老龜錯發朋友圈

□嚴 優

三國時期，東吳永康縣有個人在山里抓到一只大烏龜，很開心，捆好了往家背。沒想到烏龜嘆著氣開了口：“唉，我出來游玩的時機沒找好，怎么撞你手里了？”這人十分驚異。烏龜會說話，肯定是祥瑞啊！他忙帶著它坐船進京，打算把它獻給吳王孫權。

當天向晚，船停在一株大桑樹下歇息。半夜，獻龜人還沒睡實，忽然聽到大桑樹開口說話了：“喂，元緒，你咋的啦？”那烏龜——原來它叫元緒——就答話說：“我倒霉，被人抓住了，接下來肯定會被人煮了吃。不過反正我不怕，他們就算把南山的柴都砍光來燒水，也煮不爛我！”桑樹說：“嘁，別高興太早，我就能燒化你。何況，建業的諸葛元遜（諸葛恪）博學多識，萬一出主意讓人家找到我，你還有啥辦法？”烏龜忙說：“你別說了，當心惹禍上身！”桑樹這才閉了嘴，一夜無話。

到了都城建業，吳主孫權見到這個祥瑞果然龍顏大悅，吩咐底下人煮了來給自己吃，可是，正如烏龜自己所言，吳人燒光了一萬車柴火，烏龜還是在鍋里各種姿勢自由泳，非常淡定。獻龜人拿不準自己偷聽到的辦法是否可靠，也不敢吱聲。孫權當然就把諸葛恪叫來了。諸葛恪名不虛傳，立刻給出了正確答案：“這種老烏龜，只能用老桑樹燒火才煮得爛。”獻龜人這才把偷聽到的龜樹對話講出來，印證了諸葛恪的正確。

就這樣，老龜和老桑這兩個難兄難弟“煮龜燃桑”，以相愛相殺的方式走完了一生。

這個發人深省的故事記錄在南朝劉敬叔的《異苑》里，到今天仍具有很強的現實意義，它告誡人們：千萬不要亂發朋友圈！

老龜運氣不好被抓住，老桑樹擔心自己被連累，兩個都面臨生死關頭。可是它們不積極想辦法SOS，反而犯下致命錯誤：把微信朋友圈這種半公開的社交平臺當成了點對點的Q聊，公開發表關系自己生死的秘密，還互相點贊評論，唯恐帶不動流量似的。真是不作不會死啊。

俗話說物老成精。老龜與老桑都到了能說人話的地步，按說修為也不低了，為什么最后竟會死在自己這張嘴上呢？就是因為誰也擋不住它們那顆愛炫耀愛嘚瑟的心啊。所以老龜說，來燒我呀，“盡南山之樵，不能潰我”。老桑樹說，只有我有本事燒爛你。親，這種情報你自己不說，一般人并不知道啊！

當然這故事里還有個諸葛恪，他出的主意給了龜樹致命一擊。不過，如果龜樹夠聰明的話，仍然可以翻盤的。正確的做法是什么呢？是說假話。

它們可以說，諸葛恪對吳主不忠，一定會建議吳主用老桑燒老龜，這法子雖然能燒爛老龜，卻會導致國運衰微、人主折壽云云。這種謠言經捉龜人報告給吳主，你猜吳主怎么做的可能性更大？不就是一頓烏龜肉嗎？吃了可能惹禍，不吃又不會死。要知道，史稱孫權好謀善斷，是個聰明人哪。

然而，這樣的詭計多端只屬于人類，即便再修煉一千年，老龜和老樹也沒這份惡毒的機智。不像人類，還沒成精，就精明得直壓神仙。所以人類朋友圈里假話多，許多人的微信人格都帶著純天然的炫耀與嘚瑟氣質。也是，這個平等而自由的世界，每個人都有權亮開三十分貝的嗓子，所以，不在這三十分貝里盡情嘶吼，你又將如何存在呢？

龜樹亂發朋友圈作死自己的故事并不是孤例。其實這種案例古今中外還有不少，尤其有些蠢萌的壞蛋，為了實現故事情節的閉合，總要主動向主角透露殺死自己的方法。鑒于太過蠢萌白占篇幅，咱們這里就不多掰了。

有趣的是，相比鬼樹共語，龜樹共語故事多了個尾巴：從此，當地民間將烏龜別稱為“元緒”。唉，這可真是個憂傷而文藝的尾巴啊！

（洛奇獅摘自《北京青年報》2018年6月15日 圖/兜子）