育教育忽略了體育教育的本質(zhì)精神

在現(xiàn)代教育中，體育教育是對學生體能的一種培養(yǎng)，也是對于學生精神品質(zhì)塑造的一種教育行為。但是，在現(xiàn)實中，一般認為體育教育就是對于體育知識的一種傳播，是一種體育技能的傳播。這種對于體育教育的錯誤的認知，在根源上忽略了體育情感的培養(yǎng)，對于體育教育中教育人、塑造人的精神是一種扭曲，也忽視了這種體育精神。在體育教學中的表現(xiàn)是對于體育教學的認識越來越付錢，對于體育教學的行為 也越來越簡單，對于體育教學的效果越來越重視技術(shù)化。以體育教育中的籃球為例子，在籃球教學中，很多體育教師或者體育教練的主要精力投放在如何教學學生打好籃球，也就是對于籃球技術(shù)的追求，加大了對于籃球的發(fā)展歷史和籃球這項運動本身的運動規(guī)則等理論性知識的傳播和培養(yǎng)。但是，這些理論知識不應(yīng)該是籃球教學的重點。籃球教育的重點應(yīng)該培養(yǎng)學生的一種團隊意識和勝不驕、敗不餒的籃球精神。目前，在我國的籃球教育中，這些籃球精神是比較欠缺的。這也是造成學生對于籃球知識和籃球技能不斷增加，學生相應(yīng)的身體素質(zhì)也在不斷提升，但是對于籃球這項運動的審美和籃球精神及心里素質(zhì)的發(fā)展卻失衡的一種原因，體育教育也變成了一種單純培養(yǎng)人的教育。

（二）我國體育教育與生活脫軌

在我國，體育教育一般是學校生活的重要組成部分，對于學生的知識和能力以及品質(zhì)等多重因素具有培養(yǎng)的責任。體育教育作為一種成人的教育，在學校教育中，使得學生能夠自由的成長，這本身就是教育價值體現(xiàn)，也是教育靈活性的表現(xiàn)。在這里也表現(xiàn)出人學的實踐化。

目前，在我國教育中一般存在將學生的全部時間和精力都投放在學業(yè)上，這樣就出現(xiàn)了一種體育教育變的簡單而且乏味。在當前這種形勢下，體育教育就成為一種利益的爭奪手段。體育教育變的只是面向?qū)W生的未來的生活，從而忽略了當前的生活。因此，這樣為了所謂的學生以后的發(fā)展，而使得體育教育脫離現(xiàn)實或者與現(xiàn)實割裂太遠，這都是舍近求遠的一種直接表現(xiàn)。

（三）體育教育忽視了個體的個性需求

在我國體育教育中，雖然年紀不同，但是使用的教材卻是一樣的，學生不同，但是使用的評價標準也是一樣的。這樣的規(guī)模化的教育與工業(yè)社會的標準化的生產(chǎn)是一樣的，在我國體育中，學校、課堂都是產(chǎn)品加工的場地。老師在進行體育教育的時候，并沒有對于學生的實際個性進行考慮，也未考慮到學生的實際需求。在這樣一個固定的教學模式中，學生的個性被抹殺，他們已經(jīng)作為產(chǎn)品被教育進行生產(chǎn)。作為教育的主體的老師也是如此，他們的選擇也是早已經(jīng)設(shè)計好的，并不允許他們有半點的改動，也就是老師也被模式化了。在這樣的教育的環(huán)境下，老師失去了對教學思維的創(chuàng)新的積極性，學生也失去了作為個性化的思維方式的訓練和發(fā)展。

二、人學視域下我國體育教育發(fā)展路向的發(fā)展建議

（一）體育教育人學的轉(zhuǎn)型從關(guān)注學生的生命個體出發(fā)

體育教育站在生命的角度來看，每個人都是不斷變化的，也是一個處在時刻處在發(fā)展中的個體。教育要將滿足人的生命的本真。體育教育要從個體需求出發(fā)，將人個體中生命的趣味性和生命的能動性激發(fā)出來，實現(xiàn)學校的規(guī)模化教育到人學教育的過渡和發(fā)展[2]。

（二）體育教育提升教育人學轉(zhuǎn)向價值，將學生回歸到真實的生活狀態(tài)

站在對學生生命個體的關(guān)注，更是站在對學生生命發(fā)展的驅(qū)動上，都要事先體育教育回歸到學生的個體生活。作為體育教育者，在價值觀的認知上，要樹立一種人本理念，并在教育中樹立個體發(fā)展的觀念。

（三）加大對學生個體需求的關(guān)注，增加體育教學人學轉(zhuǎn)向的動力因素

人們內(nèi)在欲望的一種外顯的外在表現(xiàn)就是個體的需求。在體育教學的過程中，要做到對學生體育教學需求的一種準確的判斷[3]。

三、結(jié)語

綜上所述，我國體育教育的發(fā)展也是隨著時代的變動而變動，也是隨著人學思想的不斷融入而慢慢開始向生本化的方向發(fā)展。在我國體育教學中，科學的將人學的思維落實到教學中，在人學的視域下，進行體育課程的改革，行之有效的對人學思維與身心發(fā)展融入于體育教學課程中。這樣做，無論對于體育教學的科學發(fā)展還是對于體育教學的培養(yǎng)受教的身心發(fā)展都有重要的意義。

參考文獻：

[1]張大吉.人學視域下我國學校體育教育的現(xiàn)實探問與發(fā)展路向分析[J].才智，2016（36）：114.

[2]王健，潘凌云.人學視域下我國學校體育教育的現(xiàn)實探問與發(fā)展路向[J].體育科學 2014，（11）：17—27.

[3]賈新建.人學視域下的大學體育課程理念研究[J].林區(qū)教學，2016（08）：104-105.

（作者單位：浙江工業(yè)大學）