淺析《論語》中的治學之道

內容摘要：孔子被后人尊稱為“萬圣先師”，他重視教育，主張“有教無類”。重視后天的學習對于個人成長的作用。他認為，天生聰慧的人可遇不可求。沒有先天的優勢可以依靠后天的努力來彌補。孔子“見賢思齊，見不賢而內自省”把學習與思考有機的結合起來，珍惜學習的時間并能夠按照合理的方法進行復習，學習上就能取得更好的效果。

關鍵詞：《論語》 從師 治學

孔子非常看重學習對于個人成長的作用。在《季氏·第十六》中，孔子說：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”他認可天生聰慧的人，但天才可遇不可求，世上大多數人生來只是一個平凡的人。所以，想要做上等人，就可以通過學習的途徑實現。連孔子都說自己“非生而知之者，好古，敏以求之者也。”沒有先天的優勢，更要通過后天不斷地努力學習來充實自己。反之如果仗著天生聰穎就恃才而驕那結局就會和神童仲永一樣“泯然眾人”。為避免“傷仲永”悲劇的發生，就要從小開始培養自己良好的學習習慣，孔子在他十五歲的時候就立志于做學問。不管是生而知之還是困而學之，都要努力學習，不然只能是甘于人下了。

古人立志學習，然后拜訪各地的名師。孔子師從于郯子、萇弘、師襄、老聃，韓愈在《師說》中提到：“郯子之徒，其賢不及孔子。”郯子這些人的知識學問還達不到孔子的水平，那孔子為何還以他們為師呢？《述而·第七》篇中，孔子說：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”幾個人在一起，我學習他們的優點，避免他們的不足，這樣他們就能稱得上是我的老師了。所以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，那些對于自己有幫助的人就能夠算是自己的老師，“圣人無常師”能夠做到“見賢思齊，見不賢而內自省”遇到有賢德的人就要像賢者看齊，遇到沒有賢德的人就要反思自己有沒有同樣的問題，不管怎么樣，從正面學習還是從反面進行反思，自己都能夠進步，那就是拜師的最高境界了。

孔子治學的獨到之處，在于他清楚地辨析了思與學之間的關系。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”只讀書不思考，就會受騙；而只空想不學習，就危險了。在《衛靈公·第十五》中，孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”他曾經整天不吃法不睡覺去思考，發現沒有什么益處，還不如去學習。思考不能脫離學習，學習和思考兩者應該有機的結合起來。學習的時候要勤于動腦，才能夠舉一反三，聞一知十，達到更好的學習效果。

想要提高學習效率還要對學到的知識進行有規律地復習，反復記憶，避免時間過長而導致遺忘。孔子說：“學而時習之，不亦說乎？”學習了，然后按一定的時間去復習它，不也是值得高興的嗎？《子張·第十九》中，孔子的弟子子夏說：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。”每天學習新的知識，每月復習鞏固已經學到的知識，能做到這樣便可以說是好學了。如果在溫習舊有知識的時候，能夠有新的體會和發現，從而提高自己發現問題、解決問題的能力，這樣的人就能夠老師了。就算做不了別人的老師，那至少也是自己的老師。對習得的知識進行規律的復習，就能擋住知識的沙漏，為自己的大腦積累更多的營養。

《子罕·第九》中，孔子站在河邊感嘆道：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”消逝的時光就像河水流走一樣啊！日夜沒有片刻停息。時光匆匆，如白駒過隙般一去不復返了。所以要抓緊每一分鐘每一秒鐘的時間學習，不能讓“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這種令人遺憾的事情發生。而在學習的時候要勇于克服困難，不斷地超越自己，千萬不要妄自菲薄遇到一點困難就半途而廢。孔子的學生冉求曾經對他說：“我不是不喜歡老師您所講的道，而是我的能力不夠呀。”孔子回答他：“力不足者，中道而廢，今女畫。”能力不夠是到半路才停下來，而現在你是給自己劃了界限不想前進。學習的時候，要克服掉自己的畏難情緒，勇往直前，就能攀上智慧的高峰。

一本《論語》值得一個人用一生去品味，用儒家的治世經典來武裝自己的頭腦，就會擁有廣博的智慧。我們在治學過程中，首先要立一個長遠的學習目標，不間斷的進行學習并堅持下去。選擇合適的學習對象，學習不僅僅只是在學校里面，要知道生活之中處處皆是學問。珍惜自己寶貴的學習時間，還要選擇正確的學習方法。學習的過程中不能忘了思考，要把學和思有機的結合起來，才能收到更好的學習效果。最后還要按照一定的規律進行復習，在保證自己之前學到的內容沒有遺忘的基礎上，再進行新知識的學習。

參考文獻

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[4]王桂宏.重溫《論語》看孔子的學習觀[J].滄州師范專科學校學報.2005（02）

（作者介紹：張文燕，鄭州大學文學院中國古典文獻學研究生）