程莉莉
摘 要:本文針對吉爾平《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的研究,將從吉爾平“國家中心”現(xiàn)實(shí)主義國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)入手,對全球經(jīng)濟(jì)新秩序的基本解讀進(jìn)行了深入分析,并對吉爾平的觀念做出了評價(jià)。通過文章的分析得知,在全球經(jīng)濟(jì)體系中居于主導(dǎo)地位的依然是民族國家,要想建立全球經(jīng)濟(jì)新秩序,就必須立足于強(qiáng)有力的政治基礎(chǔ),希望本文的研究能夠?yàn)橹袊陌l(fā)展起到良好的借鑒作用。
關(guān)鍵詞:羅伯特·吉爾平;“國家中心”現(xiàn)實(shí)主義;國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
吉爾平作為IPE的代表人物之一,他關(guān)于IPE的定義得到普遍認(rèn)可,“國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國際關(guān)系行為者追求財(cái)富和追求權(quán)力交互作用的一門學(xué)科”。更通俗點(diǎn)講,IPE就是研究財(cái)富(或國際經(jīng)濟(jì))與權(quán)力(或國際政治)相互關(guān)系的一種理論。自1987年起,世界的政治理論及經(jīng)濟(jì)理論發(fā)生了翻天覆地的變化,這使得吉爾平對國家政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知進(jìn)一步得到了加深,于是《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》便聞名于世。
一、吉爾平“國家中心”現(xiàn)實(shí)主義國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)
吉爾平在《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中首先便對他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋,他稱其既不是自由主義者,也不是馬克思主義者,更不會是民族主義者,吉爾平明確的表示自己是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,其所發(fā)表的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)全部都是以國家發(fā)展為中心的,包括《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對國際經(jīng)濟(jì)的闡釋。在《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中,既有經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)的觀點(diǎn),又包括歷史學(xué)、國家關(guān)系、國際經(jīng)濟(jì)等理論,可謂集大成者,不僅是后世,就連同行對吉爾平此書的評價(jià)也是極高的,譽(yù)其為“里程碑式的研究”。
在《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中,吉爾平對國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究涉及多個(gè)方面,主要觀點(diǎn)有如下六個(gè)方面:
一是既強(qiáng)調(diào)國際社會的無序性,也承認(rèn)國際合作的必要性。無序意味著不存在高一級的政治權(quán)威,各個(gè)國家均可以在被迫使的情況下走向合作,任何一個(gè)國家,只要發(fā)生了危險(xiǎn)便可以向國際社會請求援助,但這種無序性并不意味著國際政治的特點(diǎn)便會因此確立,相反當(dāng)各個(gè)國家在同一利益的驅(qū)使下走向合作的時(shí)候,各種國家機(jī)構(gòu)便會創(chuàng)建起來。
二是既強(qiáng)調(diào)國家利益始終是國家追求的目標(biāo),也承認(rèn)精神道義和價(jià)值觀念不可或缺。現(xiàn)實(shí)主義一直視國家利益為國家追求的目標(biāo),將國家利益視為國家在國際關(guān)系中活動(dòng)的主要依據(jù)和目的。需要指出的是,現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為國家利益是國家的核心利益,但并不否認(rèn)道德和價(jià)值對于一個(gè)國家的重要意義,其只是反對以道德追求來約束一個(gè)國家的命運(yùn)與發(fā)展。
三是既強(qiáng)調(diào)國家安全永遠(yuǎn)是國家最關(guān)心的問題,也強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)安全的重要性。吉爾平認(rèn)為,不管是在何種情況下,國家的安全問題都應(yīng)當(dāng)是擺在第一位的,且軍事安全和政治獨(dú)立也理應(yīng)擺在國家目標(biāo)和利益序列的首位。
二、吉爾平用國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對全球經(jīng)濟(jì)新秩序的基本解讀
吉爾平是在2001年用國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對全球經(jīng)濟(jì)新秩序進(jìn)行解讀的,那時(shí)在全球化的背景下,國際的多種力量都發(fā)生了翻天覆地的變化,吉爾平結(jié)合各種變化,運(yùn)用了一種全新的研究視角,對全球經(jīng)濟(jì)新秩序進(jìn)行了全面的剖析,核心觀點(diǎn)主要包括三點(diǎn):
首先,在全球經(jīng)濟(jì)體系中居于主導(dǎo)地位的仍是民族國家。吉爾平認(rèn)為,不管是對于國內(nèi)事務(wù)來說,還是針對國際事務(wù)而言,民族國家都是最為主要的行為體,而關(guān)于影響民族國家地位的力量,吉爾平也在此書中發(fā)表了自己的看法:(1)跨國公司與民族國家。對于二者的關(guān)系,吉爾平的立場一直較為堅(jiān)定,其雖然承認(rèn)跨國公司的重要性,但卻并不認(rèn)為跨國公司具有脫離民族國家成為獨(dú)立行為體的能力,這主要是因?yàn)榭鐕九c本國經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系過于密切,其稍有差異便會使得各國的制度結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)政策、社會關(guān)注重點(diǎn)發(fā)生偏移;(2)經(jīng)濟(jì)區(qū)域主義與民族國家。吉爾平認(rèn)為雖然經(jīng)濟(jì)區(qū)域主義能夠增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)與政治實(shí)力,但“經(jīng)濟(jì)區(qū)域主義特別是歐洲政治一體化的加強(qiáng)標(biāo)志著一場脫離以國家為中心的世界運(yùn)動(dòng)以及后國家時(shí)期國際秩序開始”的這一說法,吉爾平卻并不同意,其并不支持以經(jīng)濟(jì)區(qū)域主義代替國際體系,經(jīng)濟(jì)區(qū)域主義只能是擴(kuò)大本國追求的一種有效手段。
其次,全球經(jīng)濟(jì)具有高度一體化和明顯脆弱化的特點(diǎn)。吉爾平認(rèn)為,自從冷戰(zhàn)發(fā)生以后,經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)象便越來越嚴(yán)重,其不僅帶動(dòng)了國家經(jīng)濟(jì)事務(wù)的發(fā)展,而且還帶動(dòng)了國際政治事務(wù)的發(fā)展,這股全球化的力量使得世界各國的經(jīng)濟(jì)緊密系相連,許多國家都相繼發(fā)布了以新自由主義為核心的經(jīng)濟(jì)政策,以市場為導(dǎo)向的全球經(jīng)濟(jì)也越來越明朗,國際競爭一日強(qiáng)過一日,以規(guī)模經(jīng)濟(jì)和技術(shù)創(chuàng)新為核心的不完全競爭也逐漸登上國際舞臺,世界經(jīng)濟(jì)的參與者日益增多,非國家行為體的重要性更是大幅度提升,但這種力量卻對全球經(jīng)濟(jì)造成了較大的威脅,使得全球經(jīng)濟(jì)明顯脆弱化,主要原因有四點(diǎn):(1)冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國與資本主義之間的合作隨之結(jié)束,政治紐帶被削弱,國家經(jīng)濟(jì)越發(fā)脆弱;(2)不穩(wěn)定因素重新出現(xiàn),比如貿(mào)易保護(hù)、經(jīng)濟(jì)區(qū)域、反貿(mào)易自由化等;(3)缺少對外直接投資的國際管理規(guī)則;(4)全球經(jīng)濟(jì)趨向高度一體化,資金流動(dòng)擴(kuò)大,衍生品增多,金融危機(jī)反復(fù)出現(xiàn)。
最后,全球經(jīng)濟(jì)管理必須重視與強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)大國的合作。吉爾平在此書中對新自由制度主義、新中世紀(jì)主義、跨政府主義進(jìn)行了評價(jià),吉爾平認(rèn)為雖然此三種主義對全球經(jīng)濟(jì)管理皆有所幫助,但這三種主義卻并不適應(yīng)國家管理需求。吉爾平覺得當(dāng)一個(gè)國家過于以自我為中心,那么其想要獲取一定的支配地位是絕不可能的,這既不符合國家發(fā)展,也不符合人們希望。對于廣大民眾而言,一個(gè)國家想要建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,不僅要重視自身利益,更要重視世界利益,只有如此,國家政治經(jīng)濟(jì)新秩序才能更加穩(wěn)定,更加人道。因此,在吉爾平看來,重視與強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)大國的合作,方能建立一個(gè)自由的新秩序。
三、對吉爾平“國家中心”現(xiàn)實(shí)主義全球經(jīng)濟(jì)新秩序觀點(diǎn)的評價(jià)
吉爾平在本書中對“國家中心”現(xiàn)實(shí)主義全球經(jīng)濟(jì)新秩序觀點(diǎn)的分析雖然較為全面和嚴(yán)謹(jǐn),但仍然存在著些許問題,具體總結(jié)為如下三點(diǎn):
其一,作者的理論與觀點(diǎn)。在《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中,作者將最新的經(jīng)濟(jì)理論與傳統(tǒng)的定性分析法相結(jié)合對全球經(jīng)濟(jì)新秩序進(jìn)行了評價(jià),以“國家中心”現(xiàn)實(shí)主義為視角對新經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了肯定,并表示霸權(quán)穩(wěn)定、國際機(jī)制、新古典理論等均可以繼續(xù)使用,這不僅體現(xiàn)了作者與時(shí)俱進(jìn)的務(wù)實(shí)態(tài)度,而且還體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)。
其二,作者既忽視了全球性問題,又忽視了國際經(jīng)濟(jì)組織的作用。在作者的觀點(diǎn)中,“國家中心”、“霸權(quán)穩(wěn)定”、“自由秩序”的位置同等重要,其雖然沒有直接否定國際經(jīng)濟(jì)組織的作用,但書中卻對國際經(jīng)濟(jì)組織的作用只字未提,吉爾平始終認(rèn)為以國家為中心才是建立穩(wěn)定的全球經(jīng)濟(jì)秩序的基礎(chǔ)。其實(shí),吉爾平的想法并沒有錯(cuò),經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國對于經(jīng)濟(jì)秩序的重要性不言而喻,但目前,國際經(jīng)濟(jì)組織已經(jīng)形成了一股重大的力量,如若忽視,將會與美國傳統(tǒng)產(chǎn)生一定的矛盾。作者在書中過于強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力的增加,而對社會福利的增加卻很少提及,經(jīng)濟(jì)不平等、政治不平衡、貧窮、環(huán)境惡化等問題雖然有所提及,但作者卻并未對其進(jìn)行深入分析,“反全球化”的熱潮并未散去,作者未能意識到問題的嚴(yán)重性,反而只是將這一切都?xì)w過于國家政策的不健全。
其三,我們也可以借鑒吉爾平的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來分析中國經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的問題。比如現(xiàn)在面臨的全球治理問題,美國不僅不承擔(dān)國際道義規(guī)定的義務(wù),反而想把大部分責(zé)任推到中國身上,但在一些權(quán)力的賦予上卻想擁有更多的利益。這明顯看出,美國的動(dòng)機(jī)是完全不端正的。需要指出的是,試圖通過照搬吉爾平的經(jīng)濟(jì)思想來改造中國的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣是行不通的。
作為國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的重要著作,吉爾平在《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中對自1987年以來的最新國家政治經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行了全面的評述,對近十年來的國際政治動(dòng)態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的分析,并且以此為基礎(chǔ)對自己的國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷?。作為美國國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物,從《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中發(fā)表的言論中便可看出吉爾平的文化素養(yǎng)與底蘊(yùn),其對歷年來主要理論的評價(jià)可謂是一針見血,后人讀來受益匪淺。在此書中,作者不僅分別運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)、政治方法,而且還將兩種方法進(jìn)行了融合,以此對國家政策、國際貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等進(jìn)行深刻分析,給后世及同行都留下了異常深刻的影響。自然,地位再高的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,其所發(fā)表的理論也不全是正確無疑的,對于吉爾平在書中的觀點(diǎn),還值得進(jìn)一步的研究與探討。目前,國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展還不夠成熟,仍然需要一段很長的路要走,但吉爾平在《全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中的見解與理論為國際關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)探索提供了寶貴的借鑒意義。
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