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每個人心里都活著一個小丑

2018-08-31 05:40:02李永平
讀者 2018年18期

李永平

讀者讀書會為大家推薦的第33本書,是挪威作家喬斯坦·賈德的作品《紙牌的秘密》。喬斯坦·賈德執著于人的本質與人生終極意義的探索與思考。他因哲學啟蒙小說《蘇菲的世界》而躋身世界級作家行列。同樣,《紙牌的秘密》也是一本人人皆可讀的“智慧書”,它提出并試圖解答一些對每個人都非常重要的終極哲學問題;它也是一本特別適合給孩子讀的“啟蒙書”,輕松而充滿懸念的故事情節引人入勝,深邃而充滿智慧的哲學思考讓人欲罷不能。讓我們跟隨作者的赤子之心,來一場奇幻之旅,共同體驗思考人生意義所給人帶來的無窮喜悅。

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最近這幾年來,每回去逛書店,我們這群對哲學有興趣的人總會感受到一種曖昧的樂趣。看到那一堆堆陳列在亮麗“新時代”“另類哲學”標簽下的新書,我們都會忍不住買上幾本。另類哲學一本本展示在我們眼前,任由我們挑選,確實令人興奮,但我們同時也期盼這家書店能供應更多“真正的”哲學書。我們在書架間轉來轉去,找了老半天,終于不得不面對一個事實:在偌大的一家書店,要買一本真正的哲學書還真不容易呢。

這個現象馬上就要改變了,我們正面臨一場強勁的哲學復興運動。也許,我們對那些“另類玩意”已經感到饜足。這一類書,有些的確很有趣,但也摻雜著太多糟粕。

說穿了,另類哲學是一種“速成哲學”,跟真正的哲學壓根兒扯不上半點關系。追求智慧,是不能抄近路走捷徑的。

哲學興起于古希臘城邦的市集。今天,哲學同樣可以興起于小孩子就讀的幼兒園。這幾年來,我一直倡導將哲學帶回到兩個最早的根源——市場和學校。我愿借此機會,向中文版讀者說明,在《紙牌的秘密》一書中,我如何將哲學帶回到人類的童年。

《紙牌的秘密》這部小說的主角,是一個叫漢斯·湯瑪士的小男孩。他跟隨父親,開啟了一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程,進入“哲學的故鄉”。我想通過這樣一個故事,表達我對歐洲文化傳統和歷史的一些看法。我最大的希望,是以年輕人覺得有趣的方式,向讀者們提出一連串有關生存的根本問題。

前往雅典的旅途中,機緣巧合,漢斯·湯瑪士獲贈一本奇異的小書。那本書把他帶到公元1790年發生的一場海難。故事的主人翁是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后,他漂流到加勒比海的一座荒島上,獨居52年;陪伴他度過漫長歲月、幫助他排遣寂寞的,就是他隨身攜帶的一副撲克牌。說來也奇怪,后來這53張紙牌竟然變成了53個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立了一座村莊,環繞著佛洛德。除一個侏儒外,他們都無法解釋自己究竟是誰,來自何方。唯一知道奧秘的侏儒,就是撲克牌中的那張丑角牌。

在《紙牌的秘密》中,小丑象征“圈外人”——他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是,他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以,在島上的那些日子,他不斷向同胞們提出有關人生的新問題。

在人生的紙牌游戲中,我們每個人一生下來就是小丑。可是,隨著年齡增長,我們漸漸變成紅心、方塊、梅花、黑桃。但這并不意味著我們心中的小丑從此消失無蹤。我們不妨攤開一副撲克牌,看看那些紅心圖案或方塊圖案底下,是不是隱藏著一個丑角呢?

這讓我想起古老的羊皮紙文件。歐洲人使用這種羊皮紙,往往會刮掉上面原有的文字,重新寫上其他東西。于是,當我們翻閱中古世紀的一本賬簿,瀏覽當時五谷和魚貨的價目時,揉揉眼睛,仔細一瞧,會赫然發現,那些羊皮紙記載的,竟是古羅馬的一出喜劇。同樣的,我們對世界的好奇,也深深隱藏在每個人心中。

各位讀者想必會注意到,《紙牌的秘密》中的小丑是一個侏儒。他是永恒的小孩,永遠都不會完全長大,永遠都不會對人生失去好奇。就這一點來說,他稱得上古往今來所有偉大哲學家的親屬。在古希臘,蘇格拉底就是他那個時代的一副撲克牌中的丑角牌。少年時期,他沒事就跑到雅典的市集,隨便抓個人問問題!蘇格拉底曾說:“雅典就像一匹沒精打采的馬兒。我將扮演‘牛虻的角色,狠狠咬它一口,讓它飛騰跳躍起來。”

我們每個人心中都活著一個小丑,這也是蘇格拉底的看法。身為哲學家,蘇格拉底其實并不具備特殊的“資歷”,他只是一個“助產士”而已——接生婆幫助產婦生下孩子,蘇格拉底幫助人們“生下”人生的智慧。這種比喻當然有些老調,但這個古老的接生婆象征卻有另一層含意,值得我們深思:需要被接生出來的,實際上是我們每個人心中的那個孩子。

幾千年來,人類總是遭受一連串重大問題的困擾,卻找不到現成的答案。結果,我們被迫面對兩種選擇:我們可以欺騙自己,假裝我們知道一切值得知道的事情;或者,我們索性閉上眼睛,拒絕面對人生的根本問題,樂得逍遙度日,擺脫煩惱。今天的人類基本上分成這兩大族群。我們若不是趾高氣揚,自以為通曉人間事理,就是干脆承認自己無知,不去過問自認為不懂的事情。這種現象就如同把一副撲克牌分成兩堆,紅的放在一邊,黑的擺在另一邊。可是,每隔一陣子,那張丑角牌就會從牌堆中探出臉來。它既不是紅心和方塊,也不是梅花和黑桃。

在我看來,哲學的最大功能,是幫助我們找出心中隱藏的那個“丑角”,讓我們跟他建立更親密的情誼。哲學家必須掃除覆蓋在世界上的那層塵埃,讓我們以兒童的清澈眼光,重新審視和感受這個世界。人生原本是一則美妙的童話故事,而長大后變得世故的我們,竟然剝去它那襲神秘的外衣,把它看成枯燥無味的現實。但我們每個人都還有復活的希望,因為我們全都是丑角的后裔。我們內心深處,都有一個活蹦亂跳、睜著一雙大眼睛、對人生充滿好奇的孩子。盡管有時候我們會覺得自己渺小瑣碎,但是,切莫忘了,我們每個人的肌膚下面都隱藏著一小塊“黃金”:曾經,在這個世界上,我是一個潔凈無塵、心如明鏡的赤子……

世界永遠不會衰老,衰老的是我們。只要嬰兒不斷出生,我們的世界就會永葆清新,就跟上帝創世第七天時一模一樣。孩子現在剛剛進入這則偉大的童話故事:他睜著清澈澄凈的眼睛,責備我們把這個世界看成“現實”,離它愈來愈遠。

我覺得,19歲或20歲才開始接觸哲學書籍,已經太遲了。最近歐洲流行嬰兒游泳,因為父母們覺得,游泳是人類與生俱來的本能,這種本能必須加以呵護。對人生好奇并不是學來的,而是我們自己遺忘掉的本能。

我們總愛大談人生的奧秘。要親身體驗這個奧秘,我們就得擺脫世故的矯情,讓自己再當一次孩子。想當孩子,就得往后退一步——也許,退一步后,我們會發現,眼前豁然出現一個美妙的世界。就在那一刻,我們注視著世界的創造過程,朗朗晴空下,一個嶄新的世界冒了出來……

(摘自作家出版社《紙牌的秘密》一書)

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