在古代稱謂里長知識

● 直稱姓名

直稱姓名一般分為兩種情況，一種是本人自稱姓名，如藺相如說 “五步之內，相如請得以頸血濺大王矣”就是自稱姓名。

另一種情況是用于介紹或作傳，如“侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純”則是對郭攸等人的介紹。

● 稱 字

古人一般為幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯系。取字一方面是為了便于他人稱謂，另一方面是出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美等。又因古代女子15歲行笄禮后便可出嫁，故“字”又有“嫁”的意思，如“未字”、“待字閨中”。

●稱 號

號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取，后者則由自己取。號一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感。同時，對別人稱號也是一種尊敬。如陶淵明號五柳先生，陸游號放翁，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士。

● 稱齋名

齋名指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里為楊誠齋，蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛。

● 稱籍貫

稱籍貫指用籍貫來稱呼。如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河東人，故而人稱柳河東。

● 稱郡望

魏晉時期至唐代，一些姓常以某地為最貴，稱為地望或郡望。郡望可用于尊稱或自稱。如韓愈雖為河南人，但河北昌黎為唐代的韓姓望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。

● 稱官名

王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，因此世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因其曾任檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部。

● 稱爵名

諸葛亮曾被封為武鄉侯，所以后人以武侯相稱；關羽曾被封為漢壽亭侯，故后人以漢壽亭侯相稱；南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公，故后人以謝康樂相稱。

● 稱官地

因劉備曾任豫州刺史，故世人稱其劉豫州；孔融曾任北海相，故世人稱其孔北海；韋應物曾任蘇州刺史，故世人稱其韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，故世人稱其柳柳州。

● 兼 稱

《游褒禪山記》中說：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。”前二人兼稱籍貫、姓名及字，后二人先說明與作者關系，再稱名和字。

● 謙 稱

謙稱一般用來表示謙遜的態度，用于自稱。

愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。敝，謙稱自己或自己擁有的事物不夠好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它時常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱自己不如對方的地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它時常含有為對方效勞之意。

諸侯王的謙稱：孤、寡、不谷。

官吏的謙稱：下官、末官、小吏。

讀書人的謙稱：小生、晚生、晚學、后學等，表示自己是新學后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或平庸。

● 家/舍等謙詞

家是對別人談起自己的輩分高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等。舍用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

● 其他自謙詞

因為古人坐席時尊長者在上，因此坐在下方的人自謙在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是晚輩對父兄尊長的自謙；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自謙時稱妾；老和尚自謙時則稱老衲。