品石三味:賞石、撫石與聞石

文/陳躍康

作者為貴州省觀賞石協(xié)會副會長兼秘書長、國家觀賞石一級鑒評師。圖片為綠野賞石齋提供。

◎青陶梅瓶（烏江石）

◎黑石如磐（精墨石）

亂世藏金，盛世賞石。這幾乎是中國數(shù)千年歷史興衰的社會規(guī)律與文化寫照。

今天，當中國特色社會主義走進新時代，建成小康社會的夢想指日可待，盛世已不是一種遙不可及的期待，而是人們身邊的生活現(xiàn)實。

賞石文化作為中國傳統(tǒng)文化中源遠流長、博大精深的重要構(gòu)成，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，已展現(xiàn)出蓬勃的生機和耀眼的光芒，為滿足人民美好生活的愿望而綴珠佩玉，錦上添花。

貴州高原因其獨特的地質(zhì)、地理條件，被國際學術界譽為沉積巖王國、喀斯特王國和古生物王國。

近年來，貴州先后開展了全省觀賞石資源大調(diào)查與旅游資源大普查，進一步摸清了貴州自然資源家底。研究成果表明，貴州完全具有觀賞石資源王國和旅游資源王國的資源豐度與稟賦。

從宏觀來說，貴州省觀賞石資源有苗嶺、烏蒙山、梵凈山、大婁山四大山脈形成的地埋石、晶體石、化石產(chǎn)地；有烏江、清水江、南北盤江、紅水河、都柳江、赤水河等八大水系形成的水沖石產(chǎn)地及喀斯特高原難以計數(shù)的地下溶洞與暗河形成的陰河石產(chǎn)地。

從微觀來說，貴州的烏江石、貴州青、羅甸石、盤江石、馬場石、烏蒙磬石、古銅石、紫袍玉帶石、古生物化石、礦物晶體石，已是全國知名的十大名石。

貴州近年來發(fā)現(xiàn)和開發(fā)的新石種：羅甸玉、桫欏玉、晴隆玉、三都雞血石、夜郎紅、紅寶石瑪瑙、仡鄉(xiāng)墨、精摩爾、烏金石等都有廣闊的市場前景。

然而，貴州的觀賞石資源雖然十分豐富，但是尚未形成具有全國影響力的觀賞石市場。一些零星的、臨時的展館展會活動，還不具備將貴州觀賞石資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為貴州觀賞石市場優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的能力。

尤其在觀賞石文化建設與弘揚賞石傳統(tǒng)方面，更需進一步加強和普及，要借助傳統(tǒng)媒體與新媒體平臺與渠道，強化宣傳、培養(yǎng)人們的石文化審美與消費意識，從而促進貴州觀賞石文化與旅游文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

家無石不富，廳無石不雅，人無石不貴。

現(xiàn)代家居，廳、堂、室、苑，無一不全。裝修風格或時尚，或土豪，似乎唯獨缺一壁鎮(zhèn)宅之石，大雅之堂，就差一步之遙也。

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在此，筆者試從賞石、撫石、聞石三個層面，與大家分享“品石三味”的認知和體會，以共同推進貴州賞石文化從本體論、認識論向方法論和實踐論方面的延伸與深化。

通俗來說，三人成“眾”，三口為“品”，大眾品石，方為石道正途。這也正是賞石文化從小眾走向大眾的市場“瓶頸”。“品石三味”或許可以搭建賞石文化從小眾過渡到大眾的捷徑與橋梁。

所謂“品石三味”，是指人們在賞石、撫石及聞石過程中的三種品石審美方法與形態(tài)。

品石一味，曰賞石。

以眼觀石，產(chǎn)生視覺效果，審美評價謂之悅目。觀賞石的賞石審美，分為五個層次：

一賞其形，或具象，或抽象；或形似，或神似；盡在觀賞者視覺判斷之中。

二賞其色，或彩色，或單色；或冷色，或暖色；任由觀賞者性格喜好選擇。

三賞其圖，或動物，或人像；或詩情，或畫意；觀賞者仁者見仁、智者見智；

四賞其紋，或細密，或粗獷；或溪流，或江河；觀賞者天馬行空、縱橫捭闔；

五賞其韻，或園林展示，或廳堂陳設，或書齋陶醉，各美其美，恰到好處。

賞石之佳品，多為造型石、色澤石、圖紋石類。貴州的代表石種主要有烏江石、馬場石、盤江石、古銅石、晶體石、古生物化石等。

品石二味，曰撫石。

以掌撫石，產(chǎn)生觸覺效果，審美評價謂之體驗。觀賞石的撫石審美，亦分五個層次：

一撫其皮，石之皮，天然所成，其包漿即是自然之膚，或細膩、或溫潤，手掌輕撫，觸感頓生，天人合一。

二撫其質(zhì)，石之質(zhì)，乃礦物之元素，其成份即石之本質(zhì)。或沉重，或輕盈；或硅化、或玉化；手感各異，自有緣分。

三撫其凹，奇石一方，成之不易；水沖浪擊，歷經(jīng)千辛。或指窩、或抓痕，歷歷尤在目，歲月已留痕。

四撫其凸，石雖不語，個性鮮明，凹為隱忍，凸是不屈。或蛙眼鼓突、或蟾腺藏結(jié)，掌撫之時，塊壘在胸。

五撫其廓，奇石輪廓，包羅萬象；外讀掌上經(jīng)絡，內(nèi)斂腹中乾坤。拓樸混沌，辟邪鎮(zhèn)宅，人石一體，瑞氣充盈。

撫石之佳品，多為質(zhì)韻石、把玩石、水沖石類。貴州的代表石種主要有羅甸石、 貴州青、桫欏玉、夜郎紅、精摩爾、紅寶石瑪瑙等。

◎洞穿歲月（仡鄉(xiāng)墨）

◎玲瓏皺透（烏蒙石）

品石三味，曰聞石。

以耳聞石，產(chǎn)生聽覺效果，審美評價謂之悅耳。對觀賞石的聞石審美，當分四個層次：

一聞其聲，石之聲，與生俱來；石質(zhì)結(jié)構(gòu)，疏密有致，輕敲則小聲，重敲則大聲，幾無神奇之處。

二聞其音，石之音，后天陶冶：或玉音、或磬音；或木音，或土音。土木之音乃同石聲；唯玉音、磬音，貴如天籟。

三聞其調(diào)，石音有韻，敲擊成調(diào)，單敲如鋼鐵相撞，復擊似號角相聞，低音沉悶，高音清亮；玉磬聲聲，入耳入心。

四聞其曲，石調(diào)延綿，流水叮咚，音節(jié)有韻，樂調(diào)自成，打擊之樂，不過如此；無言之石，金口竟開，是為賞石之至高境界也！

聞石之佳品，多為造型石、土埋石、風化石類。其典型代表石種有貴州省畢節(jié)市的烏蒙磬石、安徽靈璧的靈璧石及廣西的七音石等。

以上“品石三味”的賞石、撫石及聞石之道，乃是博大精深的中國石文化中點滴之見、滄海一粟。

拋磚引玉，百家爭鳴，是為大眾賞石而吶喊也！