探究現代舞藝術的發(fā)展

摘 要：隨著世界舞蹈藝術的不斷發(fā)展，在發(fā)展過程中受到了東西方文化的影響，并在現代舞藝術方面得到了有效的融合。基于此，本文從發(fā)展中期和發(fā)展時期兩個角度探究了現代舞藝術的發(fā)展，并圍繞此展開了對東西方現代舞藝術融合的討論，實現對現代舞藝術這種國際化舞蹈藝術類型的探究，為相關人員的研究提供幫助。

關鍵詞：現代舞藝術；東西方文化；世界舞蹈藝術

前言：從西方舞蹈藝術中走出的現代舞藝術在發(fā)展過程中融合了具有東方色彩的文化，實現了東西方現代舞藝術的融合，為世界舞蹈藝術帶來了創(chuàng)新和改變。從現代舞藝術發(fā)展的角度對其進行探究，了解東西方藝術對現代舞藝術的影響，結合具有現實性的案例，找尋具有西方文化特點的現代舞藝術的東方美，在文化碰撞中了解現代舞藝術的發(fā)展過程，進而實現對世界舞蹈藝術的了解和掌握。

一、在發(fā)展初期東西方現代舞藝術的融合

（一）西方現代舞藝術借鑒東方文化

現代舞藝術自發(fā)展初期以來就不僅僅是對西方文化的弘揚，由于其本身所蘊含的開放性和發(fā)展性，將舞蹈藝術上升到整個人類的高度，這就讓現代舞藝術的發(fā)展不會拘泥在西方文化的領域中，而是充分吸收了東方文化和宗教藝術。例如，“現代舞之母”伊莎多拉·鄧肯在對現代舞的學習和傳播中表示現代舞不是屬于某個民族的，而舞蹈是將靈魂語言呈現的一種方式，充滿對人類進行身心解放的內涵，并且認為在未來舞蹈必將成為一種高級的宗教藝術。現代舞藝術借鑒了東方肢體美學，可以說在發(fā)展初期就已經將東西方文化進行了融合，從而誕生了現代舞這種具有國際化的舞蹈種類，通過宗教藝術來建立屬于舞者本身的舞蹈理念，實現對宗教精神的弘揚，也是對東方文化色彩的融合與吸收，讓東方文化伴隨現代舞藝術的發(fā)展，構建現代舞藝術框架[1]。在現代舞藝術發(fā)展初期，具有代表性的東西方現代舞藝術融合作品有很多，包括《埃及舞》、《拉赫》和《瑜伽信徒》等，這就是對東方宗教禮儀的融合，推動現代舞藝術的蓬勃發(fā)展。

（二）東方現代舞藝術的融合與發(fā)展

二十世紀三十年代前后，現代舞藝術在我國得到了傳播，經過數年的融合和發(fā)展，構建了與東方傳統(tǒng)文化相結合的中國現代舞，與中國本身的舞蹈藝術發(fā)展趨勢相契合，實現了東西方現代舞藝術的融合。現代舞藝術在東方的發(fā)展過程是與東方文化相融合的過程，其作為一種新的舞蹈觀念被從西方傳入到東方，不僅具有西方文化的特色，還在發(fā)展中融入了東方文化色彩，在現代舞藝術發(fā)展初期創(chuàng)立了獨有的現代舞體系，為現代舞藝術帶來了多元化的發(fā)展理念。例如，“中國現代舞之父”吳曉邦是現代舞發(fā)展初期的代表人物之一，讓西方現代舞的理念在與自身人生格調契合的基礎上建立自己獨特的舞蹈理念，并創(chuàng)作出具有東方文化元素的現代舞作品，包括《饑火》、《進軍舞》和《大刀舞》等，為中國現代舞藝術開拓了發(fā)展范圍，也是對東西方現代舞藝術進行融合的典型案例。現代舞藝術的發(fā)展應當順應歷史發(fā)展趨勢，只有不斷的吸收和融合才能維持自身的發(fā)展，在世界舞蹈藝術中占有一席之地。

二、在發(fā)展時期東西方現代舞藝術的融合

（一）西方舞蹈理念傳入東方現代舞領域

我國作為具有代表性的東方大國，現代舞藝術在發(fā)展過程中經歷了諸多波折，并且因為政治因素等不可改變的原因讓我國舞蹈藝術落后于西方各國，這就讓我國現代舞藝術在剛剛恢復生機時就展現出了對先進舞蹈藝術文化的渴求。例如，在20世紀末期，大量的西方舞蹈理念被傳入進來，包括“機遇編舞法”、“堪寧漢技術”、“人體動律學”和“拉班舞譜”等。中國舞蹈家在西方舞蹈作品和舞蹈技術中看到了本國現代舞發(fā)展的希望，局勢較為混亂的年代背景給予了融合東西方文化的現代舞藝術以發(fā)展平臺，大段的空白讓中國現代舞在發(fā)展過程中吸收了大量的西方元素，隨著西方代表性現代舞舞者教學活動的開展，更加自然的推動了東西方文化在現代舞藝術上的融合[2]。西方舞蹈理念傳入東方現代舞領域，東方舞者對西方舞蹈進行學習，并結合自身的文化特點進行探索，在現代舞藝術發(fā)展階段誕生了諸多優(yōu)秀的作品，包括《貴妃醉酒》等。

（二）東方文化影響了西方現代舞的發(fā)展

現代舞藝術的發(fā)展過程正處于社會走向全球化的時期，科技的發(fā)展使得各國之間的交流與溝通變得便利，也讓東西方文化得到了有效的傳播。東方文化涌入西方現代舞的發(fā)展，讓西方現代舞在創(chuàng)新中與東方文化進行融合，為西方舞者帶來了創(chuàng)作的靈感。例如，著名的西方舞蹈家默斯·堪寧漢在對中國傳統(tǒng)名著之一《易經》的思想進行學習后，在六十四爻的基礎上實現對現代舞的創(chuàng)新編舞，進而開發(fā)出了具有代表性的現代舞舞蹈技術，即“機遇編舞法”。將東方文化與西方現代舞藝術進行融合，給予了現代舞藝術無限的發(fā)展可能性，讓舞者的個性與魅力在現代舞表演中展現出來。保證了現代舞藝術的發(fā)展質量，在世界舞蹈藝術中占有不可磨滅的一部分，推動了現代舞藝術發(fā)展中東西方文化的有效融合，為現代舞藝術帶來了無限的生命力。

結論：綜上所述，現代舞之所以成為具有國際化的舞蹈藝術，離不開對東西方文化的融會貫通。早期的現代舞藝術發(fā)展過程就有東西方文化融合的體現，并且在之后的發(fā)展中，西方現代舞藝術與東方現代舞藝術都接受了與自身不同的藝術文化，架構世界舞蹈藝術之間的溝通橋梁，實現西方舞蹈文化與東方舞蹈文化的碰撞與融合，推動了現代舞藝術的進步與發(fā)展。

參考文獻

[1]吳妃.上海現代舞發(fā)展的藝術價值探析[D].上海戲劇學院，2016.

[2]于洪洋.現代舞的藝術特點與藝術魅力[J].戲劇之家，2016（01）：134.

作者簡介

白洋（1995—），性別：男，民族：漢族，籍貫：山西省晉中市祁縣，單位：山東大學（威海）藝術學院，所在城市：山東省威海市環(huán)翠區(qū)文化西路180號山東大學（威海）。

（作者單位：山東大學（威海）藝術學院）