海綿城市中綠色基礎設施建設與人的審美認識研究

金云峰 彭茜 沈潔

摘要：文章通過分析海綿城市環境建設與人的審美認識心理要素中感知情感、想象情感、理解情感等的關系，歸納出海綿城市建設環境與人的審美認識心理的一致性，并提出基于人審美認識心理的海綿城市環境建設策略。在生態文明建設的背景下，把雨水的資源化管理與人對美的自主追求結合起來，科學解決雨水控制利用的同時，通過空間環境的塑造等方式把人的情感方式、生活方式，人的所思所想加以呈現，使海綿城市環境的美既是外在的，又是內在的；既是表現性的，又是表意性的；既是在場的，又是超越的；最終反應人的精神需求與生態智慧的最高境界——天人合一，從而實現城市作為人的棲居之地其庇護環境和慰藉心靈的作用.

關鍵詞：海綿城市，環境建設，城市美學，人的審美認識，認識心理要素，生態文明

《海綿城市建設技術指南》的出臺標志著以低影響開發、雨水系統規劃等生態友好型建設方式將成為今后城市發展中需要關注的一項重要內容，海綿城市建設的推進及其實施途徑的落實也是我國生態文明發展與建設方面的一項內容[1-3]。目前，已有的海綿城市環境研究主要側重于智慧化的雨水利用，從技術方法、構建途徑及實施策略等層面探索中國特色的LID試點經驗模式與案例，探析雨洪治理、彈性城市、生態城市、低碳城市、低影響開發模式和城市可持續發展等海綿城市的核心理念與科學內涵[4]。“海綿城市”有別于傳統的工程依賴治水思路和“灰色”基礎設施，作為一種生態途徑，其構建核心在于建立跨尺度的水生態基礎設施，以綜合解決中國城鄉突出的水問題[5]。而對于海綿城市建設與美學營造的相關探索，有學者對雨水景觀的美學內涵及海綿城市營建中雨水景觀的營造方式進行分析[6]。也有學者認為中國風景園林專業可以從不同角色定位和策略人手更好地參與海綿城市建設，促進中國早日實現城市水資源的可持續管理研究[7]等。綜上分析發現從環境營造的美學層面，對城市建設中雨水的資源化處理與人的審美需求相結合的研究相對較少，這正是本文的選題依據。城市建設中承載著人們對理想化生活的美好向往，我們正在建設的海綿城市環境本身就存在一定意義的美學價值，比如其在體現水循環更加和諧的低影響開發理念中，順應自然、與自然和諧相處，其中“和諧”作為城市美學的重要議題之一，千百年來均是城市審美價值的核心內容。自然的和諧之美是海綿城市環境審美價值觀的基石，也是城市設計審美價值觀的最高表現形式，體現了城市建設中物質文明建設與精神文明建設休戚與共的依存關系，這正是本文選題的創新意義及應用價值。

目前我們面臨世界范圍內的環境生態惡化問題，人們從各個角度進行新的思考、尋找出路，美學的探究也是一個非常重要的方面。如1969年美國頒布的《國家環境政策法案》就對審美問題如何與其他活動相結合產生了巨大的影響，法案的目標之一是“確保所有美國人享有一個安全、健康、多產、有審美和文化愉悅的環境”[8]。因此，在海綿城市的環境建設中應充分考慮并結合美學因素。

1 海綿城市中綠色基礎設施建設與人審美認識的關系

1.1 審美與城市環境建設的關聯

1.1.1 城市美學觀念

美學，是指從人對現實的審美關系出發，以藝術為主要研究對象，研究審美意識、美感經驗和審美范疇的學科[9]。我們對城市最直接、快速的感覺通常是一種審美感知，伴隨著審美愉快。這種審美愉快實際上是審美過程中產生的一種復雜的、綜合的心理效應，是人們在欣賞美的自然物、藝術品及其他人類文明成果時所產生的一種愉快的經驗[10-11]。城市美學觀念意味著強調與注重城市系統在相互作用和協調中所體現的整體的美學價值。從這個意義上說，城市環境建設追求的不僅是一種天人合一的和諧之美，而且也包括其整體人文生態系統之間的內在關聯構成和諧美的基本條件。

1.1.2 美學的發展與城市環境建設潛隱相伴

美學的發展雖不見得與城市始終同步，但也往往潛隱相伴。反映在建筑領域，現代主義建筑拋棄了學院派的美學傳統，旗幟鮮明的向古典主義發出挑戰，同時，城市規劃當中以勒·柯布西耶（Le Corbusier）為代表的現代城市規劃理論也建立了起來。城市生活中一切能夠提高生活質量的物質存在，一切能夠培育心靈世界的精神產品，均具備了審美產生的前提。

1.2 綠色基礎設施建設與人審美認識的一致性

海綿城市中綠色基礎設施是在盡量不改變自然環境的前提下利用白然規律的基礎設施。在海綿城市中把白然或人工集雨面流出的雨水進行收集、集中和儲存，作為水循環中獲取水為人類所用的一種方式[10]。城市中的美以這些方式被人們所感受，意味著城市環境對于人審美心理的認識深化，并以建設、設計的方式加以體現，同時也意味著城市美學觀念本身在知、情、意上的拓展。

1.2.1 綠色基礎設施在海綿城市建設中的基本內涵與人感知情感的一致性

作為城市環境審美的初始階段，人的審美感知主要發生在現實中的城市空間里，并與感覺、知覺作用下的城市功能要素發生直接的聯系，這是城市美感產生的預備階段[12-13]。真正的審美活動是從審美感知開始的，是主體對客體的審美感知過程中出現的一種特殊心理狀態，在這個過程中，首先是主體對外界刺激的情感上的接受過程對主體存在著[10].也就是說外界物對主體的作用，主要是激發情感，從而形成感知情感。

綠色基礎設施在海綿城市建設中的基本內涵本質上是改變傳統城市建設理念，實現與資源環境相協調發展的生態文明的基本要求：其目標是讓城市彈性適應環境變化與自然災害，轉變排水防澇思路，通過海綿城市建設手段，實現開發前后水文特征保持不變[12]。城市環境審美觀念強調對人的感覺、知覺情感的真實體現，意味著在城市建設和設計中充分尊重并善于表達，緊密貼合人的真情實感，即人返璞歸真的愿望，實現人一城市一自然的生態演進模式。這同海綿城市環境中綠色基礎設施建設所遵循的順應自然，開發前后水文狀況保持不變，人與自然、土地利用、水環境和諧共處模式的基本內涵相一致。

1.2.2 環境建設的載體與人想象情感的一致性

想象情感在審美經驗中占據著舉足輕重的地位，如果說感知的作用是為進入審美世界打開了大門，那么想象就是為進入這個世界插上了翅膀[13]。城市美感由感性直覺上升到理解、判斷，需要以想象為中介，在城市環境的審美心理發展過程中，想象是一個內在的關鍵性、樞紐性的審美心理形式。想象情感是由當前事物連帶想起其他事物的心理過程。產生想象情感的客觀基礎是事物之間的相關性及其連帶關系，因為客觀刺激物之間彼此存在著一定的聯系，反映到心理現象中就成為各個心理現象的聯系，并且可以相互引起。

海綿城市環境建設中可持續雨洪管理的重要載體之一綠色基礎設施，能夠通過綠地、濕地和各種類型的水體等收集、過濾、凈化和儲存更多雨水，減少地表徑流，實現雨水的資源化利用[14]。綠色基礎設施除了具有水質凈化、氣候調節、空氣過濾以及提升人類健康水平、減少能源消耗等功能性，它潛在的社會服務功能包括視覺、文化、游憩價值，精神、宗教、美學、激發靈感以及對于提高城市生活質量的突出貢獻不易被我們察覺[15]。我們都曾有過類似的審美經驗：當我們某一時刻的心境與所處的城市空間景觀、生活場景合拍時，我們無法把眼前實存的場景與昔日生活中的某一片段或氣氛區分開來，當我們不由自主地進入審美的狀態時，現實中的“所見”與腦海中的“所想”呈現出共時性的并存狀態，這時想象活動就被激發出來了。

1.2.3 綠色基礎設施在海綿城市環境建設中的景觀藝術追求與人理解情感的一致性

審美心理學認為，審美者通過對城市環境中構成要素的直覺感知，把感官獲得的信息傳送到大腦，大腦通過想象等方式作用于這些信息，并最終做出綜合性的判斷，從而產生最終的理解性情感[16]。海綿城市環境建設對于景觀藝術的追求是綠色基礎設施的功能、形式與文化和審美相得益彰的價值取向表現。景觀化的綠色基礎設施是指雨水基礎設施構件本身的造型要富有美感，能夠體現城市或區域的文化特色，包括從色彩、造型、圖案甚至安放位置上達到與建筑和環境的協調[17]。它是審美者全部審美情感、意趣直至潛意識的審美心態與一切園林景觀完全的、無時無處不在的渾融湊泊。當我們感覺風景穿過我們的身體時，步履和身體也會融入這個世界[18]。

2 案例研究

1）水循環系統——德國波茨坦廣場（Potsda-mer Platz）。德國波茨坦廣場在水體的利用和營造中制定了如下策略：雨水作為如廁沖水和綠色空間的灌溉用水，采用地下水箱收集雨水；主體水面經過沉淀后，水質自然分層，也因此獲取了下部渾濁層之上的清水資源：水體以復雜多變的形式流向廣場的最低點，自主體部分向流動階梯滑行，在此處具有韻律感的波形結構被創造出來，穿過線形水階，清晰地與建筑體形態呼應。

在波茨坦廣場建設中，水資源在合理利用與收集的同時，人們在此停留駐足，感受著乍雨過、風淡淡、水茫茫的空間環境，烘托出心與境的契合無間的審美境界。這種由心物交感所引起的心理過程，即對外界刺激的“接受”過程，主要是情感上的非理智的，因此，作為這種“接受”的心理反應，是一種感性的愉快[19]。

2）綠色基礎設施——扎哈倫廣場（ ZollhallenPlaza，Freiburg）。弗萊堡市扎哈倫廣場是一個很好的水敏性綠色基礎設施設計的案例：在種植池內設計了滲透點，內置過濾基質的地下砂石溝渠減輕了污水處理系統的水壓負載，雨水沒有匯入地下污水處理系統，而是補給地下水位：建造于曾經的鐵路院落場地之內，富有年代感、多功能的座椅，硬質景觀材料均來自舊的鐵路院落場地回收利用的優質材料，而舊的鐵路軌道則被鑲嵌于地面鋪裝之中，滲透式種植池之中育有多年生植物和觀賞草類，形成鮮艷、柔美的花草景觀。

弗萊堡市扎哈倫廣場這一新型、清潔的現代化廣場設計利用人們對于鐵路軌道枕木的記憶，即人們的集體潛意識——原型，表達了人們曾經共同擁有的經驗、經歷和記憶，體現著人們哪怕是極細微的想象活動，激發人們的想象空間，以及人與城市景觀無間的審美境界。所以，在海綿城市環境建設中，綠色基礎設施作為具有美學價值的景觀，在滿足公眾教育精神需求的同時，也是作為人與自然、人居環境與整體人文生態系統辯證關系的溝通橋梁。

3）水處理景觀——圣路易城市花園（St，LouisCily Garden）。美國弗吉尼亞州圣路易城市花園是一個公共雕塑花園，同時也是一個富有審美藝術感的雨水花園。設計理念來源于圣路易及其郊區的文化和自然歷史：設計融合了雨洪管理技術.2/3的雨水排除系統是位于花園范圍內的，幾乎一半的地表是可以滲水的。花園在規劃時分為3段，在城市花園審美體驗當中，北區把高地改造成了一系列城市梯田，戶外空間提供了放置獨特雕塑有的平臺，也為人們提供了休憩、用餐、遠眺高層水池和俯瞰雕塑花園的場所。南段代表了河流兩側的種植梯田，成條帶狀的一系列宿根花卉和灌木的種植床被一個長而蜿蜒的坐凳墻所圍合，讓人想起河流沿岸凹凸相間的農業種植圖案。

這其中既是人們對城市環境的本質、特征、功能、相互聯系以及城市美感的規律與特征的把握與揭示，同時也是客觀美感基礎上的主觀情感性超越。它既是一個認識、接受的過程，同時也是沉淀感知、想象等情感因素的能動創造過程，并在景觀藝術追求與人的理解性情感相互作用的過程中詮釋出城市美的內在展現與主客統一。

3 結論

3.1 基于人感知情感的建設策略

在海綿城市的綠色基礎設施建設中，以城市空間感知為理論切入點，結合感知、認知活動的城市美學觀念與理論，以及海綿城市中“滲、滯、蓄、凈、用、排”雨水處理思路的6字方針，通過城市基礎設施規劃、設計及空間布局，建立一種理性的并能反應人的審美感知情感的城市空間結構，經過一定空間次序的組織與形象設計實現其相應的功能。

3.2 基于人想象情感的建設策略

在海綿城市的綠色基礎設施建設中，基于人想象情感的綠色基礎設施營造，其風格、思潮其實都是理念外部形態上的反應，是較表面化的，應尋找在復雜形式背后的深層結構，通過設計參照物與其他的相關性，喚起景觀與人們的心靈和情感上的共鳴。這里我們可以運用基于原型的設計方法，尋求事物內在本質和發展中不變的因素，引導人們對原型的感受、認知，從而激發人們的想象情感。景觀原型發生于自然、歷史、地域和藝術中，自然原型、歷史原型、地域原型和藝術原型是靈感的子集。根據傳統意境創構的方法，從物、情、意3個層次把原型的信息轉澤到景觀空間，建構與原型相應的物質空間、情感空間和精神空間[20-21]。

3.3 基于人理解情感的建設策略

在海綿城市的綠色基礎設施建設中，注重基于人理解情感的景觀藝術追求，如借助藝術手段的雨水花園。這樣的雨水基礎設施是城市的一道風景，更是城市微觀景觀意識形態的體現者，它無處不在地傳遞出城市基礎設施建設與設計的品質。

海綿城市中綠色基礎設施建設的美學觀念本質上是愉悅體驗中的精神生活，是人與自然息息相關、相依共存的密切關系。它可以在人類情感發展的高度對現實生活、城市設計與建設，乃至整個地球生態系統的和諧發展起到重要的作用。我們的身體是所有藝術的源泉，世間所有的美經由我們的知覺、想象、理解等被表現出來，身處人口密集、污染加重的城市居住境況，如何處理人與環境之間的矛盾，透過審美心理學的視野，借鑒海綿城市的綠色基礎設施建設思想的有關原則，從人類精神生活的高度，設計出回歸自然、回歸環境、回歸人性、回歸藝術境界的城市景觀環境，使人在超脫的胸襟里體味到城市藝術的深境，也正是新型城鎮化背景下設計者的時代使命。

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